Pastoral (ópera)

Domenichino : Erminia com os pastores (1622-1625). Paris, Louvre

Este artigo trata do gênero ópera Pastorale em suas diversas formas e de sua origem e desenvolvimento históricos, levando em consideração gêneros correlatos como serenata , cantata , masque , entre outros.

A pastoral é um gênero operístico dos séculos XVII e XVIII baseado na moda da poesia pastoril e na peça de teatro que surgiu no século XVI . A ação se passa, portanto, em um pastor idílico ou ambiente pastoral, e gira principalmente em torno de envolvimentos amorosos.

Além de pastores e pastores, a equipe da ópera pastoral também inclui espíritos da natureza, como ninfas , náiades , dríades ou sátiros , bem como semideuses ou deuses da mitologia greco-romana ; ocasionalmente também divindades do rio ou do mar.

A pastoral também apareceu como uma mistura com outros gêneros. B. Mattheson (1739) tem uma forma trágica, heróica, cômica ou “country-like”, mas ele enfatiza que é “... sua característica mais nobre ...” “... não em frolock e gritando, não em exibições esplêndidas; mas em um amor “inocente”, “modesto”, em uma simplicidade sem adornos, inata e agradável ( ingenuidade ) ... à qual todos os tipos e partes dela devem se conformar ; as melodias em particular ”.

história

Ainda na antiguidade , Teócrito cantava a vida dos pastores em seus idílios bucólicos , que, como Homero , costumavam tocar instrumentos musicais como a flauta de pã ( siringe ). Os eclogues de Virgílio eram executados com música de fundo no século I. A tradição bíblica é particularmente conhecida de que Jesus Cristo era esperado por pastores ao nascer (e ele próprio é referido como “ bom pastor ” e “ Cordeiro de Deus ”). Essa ideia de música pastor natalina deu origem à forma instrumental da pastoral na era barroca .

Itália no século 16 e início do século 17

Ilustração de: Il pastor fido… di Battista Guarini , Londres 1718

Assim, a figura do pastor tinha sido desde tempos imemoriais um símbolo de uma natureza próxima da inocência quase infantil , da pureza e da virtude , de uma realeza pacífica e o amor conhece o ser pleno que nenhum mal. Contra esse pano de fundo cristão e alguns exemplos literários da antiguidade, o gênero da pastourelle surgiu na Idade Média . Durante o Renascimento italiano , várias obras teatrais importantes foram criadas: La favola di Orfeo, de Angelo Poliziano (aproximadamente 1480), tocada em um ambiente pastoral até a morte de Eurídice ; é considerado o precursor da ópera e foi demonstrado que foi interpretado com música por compositores como Marchetto Cara e Tromboncino . A importante poesia pastoril do século XVI e, sobretudo, os dois jogos de pastor Aminta (1573) de Torquato Tasso e Il pastor fido (= O pastor fiel; 1590) de Giovanni Battista Guarini tiveram uma enorme influência no desenvolvimento da música e, finalmente, contribuiu para isso Criação da ópera em. Textos selecionados e também passagens de diálogo mais longas das obras de Guarini e Tasso (e outros poemas de pastor) foram inicialmente musicados em várias versões como madrigais , que provavelmente também foram cantadas em apresentações das duas obras de palco. Alguns exemplos de cenários apenas do Il pastor fido de Guarini são:

  • "Tirsi morir volea" de Giaches de Wert (7º Livro Madrigal, 1581!);
  • os 4 madrigais "Deh, Tirsi, Tirsi, anima mia, perdona", "Anima cruda, sim, ma però bella", "Udite Lagrimosi" e "Ah, dolente partita!" do 6º livro dos madrigais (1594) de Luca Marenzio ;
  • Sozinho do 5º livro de madrigais (1605) de Claudio Monteverdi : “Cruda Amarilli” e “O Mirtillo, Mirtill ', anima mia”; uma seqüência madrigal de cinco partes “Ecco Silvio…” (um diálogo entre Dorinda e Silvio); a seqüência madrigal de três partes “Ch'io t'ami” (da boca de Mirtillo); e "M'è più dolce il penar por Amarilli" (também Mirtillo);
  • “Cruda Amarilli” também foi composta por Sigismondo d'India (1º livro dos madrigais à 5, 1606); exemplos posteriores são “Ombrose e care selve” e “Quell'augellin che canta” do terceiro livro de madrigal (à 5, 1615).
  • Um exemplo muito famoso é o solo madrigal "Amarilli mia bella" de Giulio Caccini ( Le Nuove Musiche , Florença 1601), membro da Camerata Florentina , que esteve diretamente envolvido no desenvolvimento da ópera baseada em modelos gregos.

Trata-se de uma pequena seleção, para a qual há uma verdadeira enxurrada de peças baseadas em textos de outros autores como Tasso, Marino , Rinuccini etc. que também pertencem ao gênero pastoral, a exemplo do célebre dueto de Monteverdi “Zefiro torna” (Livro IX, 1651; texto de Rinuccini).

Bartolomeo Cavarozzi : Lamento des Aminta , aproximadamente 1625. Paris, Louvre.

Uma importante composição pastoral de dimensões um tanto maiores é o “Dialogo e Ballo” Tirsi e Clori de Monteverdi , que foi apresentado em Mântua em 1616 e publicado no 7º Livro dos Madrigais (1619). O texto é de Alessandro Striggio , que também criou o libreto da ópera L'Orfeo de Monteverdi (Mântua, 1607). Este também é fortemente influenciado pelo gênero pastoral: o libreto provavelmente remonta à Favola d'Orfeo de Poliziano , e toda a cena do casamento do primeiro e do segundo atos se passa em um bucólico ambiente de pastor e pastor, com vários cantos solo e coros para os pastores. O mesmo vale para outras óperas antigas, como Dafne de Jacopo Peri (1597/1598), "favola pastorale" L'Euridice (1602, Florença) de Caccini ou Stefano Landis La morte d'Orfeo (1619), que como uma "Tragicomídia pastoral " referido é.

No desenvolvimento posterior da ópera, mais e mais figuras heróicas e aristocráticas da mitologia ou história antiga vieram à tona, mas os pastores e pastores muitas vezes não estavam longe - sempre como uma contra-imagem positiva e intocada de um mundo natural e simples onde havia apenas paz e dádivas de amor, e nenhuma intriga cortês ou conflito armado. Um exemplo é o bom e velho pastor Eumete em Il ritorno d'Ulisse in patria de Monteverdi (1641).

França

Na França, mesmo antes da invenção real da ópera francesa, o tema pastor muitas vezes serviu como um “pretexto” alegórico para numerosos airs de cour , um gênero que conduzia diretamente à ópera. Palavras-chave que revelam (ou fingem?) Um meio pastoral são, obviamente, a menção direta de “berger” (pastor) ou “bergère” (pastora), mas também descrições poéticas da natureza, como a menção de árvores, florestas, riachos, rios , prados, flores, pássaros, etc. e, por outro lado, certos nomes que vêm da poesia pastoral ou de jogos e romances de pastor bem conhecidos, como. B. "Iris" ou "Philis". O mestre desse gênero, Michel Lambert, escreveu duetos ou trios trágicos e também divertidos-frívolos ou irônicos de pastor. Até mesmo Jean-Baptiste Lully musicou alguns desses textos em sua juventude.

As primeiras tentativas de uma ópera francesa independente foram algumas pastorais em cinco atos de Robert Cambert , nomeadamente La Pastorale (1659), e mais tarde Pomone (1671) e Les Peines et les plaisirs de l'amour (1672). No geral, o tópico estava exaurido a tal ponto que Molière e Lully trouxeram uma "pastorale cômica" ao palco como uma alternativa engraçada em 1667 (La pastorale comique LWV 33). Três anos depois, ele fez seu gentilhomme burguês (1670) perguntar sem compreender, após a apresentação de uma ária de pastor enfraquecida (de Lully): “Pourquoi toujours des bergers?” (Por que sempre Schäfer?).

François Boucher : Appolo revela sua divindade à pastora Issé , 1750. Musée des Beaux Arts, Tours .
Jean-Philippe Rameau: Acanthe et Céphise (1751), Acte I (início)

Apesar das piadas de Molière, a tragédie lyrique francesa dos séculos 17 e 18 muitas vezes apresentava cenas inteiras de pastor ou pastor com coros e balé , e. B. no segundo ato de Jean-Baptiste Lullys Amadis (1684), ou no quarto ato de Callirhoë (1712) de André Destouches . Especialmente no século 18, a gaita de foles ( musette ) era às vezes usada para chegar o mais próximo possível do meio pastoral em termos de instrumentação, e um gênero separado na dança barroca também surgiu: a musette .

Lully também inventou o gênero independente Pastorale-héroïque ( heróico pastorale), que formalmente consiste em um prólogo com apenas três atos , não cinco atos como a grande tragédia lyrique . Além disso, a trama não é exclusivamente idílica, mas intercalada com elementos dramáticos, trágicos e até heróicos. O que havia de novo, no entanto, não era a mistura de elementos pastorais e trágicos ou heróicos, que já se encontram no "Orfeo" de Monteverdi, onde a morte de Eurídice "estraga" a feliz festa de núpcias com os pastores. E, claro, como mencionado, os pastores também tiveram seu papel nas Tragédies de Lully. A forma de três atos e a ponderação são novas: na Pastorale héroïque , os pastores tornam-se os heróis da trama. A primeira obra neste gênero foi a última ópera de Lully, Acis et Galatée (1687); Astrée (1691) de Pascal Colasse com um texto de La Fontaine , referido como “tragédia”, é na verdade um típico pastoral-héroïque de três atos , cuja ação ocorre em um ambiente pastoral. Um grande sucesso foi Issé (1697), a primeira ópera de André Cardinal Destouches com um libreto de de La Motte (1697). Foi tocada antes de Luís XIV em Fontainebleau , e o rei ficou muito impressionado e disse que gostava da música tanto quanto o falecido Lully; O sucesso de Issé também ultrapassou as fronteiras da França. se apresentou em Bruxelas, Haia e Wolfenbüttel. Jean-Philippe Rameau sozinho mais tarde compôs cinco obras deste gênero: Zaïs (1748), Naïs (1749), Acanthe et Céphise (1751), Daphnis et Aeglé (1753) e Lysis et Délie (1753; música perdida). Ele poderia z. T. faz uso extensivo de suas habilidades de orquestração, que ele foi capaz de usar especialmente neste gênero para imitações bem-sucedidas e poéticas da natureza, como B. o canto dos pássaros na ária "Chantez Oiseaux" de Zaïs ou as estrelas cintilantes da ária "La jeune nymphe" de Netuno de Naïs .

Outros exemplos de pastorals Francês são de Boismortier Dap et Chloé ( op.102 , 1747), Pancrace Royers Myrtil et Zélie (1750), e Mondonvilles ISBE (1742), bem como Titon et LAurore (Op.7, 1753), qual o maior sucesso de sua vida. Um ano depois, Mondonville lançou Daphnis et Alcimadure (op. 9), uma languedocienne pastoral em occitano (!), Baseada em uma fábula ( Livre XII , no. 24) de Jean de La Fontaine . A peça foi compreensivelmente tocada não apenas em Paris, mas também em cidades do sul da França, como Montpellier e Toulouse , onde os dialetos occitanos eram falados. Também foi parodiado várias vezes e mais tarde também traduzido para o francês.

Pierre-Montan Berton escreveu as pastorais Sylvie (1749) e Erosine (1765); e junto com Jean-Claude Trial e Louis Granier Théonis, ou le Toucher (1767). Em 1771, a La Fête de Flore do Julgamento estreou.

Na década de 1760, algumas pastorais de Jean-Benjamin de la Borde , um aluno de Rameau, foram realizadas em vários palcos parisienses : Annette et Lubin (texto: Jean-François Marmontel, 30 de março de 1762) e Amphion (13 de outubro de 1767) foram apenas um ato. Mas La Cinquantaine (13 de agosto de 1771, Académie royale de musique) foi um “pastorale en 3 actes” desenvolvido.

Até mesmo François-Joseph Gossec criou alguma pastoral: Les Agréments d'Hylas et Sylvie (1768), Alexis et Daphné (1775) e Philémon et Baucis (1775). Na extensa obra operística de Grétry, há apenas La rosière de Salency , que foi estreada em Fontainebleau em 1773.

A existência e o sucesso da Pastorale-héroïque não significavam, entretanto, que os “adoráveis” pastores estivessem agora completamente banidos de todos os outros gêneros operísticos franceses, como tragédie lyrique , opéra-ballet , comédie-ballet ou acte de ballet .

Itália por volta de 1700

Na música italiana dos séculos XVII e XVIII, após a “morte” do madrigal (por volta de 1640/50) e especialmente após a fundação da Accademia dell'Arcadia (1690), numerosas cantatas ou serenatas no gênero pastoral foram criado aqui basicamente como um apelo poético para árias de amor , duetos e até lamenti servido. Também aqui, nomes como “Clori”, “Tirsi”, “Mirtillo”, “Filli”, “Amarilli”, “Silvio” ou “Fileno” revelam o ambiente do pastor à primeira vista, visto que muitas vezes são retirados de conhecidos obras como Il pastor fido (Mirtillo, Silvio, Amarilli), ou de Aminta (Filli, Tirsi, Silvia). Mestres desses gêneros pastorais de menor ou médio porte, muitas vezes acompanhados por uma orquestra de cordas com continuo , foram os grandes compositores de ópera, sobretudo Alessandro Scarlatti com obras como “Clori et Mirtillo” (soprano, alto), “Filli che esprime la sua fede a Fileno " (solo alto), " Bella madre de 'fiori " (solo alto) e outros. Existem outros exemplos de basicamente todos os compositores de óperas italianas, de Agostino Steffani a Antonio Caldara a Johann Adolph Hasse .

Sebastiano Ricci : Angelica e Medoro , aproximadamente 1716. Museu Brukenthal, Sibiu.

Alessandro Scarlatti também deixou para trás - em uma obra completa preservada de 59 óperas - vários três atos maiores: Dafni (1700) e Il pastore di Corinto (1701) que ele chamou de "favola boschereccia" , ou " fábula da floresta ". Ambos foram apresentados em Posilippo, no palácio do vice-rei de Nápoles . La fede riconosciuta (1710) é referido como “dramma pastorale” (drama de pastor), mas Benedetto Marcello também é um autor possível .

Também Giovanni Bononcini escreveu várias Serenatas no gênero pastoral: La costanza non gradita nel doppio amore d'Aminta (1694) aparentemente continua nas costas de Tassos Aminta ; inversamente, Silvio trionfante degl'amori di Dorinda e Clori é baseado em Il pastor fido de Guarini . Óperas adultas são L'amore eroica fra pastori (1696) e a “pastorella” Cefalo (1702). No mesmo ano, ele também compôs Polifemo (1702), baseado na conhecida história de Galatea, que também foi musicada por Ziani (1667, Viena), Lully (1686) e, posteriormente, duas vezes por Handel (1708 e 1718) . O "favola pastorale" Erminia de Bononcini (1723), com o castrato soprano Domenico Gizzi (1687-1758) e o alto napolitano Francesco Vitale foi criado para a temporada de carnaval de 1719 no Teatro della Pace em Roma . A ópera é baseada na história de Erminia e os pastores de Tassos Gerusalemme liberata , que foi transformada em um libreto de ópera pelo cardeal Giulio Rospigliosi (mais tarde Papa Clemente IX ) em 1633 . A versão de Bononcini foi um grande sucesso. Também foi reconstituído como rival de Handel durante sua estada em Londres (1723). Posteriormente escreveu a “festa pastorale” Amore per amor (1732).

Aqui estão mais alguns exemplos de óperas pastorais de outros compositores de ópera italianos de sucesso:

Carlo Francesco Pollarolo , que trabalhou em Veneza e escreveu cerca de 80 a 90 óperas, escreveu

  • Il pastore d'Anfriso (tragedia pastorale, libreto: Girolamo Frigimelica Roberti, na Georgica de Virgílio , 1695, Veneza),
  • L'enigma disciolto (favola pastorale, libreto: Giovanni Battista Neri, 1698, Reggio Emilia; revisão: Gli amici rivali , 1705, Veneza),
  • La fede riconosciuta (dramma pastorale per musica, libreto: Pasquaglio, 1707, Vicenza)
  • La vendetta d'amore (pastorale per musica, 1707, Rovigo),
  • L'Ergisto (dramma pastorale, libreto: Francesco Passarini, 1708, Rovigo),
  • La ninfa riconosciuta (melodramma pastorale, libreto: Francesco Silvani , 1709, Vicenza),
  • Amor per gelosia (favola pastorale, 1710, Roma),
  • Marsia deluso (favola pastorale, libreto: Agostino Piovene , 1714, Veneza).

De Antonio Lotti , que também trabalhou em Veneza e deixou um total de 24 óperas, estão:

  • Il Tirsi (1.º ato) (dramma pastorale, libreto: Apostolo Zeno ; juntamente com Antonio Caldara (2.º ato) e Attilio Ariosti (3.º ato), 1696, Veneza),
  • Ama più chi men si crede (dramma pastorale, libreto: Francesco Silvani, 1709, Veneza),
  • La ninfa Apollo (scherzo comico pastorale, libreto: Francesco De Lemene; junto com Francesco Gasparini , 1709/1710, Veneza) era um libreto cômico que já havia sido musicado pelo jovem Carlo Agostino Badia em 1692 , e que será criado à música várias vezes, entre outras por Francesco Rossi (1726, Veneza), Galuppi (1734, Veneza) e Bernasconi (1743, Veneza),
  • Giove in Argo (melodramma pastorale, libreto: Antonio Maria Lucchini , 1717, Dresden).

Entre as aproximadamente 60 óperas de Francesco Gasparini estão:

  • Elpino (componimento pastorale, 1702, Veneza),
  • La Dorinda (favola pastorale, libreto: Benedetto Marcello, 1723, Roma),
  • La Silvia (dramma pastorale, libreto: Enrico Bissari, 1723, Foligno), uma história que Domenico Scarlatti musicou para o teatro de Maria Casimira , ex-rainha da Polônia, no Palazzo Zuccari em Roma em 1710 ,
  • La Tigrena (favola pastorale con intermezzi, 1724, Roma).

As seguintes obras de Antonio Caldara (de aproximadamente 78 óperas) merecem destaque :

  • Paride sull'Ida, overo Gl'amori di Paride con Enone (favola pastorale, 1704, Mântua),
  • Il selvaggio eroe (tragicommedia eroico-pastorale, 1707, Veneza),
  • Dafne , dramma pastorale, 1719, Salzburgo / Viena (dedicação a Franz Anton Graf von Harrach , Príncipe Arcebispo de Salzburgo)
  • Ghirlanda di fiori (componimento pastorale, 1726, Viena (?)),
  • Amor non ha legge (favola pastorale, 1728, Castelo Jaroměřice ).
  • também uma grande Cantata pastorale eroica a 5 (1730, Viena).

Das 21 óperas sobreviventes de Antonio Vivaldi , as seguintes pastorais se destacam:

  • La Silvia (RV 734, dramma pastorale, libreto: Enrico Bissari, 1721, Milão, para comemorar o aniversário da Imperatriz Elisabeth Christine )
  • Dorilla in Tempe (RV 709-A, melodramma eroico pastorale, libreto: Antonio Maria Lucchini, 1726, Veneza)
  • La fida ninfa (dramma pastorale, 1732, Verona)

Só pelos exemplos citados, pode-se perceber que a pastoral como ópera plena também teve seu lugar nos palcos da Itália barroca, embora pareça relativamente modesta diante da enorme quantidade de “drammi”.

Alemanha e Inglaterra

Abraham Bloemaert : Casamento de Amaryllis e Mirtillo , 1635.

Na Inglaterra, Henry Lawes compôs música incidental para Comus de Milton (1634). Mesmo John Blows , Masque Venus and Adonis (cerca de 1681), em três atos, é parcialmente ambientado em um ambiente pastoral. Henry Purcell não escreveu uma ópera pastoral, mas uma cena deliciosa em Rei Arthur (1691), onde os pastores cantam: "Quão abençoados são os pastores, quão felizes suas moças ...". A cena termina com um cachimbo de chifre .

A primeira “ópera” em língua alemã completamente preservada é o “… poema espiritual da floresta ou peça de alegria, chamado Seelewig” por Sigmund Theophil Staden , apresentado em Nuremberg em 1644 , com um libreto de Georg Philipp Harsdörffer . Como o nome "poema da floresta" sugere, é uma verdadeira pastoral com pastores, pastoras e ninfas como protagonistas.

50 anos depois, em 1694, Johann Sigismund Kusser criou a “ Peça do Pastor” Erindo ou Die Unpäfliche Liebe para a Ópera de Hamburgo em Gänsemarkt . Kusser foi aluno de Lully, pelo que o seu Erindo já corresponde formalmente ao pastorale-héroïque francês com 3 actos. Como resultado, Reinhard Keizer , o maior compositor da ópera barroca de língua alemã, criou toda uma série de óperas pastorais, que ele muitas vezes (mas nem sempre) se referia como o “jogo do pastor”. Aqui, o libreto de Friedrich Christian Bressands para The Royal Shepherd ou Basil in Arcadia (1694) na história de Il Re Pastore , que ainda depois de 1750 no processamento de Metastasio seria musicado muitas vezes (veja abaixo). Até o amado Adônis (1697) brinca no ambiente pastoral. Em seu Perfect Capellmeister (1739), Mattheson menciona o Ismene de Keiser (1695/1699) como um "... bom padrão ..." particularmente para o gênero do pastoral, e acrescenta: "Para manter muitos outros deste tipo deste famoso autor silencioso ". Os outros jogos de pastor de Keizer são: The Morning of European Luck ou Aurora (1710), The Discovered Verification ou The Secret Love of Diana (1712, 1724 retrabalhado como The Avenging Cupid ), L'inganno fedele ou The Faithful Fraud (1714) e o pasticcio Cloris e Tirsis (1721).

Compositores barrocos alemães também criaram óperas e pastorais italianos, como La costanza vince l'inganno de B. Christoph Graupner (1715/1719). Presumivelmente, o mesmo libreto ou pelo menos o mesmo material foi musicado alguns anos depois por Georg Caspar Schürmann sob o nome ligeiramente modificado Amor costante vince l'inganno (1733) para o teatro da corte em Wolfenbüttel . Mesmo Giove in Argo de Carl Heinrich Graun (1730 (?)) Era Wolfenbuttel, seu "pastoral" Il giudizio di Paride (1752) estava no Palácio de Charlottenburg , estreado na corte de Frederico, o Grande . Também vale a pena mencionar a “favola pastorale” Eurídice de Wagenseil (1750, Viena), e Il figlio delle selve de Holzbauer (1753, Teatro do Palácio de Schwetzingen ).

Johann Adolph Hasse - o mais importante compositor de ópera rococó alemão e internacional entre 1730 e 1770 - tratou o tema pastor quase exclusivamente em cantatas, algumas delas com instrumentos solo de obbligato ou com acompanhamento orquestral; obras maiores são a “cantata pastorale” Sei tu Lidippe, o il sole (1734) e as óperas pastorais Astarte (1737), Leucippo (1747) e Il re pastore (1755). A retomada de Leucippo em Dresden no aniversário de Friedrich August II Em outubro de 1763 se transformou em um momento nada idílico do destino para Hasse por causa da morte repentina do eleitor. A apresentação fracassou no último momento, e ele e sua esposa, Faustina Bordoni, foram demitidos apenas dois dias depois, após décadas de serviço na corte saxônica.

Charles de La Fosse : Acis et Galathée . Museu de Arte de Toulon

Handel

As primeiras óperas alemãs perdidas de Georg Friedrich Handel O feliz Florindo (HWV 3) e Die bewandelte Daphne (HWV 4) provavelmente pertenceram ao gênero de jogo pastor, ou pelo menos eram uma mistura, com vários pastores e ninfas como personagens secundários (Damon, Tyrsis, Lycoris, Galathea). Ele escreveu muitas cantatas pastorais durante seu período italiano, incluindo algumas maiores com acompanhamento orquestral como Delirio amoroso HWV 99 ou Il duello amoroso HWV 82. Uma extensão de peças de um ato e meia hora de duração ao longo da história já tratada por Lully e Bononcini de Galateia 's Aci, Galatea um e Polifemo HWV 72 (para três vozes), que ele criou para Nápoles, em 1708, e que foi realizado cinco anos mais tarde no palácio do vice-rei napolitano como '... la famosa Serenata ...' ("... a famosa Serenata ...") após sua partida. Ele escreveu a mesma história em 1718 como o inglês Masque Acis e Galatea para uma performance em Cannons, desta vez para cinco vozes. Às vezes, cante em um coro. O libreto para isso foi provavelmente baseado, por exemplo, T. na Galathea de John Lyly (1584) e na tradução de Dryden (1717) das Metamorfoses de Ovídio . Esta versão em Inglês de Handel Acis e Galatea foi imensamente popular, viu oito revivals, foi revisto e reformulado várias vezes por Handel (parcialmente com material de sua Serenata italiana), e até mesmo Mozart adaptada a orquestração em 1788 para uma performance de van Swieten o costumes do classicismo vienense . A Máscara de Handel é uma obra-prima em sua totalidade, mas uma peça particularmente popular é a ária do amoroso Ciclope Polifemo "O ruddier que a cereja", por causa do contraste ao mesmo tempo espirituoso e poético entre o baixo profundo e o agudo, quase chilrear flautim na orquestra.

Handel também montou um libreto baseado no Il pastor fido de Guarini , uma primeira versão já em 1712 (HWV 8a), e uma segunda versão estendida em 1734 (HWV 8c). A ária Occhi belli (HWV 8a, No. 10) foi elogiada por Reichardt em 1782 como um modelo "... nobre, bela simpatia e expressão viva". Gluck e Salieri mais tarde criaram outros cenários do famoso material ( Il pastor fido , 1789); o libreto para Salieri foi escrito por Lorenzo da Ponte , famoso como o letrista de Mozart.

Metástase

Metastasio: Il re pastore , Atto II, Scena IV. Alessandro: "Não, dell'amico / Vieni alle braccia, e, di rispetto in vece, / Rendigli amore." Herissant Vol.07, Paris 1780

O mais famoso libretista da ópera séria do século XVIII, Pietro Metastasio , escreveu alguns libretos para óperas pastorais ou “serenatas” , que foram musicadas várias vezes por vários compositores , além das suas óperas “ordinárias” . Um exemplo é o Dramma pastorale Angelica (e Medoro) , que foi trazido ao palco pela primeira vez por Porpora em 1720 , com Farinelli , de apenas 15 anos, no papel do pastor Tirsi. O texto foi posteriormente musicado cerca de dez vezes, incluindo do português João de Sousa Carvalho (1778) e de Cimarosa (1784). La danza de Metastasio também está disponível em alguns cenários interessantes (1744 von Bonno , 1755 Gluck , 1775 Hasse e outros); na verdade, é um diálogo entre uma ninfa e o pastor amoroso Tirsi, que pretende ser uma introdução a um balé. Uma cantata pastoral é La scusa ("A desculpa"), da qual se destacam as versões de Hasse e Galuppi .

Um libreto pastoral que causou sensação com apresentações em toda a Europa é Metastasios Il re pastore (= O pastor real; Viena 1751). O assunto não era novo, mas somente essa versão já havia sido musicada mais de 30 vezes até o final do século. pelos mais importantes compositores de ópera da época, como Giuseppe Bonno (1751), Giuseppe Sarti (1753), Johann Adolph Hasse (1755), Gluck (1756), Niccolò Piccinni (1760), Baldassare Galuppi (1762), Niccolò Jommelli ( 1764) e Mozart ( KV 208 ; Salzburg 1775).

Contemporâneos de Mozart

O ato ingênuo de Rousseau, Le devin du village (“A vidente da aldeia”, 1752), está um pouco fora do caminho . Isso tanto em termos formais quanto porque, ao contrário do francês pastorale-héroïque , ele está comprometido com um “realismo natural” onde não há mais poderes sobrenaturais ou deuses. No entanto, pode ser descrito como pastoral e, nas categorias de Mattheson, como "semelhante à terra". O mesmo se aplica ao arranjo lúdico de Mozart do material em sua obra juvenil Bastien und Bastienne (1768).

Em 1759, Niccolò Jommelli criou o Pastorale Endimione , ovvero il trionfo d'Amore , para o teatro da corte em Stuttgart , baseado em um libreto de Metastasio, frequentemente musicado; e em 1763 o “azione pastorale” Il trionfo d'amore para uma apresentação no Palácio de Ludwigsburg .

Giuseppe Sarti escreveu várias pastorais para o Teatro Real de Copenhague: a “ópera pastorale” Il Filindo em 1760 e Il Narciso (“ Narciso ”) em 1763 - a história de Narciso, que se apaixona por seu próprio reflexo, foi usada várias tempos para óperas pastorais eram (já por Marco Scacchi em 1638, depois por Pistocchi em 1697, e por Paganelli em 1733); Também para a temporada de carnaval em Copenhague, Sartis Il naufragio di Cipro (1764) veio um ano depois .

A “favola pastorale” Apollo e Issea (1771, Torino) de Gaetano Pugnani baseia-se no mesmo material da famosa ópera francesa Issé de Destouches (1697).

Os compositores de ópera de maior sucesso da época de Mozart, Giovanni Paisiello e Domenico Cimarosa , não escreveram mais óperas expressamente chamadas de pastorais; Além da ópera séria ainda cultivada, o gosto agora tendia fortemente para a ópera buffa , que, com seu povo relativamente real e divertido do povo, representava uma competição particularmente forte no longo prazo, especialmente para o mundo pastoral idealizado.

Do ambiente imediato de Mozart, há duas outras pastorais de Antonio Salieri - além da já mencionada Il pastor fido (1789) - que ele compôs para o Burgtheater de Viena em sua juventude. O libreto para L'amore innocente (“pastorale” em 2 atos) veio de Giovanni Gastone Boccherini, irmão do famoso compositor Luigi Boccherini (1770); o libreto para Daliso e Delmita (“azione pastorale” em 3 atos) foi criado por Giovanni di Gamerra (1776), que havia feito o libreto para o jovem Mozart para sua ópera Lucio Silla (1772-1773, Milão). Uma das estrelas de Lucio Silla foi a soprano Venanzio Rauzzini , que foi para a Inglaterra, onde compôs um “Entretenimento pastoral” chamado L'ali d'amore (“Asas do amor”) com um libreto de Carlo Francesco Badini em 1776; estreou no King's Theatre de Londres em Haymarket . Também a ópera La fedeltà premiata (1781), de Joseph Haydn , para o Palace Theatre em Eszterháza, é um "dramma giocoso pastoral".

Para Viena, o valenciano Martín y Soler escreveu L'arbore di Diana (“A Árvore de Diana”) em um libreto de Lorenzo da Ponte em 1787 . Esta obra leva o nome de Dramma giocoso , mas seu cajado com vários pastores e ninfas é bastante típico da ópera pastoral. Um detalhe merece atenção especial: a constelação da deusa da lua Diana com suas três ninfas antecipa a Rainha da Noite com suas três damas na Flauta Mágica de Mozart (1791), cujo libretista mais importante foi Da Ponte. Na Flauta Mágica há outros empréstimos do gênero pastoral em geral e de L'arbore di Diana em particular , sobretudo o personagem do menino da natureza Papageno (na ópera de Martín: Doristo) e a mistura com momentos de enredo maravilhosamente religiosos - todos disso, no entanto, um tipo especial de maçônico preparado.

Conclusão (finais dos séculos 18 e 19)

Um exemplo relativamente tardio e raro do gênero pastoral é Gli amori di Teolinda de Meyerbeer ("Teolinden's Liaisons"), uma "cantata cênica" de oito movimentos para soprano, clarinete solo, "Coro dos pastores" e orquestra, que ele fez amigos em Veneza, em 1816, a cantora Helene Harlas e o virtuoso clarinete Heinrich Joseph Baermann compuseram. O clarinete passa a ser visto aqui como um novo instrumento pastoral, ao mesmo tempo que encarna o seu amante em diálogo com “Teolinda”. Também Rossini compôs em 1823 um pequeno Omaggio pastoral , e Donizetti 1825 "azione pastoral melodrammatica" I voti de 'sudditi (Nápoles, San Carlo).

Já no final do século XVIII o interesse pela pastoral declinou, no século XIX a ópera tornou-se cada vez mais dramática, tornando-se cada vez mais "realista", de acordo com o gosto da época. Os pastores transmitiram por um tempo sua inocente simplicidade, naturalidade e amabilidade ao novo gênero da semisséria tocante da ópera , onde até um pastor cantor às vezes aparece e exerce uma espécie de efeito terapêutico: Paisiellos, então extremamente popular ópera Nina o sia La pazza per amore (1789/1794) toca no campo e seu tom ingênuo e adorável se encaixa perfeitamente no esquema musical da pastoral. No final do primeiro ato, um verdadeiro “pastor” faz uma serenata para a “louca” Nina para seu deleite ao acompanhar uma zampogna (uma gaita de foles italiana). Deste modelo no final do gênero, em Linda di Chamounix (1842), de Donizetti, o "pobre menino órfão da Sabóia" Pierotto, amigo do personagem-título, canta uma canção para acompanhar uma gorgoleira no primeiro ato . No entanto, isso é na verdade um mau sinal, porque o hurdy-gurdy era um instrumento típico de mendigo no passado, então o pobre menino da montanha, que nem sabemos se é pastor, acaba no "romântico" e realista do século 19, pelo menos temporariamente, nas ruas de Paris.

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“Quem quer levar o trabalho pastoral à música com bons aplausos, deve, em geral, dedicar-se a essas melodias que expressam uma certa inocência e bondade: ele mesmo deve sentir muito amor ...

(§ 53) Os jogos heróicos do pastor, onde reis e printzen são introduzidos sob trajes disfarçados, divindades idênticas e carruagens Lufft, certamente requerem um estilo elevado ... Mas o referido ponto principal deve certamente sobressair acima de todos os outros. E quando um príncipe posa como um pastor, ele também deve cantar como um pastor.

(§ 54) É verdade que os pastores se divertem tanto quanto as outras pessoas; mas são mais simples, mais infantis e condizentes com a vida no campo. As pastorais também têm elevadores e jogos públicos, mas não são lindos, só bons ... ”

- Johann Mattheson : "A Pastorale, ou jogo de pastor ...", em: The perfect Capellmeister 1739, pp. 218-219.
De: Il pastor fido… di Battista Guarini… . Londres 1718

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literatura

  • Giacomo Badoaro, Silke Leopold e René Jacobs: textos de libreto e livreto para o CD: Monteverdi - Il ritorno d'Ulisse in Patria , Bernarda Fink, Christoph Prégardien, Concerto Vocale, René Jacobs, publicado por: harmonia mundi France 1992 (3 CDs) .
  • Heinz Becker: Texto do livreto em CD: Giacomo Meyerbeer - Gli Amori di Teolinda (1816). Julia Varady, Jorg Fadle, RIAS Kammerchor, Radio-Symphonie-Orchester Berlin, Gerd Albrecht, publicado por: Orfeo, 1983 (CD).
  • Johanna Fürstauer: “O tema Re-pastore e o esquema formal da Opera seria”, e “Libreto e história da performance de Il Re pastore” , textos do livreto para a gravação: Mozart - Il Re Pastore , Concentus Musicus Viena, Nicolais Harnoncourt, publicado por: Teldec, 1995/1996 (2 CDs), pp. 25-30.
  • Anthony Hicks: "Aci , Galatea e Polifemo", livreto para a gravação: Handel - Aci, Galatea e Polifemo , Sandrine Piau, Sara Mingardo, Laurent Naouri, Le Concert d'Astrée, Emmanuelle Haim, publicado por: virgin veritas, 2003 (2 CDs), pp. 14-17.
  • Robert King: Caderno de texto para CD: Handel - Acis e Galatea (+ Olhar para baixo santo harmonioso) , Claron Mcfadden, John Mark Ainsley e outros, The King's Consort, Robert King, publicado por: hyperion, 1989 (2 CDs).
  • Jean-François Lattarico: “Entre dérision et subversion: La morte d'Orfeo de Stefano Landi”, texto do livreto para CD: Stefano Landi: La morte d'Orfeo - Tragicommedia pastorale , Cyril Auvity, Guillemette Laurens e outros, Akadêmia, Françoise Lasserre , publicado em: ZigZag Territoires, 2006 (2 CDs).
  • Catherine Massip (traduzido por Therese Wagner): Texto do livreto para o CD: Michel Lambert - Airs de Cours , Les Arts Florissants, William Christie, publicado por: harmonia mundi 1984/1992, pp. 9-11.
  • Johann Mattheson: "A pastoral, or shepherd game - trágico, heroic, comic, country-like ..." , in: The perfect Capellmeister 1739 , ed. v. Margarete Reimann, Kassel et al.: Bärenreiter, pp. 218-219.
  • Raffaele Mellace: Johann Adolf Hasse , Palermo: L'Epos 2004 (italiano).
  • “Pastorale-héroïque” (artigo), in: The New Grove Dictionary of Opera , hrg. v. Stanley Sadie, London 1992, ISBN 0-333-73432-7 .
  • Walter Siegmund Schultze: Georg Friedrich Händel , VEB Deutscher Verlag für Musik, Leipzig 1980.
  • Texto para: Music from Versailles, Vol. 2 (suítes orquestrais de Destouches ' Issé e outros). English Chamber Orchestra, Raymond Leppard, publicado por: Decca 1968 (2 LPs).

notas

  • Giulio Caccini: Le Nuove Musiche , Florença 1601. Fac-símile, Studio per Edizioni Scelte (SPES), Firenze 1983, pp. 12-13.
  • Robert Cambert: Pomone , Paris 1671. Edição original de Christophe Ballard. De: http://imslp.org/wiki/Pomone_(Cambert%2C_Robert) , visualizado em 30 de agosto de 2017.

Gravações (+ libretos + textos de livreto)

  • Caldara - Medea (Cantates Pour Alto Solo) . Gérard Lesne, Il Seminario Musicale, publicado por: virgin classics (VC 7 91479-2), 1991 (CD).
  • Giaches de Wert - Il settimo libro de madrigali 1581 . The Consort of Musicke, Anthony Rooley, publicado por: Virgin veritas, 1989/1994 (CD).
  • Gaetano Donizetti - Linda di Chamounix . Edita Gruberova, Monika Groop e outros, The Swedish Radio Symphony Orchestra, Friedrich Haider, publicado por: Nightingale Classics, 1993 (3 CDs).
  • Baldassare Galuppi - La Scusa (+ sonatas, concertos) . Sara Mingardo e outros, L'Opera Stravagante, Ivano Zanenghi, publicado por: ORF, 2002 (CD).
  • Handel & Hasse - Árias . Vivicagenaux, Les Violons du Roy, Bernard Labadie, publicado por: Virgin classics, 2006 (CD).
  • Comércio - Cantatas italianas . Mária Zádori, Ralf Popken, Concerto Armonico & Capella Savaria, Pál Németh e outros, editado por: Brilliant classics (originalmente Hungaroton 1995) (2 CDs).
  • Handel & Scarlatti - Cantatas . Gérard Lesne, Sandrine Piau, Il Seminario Musicale, publicado por: virgin veritas, 1991 e 1996 (2 CDs).
  • Johann Adolf Hasse - Cantatas italianas com instrumentos de obbligato . Éva Lax, Mária Zádori, Noémi Kiss, Affetti musicali Budapest, János Malina, editado por: hungaroton, 2000 (CD).
  • Il Lamento d'Olimpia - Cantate Italiane . Vol. 1 (Alessandro Scarlatti e Giovanni Bononcini). Gloria Banditelli, Ensemble Aurora, Enrico Gatti, publicado por: Tactus, 1988 (CD).
  • Vicente Martín y Soler - L'arbore di Diana . Harry Bicket, Gran Teatre del Liceu , Barcelona, ​​publicado por: Dynamic 2009 (CD e DVD). Libreto com tradução para o inglês ( digitalizadohttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3Dhttp%3A%2F%2Fwww.dynamiclassic.it%2Farea_pubblica%2Fbooklets%2FCDS651-%2520Libretto%2520online.pdf~GB%3D~A%3D~MDZ%3D % 3D ~ frente e verso% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D ).
  • Giacomo Meyerbeer - Gli Amori di Teolinda . Julia Varady, Jorg Fadle, RIAS Kammerchor, Radio-Symphonie-Orchester Berlin, Gerd Albrecht, publicado por: Orfeo, 1983 (CD).
  • Monteverdi - L'Orfeo . Victor Torres, Gloria Banditelli e outros, Ensemble Elyma, Gabriel Garrido, editado por: K 617 France, 1996 (2 CDs).
  • Monteverdi - Quinto libro dei madrigali 1605 . The Consort of Musicke, Anthony Rooley, publicado por: Decca L'Oiseau-Lyre, 1984 (LP).
  • Giovanni Paisiello - Nina o sia la pazza per amore . Jeanne Marie Bima, William Matteuzzi et al., Concentus Hungaricus, Hans Ludwig Hirsch, publicado por: Arts Music, 1996.
  • Angelo Poliziano - La Favola di Orfeo (Anno 1494), com música de Serafino dall'Aquilano, Marchetto Cara , Tromboncino e Michele Pesenti . Huelgas Ensemble, Paul van Nevel, publicado por: RCA Seon, 1982 (2 LPs).
  • Purcell - King Arthur , The Deller Choir, The King's Musick, Alfred Deller, publicado por: harmonia mundi France 1979 (2 LPs).
  • Sigismondo d'India - Libro primo de Madrigali (1606) . La Venexiana, publicado por: glossa, 2001 (CD).
  • Sigismondo d'India - Il terzo Libro de Madrigali (1615) . La Venexiana, publicado por: glossa, 1997 (CD).
  • Agostino Steffani - Duetti da camera . Rossana Bertini, Claudio Cavina, Ensemble Arcadia, Attilio Cremonesi, publicado por: Glossa, 1994 (CD).

Evidência individual

  1. Johann Mattheson: "Um jogo pastoral ou pastor - trágico, heróico, cômico, country-like ..." , in: The perfect Capellmeister 1739 , ..., Kassel et al.: Bärenreiter, p. 218.
  2. "A Fábula de Orfeu".
  3. Ver o livro texto e libreto da gravação: Angelo Poliziano : La Favola di Orfeo (Anno 1494), com música de Serafino dall 'Aquilano, Marchetto Cara , Tromboncino e Michele Pesenti . Huelgas Ensemble, Paul van Nevel, publicado por: RCA Seon, 1982 (2 LPs), pp. 3-4 e pp. 9-12.
  4. ↑ Em 1581, Il pastor fido de Guarini nem sequer foi publicado; se a informação estiver correta, de Wert deve ter recebido o texto de Guarini pessoalmente. Jacques de Wert - Il settimo libro de madrigali 1581 . The Consort of Musicke, Anthony Rooley, publicado por: Virgin veritas, 1989/1994 (CD).
  5. Ver o livro texto de: Monteverdi - Quinto libro dei madrigali 1605 . The Consort of Musicke, Anthony Rooley, publicado por: Decca L'Oiseau-Lyre, 1984 (LP), pp. 4-6.
  6. Ver os livros didáticos para as gravações: 1) Sigismondo d'India: Libro primo de Madrigali 1606 . La Venexiana, publicado por: glossa, 2001 (CD), página 32. E: 2) Sigismondo d'India: Il terzo Libro de Madrigali (1615) . La Venexiana, publicado por: glossa, 1997 (CD), pp. 32 e 40.
  7. Ver: Giulio Caccini: Le Nuove Musiche , Florença 1601. Fac-símile, Studio per Edizioni Scelte (SPES), Firenze 1983, pp. 12-13 (“Amarilli”). Amarilli é um personagem de Il pastor fido de Guarini .
  8. d. H. “Diálogo e Dança”.
  9. ^ Jean-François Lattarico: "Entre dérision et subversion: La morte d'Orfeo de Stefano Landi", texto do livreto no CD: Stefano Landi: La morte d'Orfeo - Tragicommedia pastorale , Cyril Auvity, Guillemette e outros, Akadêm Laurens, Françoise Lasserre, publicado por: ZigZag Territoires, 2006 (2 CDs).
  10. Giuseppe Badoaro, Silke Leopold e René Jacobs: textos do libreto e livreto do CD: Monteverdi - Il ritorno d'Ulisse na Patria , Bernarda Fink, Christoph Prégardien, Concerto Vocale, René Jacobs, publicado por: harmonia mundi França 1992 (3 CDs )
  11. z. B. "Ma bergère est tendre et fidelle", "Pour vos beaux yeux, Iris", "Par mes chants tristes et touchants", "Ah, qui voudra désormais s'engager", "Trouver sur l'herbette" etc. a coleção: Airs de Cours , Paris 1689. Catherine Massip (traduzido por Therese Wagner): Texto do livreto para o CD: Michel Lambert - Airs de Cours , Les Arts Florissants, William Christie, publicado por: harmonia mundi 1984/1992, Pp. 9-11.
  12. ^ "Ingrate bergère" ("Pastora Ingrata"; 1664, texto: Octave de Périgny), "Tous les jours cent bergères" ("Todos os dias 100 pastoras"; texto: Perrin, música perdida), "Viens, mon aimable bergère" (“Vamos, minha adorável pastora”; Texto: Perrin, Music Lost).
  13. Veja a edição original do Pomone por Christophe Ballard, Paris 1671. Em: http://imslp.org/wiki/Pomone_(Cambert%2C_Robert) , visto em 30 de agosto de 2017. Veja também: Operone ( Memento de 12 de setembro, 2011 no Internet Archive ), conforme visto em 30 de agosto de 2017.
  14. A cena foi apresentada em concerto no dia 5 de julho de 2013 na Opéra Royal de Versailles pelo ensemble “Les Talens lyriques” sob Christophe Rousset. Veja o seguinte vídeo no Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=KrvB8bp2uc0 , visto em 26 de agosto de 2017.
  15. Texto para: Music from Versailles, Vol. 2 (suítes orquestrais de Destouches ' Issé e outros). English Chamber Orchestra, Raymond Leppard, publicado por: Decca 1968 (2 LPs).
  16. ↑ Informações mais detalhadas sobre as performances e o libreto no seguinte site (francês): http://jean-claude.brenac.pagesperso-orange.fr/BOISMORTIER_DAPHNIS.htm (acesso em 9 de setembro de 2017)
  17. Pontuação no IMSLP: http://imslp.org/wiki/Titon_et_l%27Aurore,_Op.7_(Mondonville,_Jean-Joseph_Cassan%C3%A9a_de) (acessado em 9 de setembro de 2017)
  18. A pontuação de Daphnis et Alcimadure de Mondonville está no IMSLP: http://imslp.org/wiki/Daphnis_et_Alcimandure_(Mondonville,_Jean-Joseph_Cassan%C3%A9a_de) (visto em 9 de setembro de 2017)
  19. A pontuação de Bertons Sylvie está no IMSLP: http://imslp.org/wiki/Silvie_(Berton%2C_Pierre_Montan) (último acesso em 9 de setembro de 2017)
  20. Segundo verbetes em Corago, esta ópera Grétrys é pastoral, ver: http://corago.unibo.it/opera/0000186916 , (visto em 13 de setembro de 2017).
  21. Apenas os nomes "Clori e Mirtillo", bem como "Filli" e "Fileno" revelam o ambiente do pastor à primeira vista. B. uma figura de Il pastor fido e Filli de Aminta . Veja o CD: Handel & Scarlatti - Cantatas . Gérard Lesne, Sandrine Piau, Il Seminario Musicale, publicado por: virgin veritas, 1991 e 1996 (2 CDs).
  22. Bella madre de 'fiori (+ texto) no CD: "Il Lamento d'Olimpia" - Cantate Italiane, Vol. 1 (Alessandro Scarlatti & Giovanni Bononcini) , Gloria Banditelli, Ensemble Aurora, Enrico Gatti, publicado por: Tactus, 1988 (CD).
  23. z. B. os duetos "Begli occhi, oh Dio" ou "Sol negl'occhi del mio bene" . Em ambos os duetos, apenas os nomes "Clori" ( Begl'occhi ... ) e "Filli" ( Sol negl'occhi ... ) revelam o meio pastoral. Veja a cartilha do CD: Agostino Steffani: Duetti da camera , Rossana Bertini, Claudio Cavina, Ensemble Arcadia, Attilio Cremonesi, editado por: Glossa, 1994 (CD), p. 45 f & p. 55.
  24. z. B. as cantatas: "Soffri mio caro Alcino" , "Vicino a un rivoletto" . Veja a gravação (e textos): Caldara - Medea ( Cantates Pour Alto Solo ), Gérard Lesne, Il Seminario Musicale, publicado por: clássicos virgens (VC 7 91479-2), 1991 (CD).
  25. z. B. as cantatas "Clori, Clori mia vita", "Per palesarti appieno" ou "Bell'Aurora". O CD: Johann Adolf Hasse - Cantatas italianas com instrumentos obbligato , Éva Lax, Mária Zádori, Noémi Kiss, Affetti musicali Budapeste, János Malina, editado por: hungaroton, 2000 (CD).
  26. "O pastor de Corinto ".
  27. "A lealdade reconhecida"
  28. "A indesejável persistência do duplo amor de Aminta"
  29. "Silvio triunfando sobre o amor de Dorinda e Clori"
  30. "Amor heróico entre pastores"
  31. Esta primeira versão foi estreada no Palazzo Barberini em 1633 , o compositor infelizmente não é conhecido.
  32. A maioria dos exemplos provém de uma lista de 271 óperas pastorais em Corago . Você deve inserir o termo “% pastoral” (com um sinal de porcentagem no início!) No campo “Genere”.
  33. "O enigma resolvido"
  34. "A lealdade reconhecida"
  35. "Vingança pelo amor"
  36. "A ninfa reconhecida"
  37. "Amor por ciúme"
  38. "The Disappointed Marsyas"
  39. “Quanto menos se acredita, mais se adora”. Uma ópera pastoral de três atos com o título muito semelhante " Chi meno ama è più amata " ("Quem ama menos é mais amado") foi encenada em 1686 no Palazzo Rospigliosi em Roma; o (ou o?) compositor infelizmente não é conhecido (ver: http://corago.unibo.it/opera/0000774382 , visto em 13 de setembro de 2017).
  40. "A Ninfa Apolo"
  41. "Júpiter em Argos"
  42. "Paris no Monte Ida ou o amor de Paris por Oinone"
  43. "O Herói Selvagem"
  44. "Guirlanda de Flores"
  45. "Cupido (= amor) não conhece leis"
  46. Então, para 5 cantores ou atores com nomes como Nigella, Clori etc.
  47. "Bem-aventurados os pastores, felizes os seus entes queridos ...". Veja o livro texto para a gravação: Purcell - King Arthur , The Deller Choir, The King's Musick, Alfred Deller, publicado por: harmonia mundi France 1979 (2 LPs), p. 6.
  48. ↑ O modelo do libreto de Keiser foi Il re pastore von Parisetti.
  49. Na verdade: O constante e fiel Ismene (1699). No entanto, este é o título do renascimento da ópera: Die refinden Verliebten (1695) .
  50. Johann Mattheson: "A pastoral, ou pastor jogo - trágico, heróico, cômico, country-like ..." , em: The perfect Capellmeister 1739 , ed. v. Margarete Reimann, Kassel et al.: Bärenreiter, aqui: 219.
  51. "Persistência vence o engano"
  52. "O amor duradouro vence o engano"
  53. "O Julgamento de Paris"
  54. "O Filho das Florestas"
  55. Com instrumentos obrigatórios z. B. as cantatas "Clori, Clori mia vita", "Per palesarti appieno" ou "Bell'Aurora". O CD: Johann Adolf Hasse - Cantatas italianas com instrumentos obbligato , Éva Lax, Mária Zádori, Noémi Kiss, Affetti musicali Budapeste, János Malina, editado por: hungaroton, 2000 (CD). Com orquestra incluindo: “L'Aurora” ou “La Scusa”. Ver: Raffaele Mellace: Johann Adolf Hasse , Palermo: L'Epos 2004 (italiano), pp. 438–441.
  56. “É você, Lidippe, ou o sol?” Esta é na verdade uma serenata.
  57. Astarte e Leucippo são referidos como "favola pastorale" . Raffaele Mellace: Johann Adolf Hasse , Palermo: L'Epos 2004 (italiano), página 245 e página 436–441.
  58. Raffaele Mellace: Johann Adolf Hasse , Palermo: L'Epos 2004 (italiano), S. 102nd
  59. Aqui, também, revele a.o. os nomes do ambiente pastoral: “Tirsi” (em Delirio… ) é uma figura famosa de Aminta de Tasso , e “Amarilli” (em Duello amoroso ) é uma figura de Il pastor fido de Guarini , e ela descreve Daliso como “… amico semplicetto Pastore… ”(“ amigo pastor simplório ”). Ambas as cantatas (+ libreto) em: Handel - Cantatas italianas . Mária Zádori, Ralf Popken, Concerto Armonico & Capella Savaria, Pál Németh u.a., Publicado por: Brilliant classics (originalmente Hungaroton 1995) (2 CDs), ver libreto: p. 11 f. E p. (16–) 18.
  60. Anthony Hicks: "Aci , Galatea e Polifemo", livreto para a gravação: Handel - Aci, Galatea e Polifemo , Sandrine Piau, Sara Mingardo, Laurent Naouri, Le Concert d'Astrée, Emmanuelle Haim, publicado por: virgin veritas, 2003 (2 CDs), pp. 14-17.
  61. Robert King no livreto do CD: Handel - Acis and Galatea (+ Olhar para baixo santo harmonioso) , Claron Mcfadden, John Mark Ainsley et al., The King's Consort, Robert King, publicado por: hyperion, 1989 (2 CDs), p 3 -4.
  62. ^ Walter Siegmund Schultze: Georg Friedrich Händel , VEB Deutscher Verlag für Musik Leipzig 1980, p 82 (também p 98 e p 207 f...)..
  63. Veja os CDs: 1) Handel & Hasse: Arias , Vivicagenaux, Les Violons du Roy, Bernard Labadie, publicado por: Virgin classics, 2006 (CD). E: 2) Baldassare Galuppi: La Scusa (+ Sonatas & Concerti) , Sara Mingardo e outros, L'Opera Stravagante, Ivano Zanenghi, publicado por: ORF, 2002 (CD).
  64. Keizer compôs sua ópera O pastor real ou Basilius in Arcadia (1694) baseada em um libreto italiano Il re pastore de Parisetti já em 1694 .
  65. Johanna Fürstauer: "The Re-pastore -Thematik e o esquema formal da Opera seria", e "Libretto and performance history of Il re pastore" , livretos de textos para a gravação: Mozart - Il Re Pastore , Concentus Musicus Viena, Nicolais Harnoncourt, publicado em: Teldec, 1995/1996 (2 CDs), pp. 25-30.
  66. "Endimione ou o triunfo do amor"
  67. ↑ Que, no entanto, foi referido como "Serenata" na maioria dos outros casos.
  68. As óperas de Jommelli e a maioria das seguintes de contemporâneos de Mozart podem ser encontradas em uma lista de 271 óperas pastorais em Corago se você inserir o termo “% pastoral” (com um sinal de porcentagem no início) no campo “Gênero” (visto em 13 de setembro de 2017).
  69. "O naufrágio de Chipre"
  70. "A lealdade recompensada"
  71. O libreto em alemão para a Flauta Mágica, claro, não é de Da Ponte, mas de Schikaneder .
  72. A peça leva cerca de 35 minutos. Ver Heinz Becker: Texto do livreto em CD: Giacomo Meyerbeer - Gli Amori di Teolinda (1816). Julia Varady, Jorg Fadle, RIAS Kammerchor, Radio-Symphonie-Orchester Berlin, Gerd Albrecht, publicado por: Orfeo, 1983 (CD).
  73. Ver o libreto de: Giovanni Paisiello: Nina o sia la pazza per amore , Jeanne Marie Bima, William Matteuzzi et al., Concentus Hungaricus, Hans Ludwig Hirsch, publicado por: Arts Music, 1996.
  74. Romanza e Ballata de Pierotto no Ato I, 3, e o dueto de reunião Pierotto-Linda no Ato II, 1. Ver livreto e libreto para a gravação: Gaetano Donizetti - Linda di Chamounix , Edita Gruberova, Monika Groop u.a., The Swedish Radio Symphony Orchestra, Friedrich Haider, publicado por: Nightingale Classics, 1993 (3 CDs).
  75. Johann Mattheson: "Um jogo pastoral ou pastor - trágico, heróico, cômico, country-like ...", em: The perfect Capellmeister 1739, ed. v. Margarete Reimann, Kassel et al.: Bärenreiter, pp. 218-219.