Muhammad Ahmad
Muhammad Ahmad ibn as-Sayyid Abdallah ( árabe محمد بن السيد عبد الله بن فحل Muhammad bin as-Sayyid ʿAbdallāh ibn Fahl , DMG Muḥammad Aḥmad b. as-Sayyid ʿAbd Allāh b. Faḥl ; * 1844 em Darar perto de Dunqula ; † 22 de junho de 1885 em Omdurman ) chamado de "o Mahdi" ( aquele liderado por Deus ),líder político islâmico do levante de Mahdi em sua homenagem, figura central na história do Sudão e do mundo árabe e islâmico do século XIX.
Vida
Os primeiros anos
Muhammad Ahmad nasceu em 1844 em uma família núbia arabizada no Sudão . Seu pai era construtor de barcos e foi com a família para Berber e Cartum porque havia melhores oportunidades educacionais para seus filhos. Enquanto os irmãos de Muhammad seguiam a profissão de seu pai, ele se interessou pelo Islã. Até mesmo seu bisavô era um xerife reconhecido no Sudão.
Muhammad Ahmad estudou Fiqh e o Alcorão e se voltou para o sufismo . Em 1861, ele conheceu o erudito Sheikh Muhammad al-Sharif, que chefiava a ordem Sammaniyya . Ele reconheceu o compromisso especial de Muhammad e, portanto, o nomeou xeque . Ele agora tinha permissão para ensinar a tariqa pessoalmente e reunir seus próprios seguidores. Em 1871, ele seguiu sua família para a Ilha Aba no Nilo Branco e construiu uma mesquita lá . Ele encontrou muitos seguidores e tornou-se conhecido como um pregador eloqüente de um Islã reformado de um retorno aos valores do Alcorão. Depois que ele ficou chateado com os esforços pródigos de Muhammad al-Sharif em um festival de circuncisão , ele foi expulso da ordem. Duas peregrinações malsucedidas de Muhammad Ahmad não levaram à reconciliação, de modo que ele se juntou à ordem do xeque Koreishi.
Epifania
Em suas viagens pelo Sudão, Muhammad Ahmad desenvolveu uma postura de oposição ao domínio egípcio. Ele se voltou contra a política fiscal repressiva, a arbitrariedade dos funcionários e a falta de seriedade na prática do Islã sob os ocupantes egípcios. Mas apenas Abdallahi ibn Muhammad , seu sucessor posterior, o considerava o Mahdi . No Islã, o Mahdi é o Messias enviado por Allah que eliminará a injustiça no mundo. Abdallahi ibn Muhammad, após se recuperar de uma doença, espalhou a imagem do mestre realizando milagres. Em 1881, Muhammad Ahmad finalmente declarou-se um Mahdi. A crença na chegada do Mahdi era generalizada no Sudão nessa época. Muhammad Ahmad liderou um movimento de levante contra o governo egípcio e declarou sua missão por escrito em 29 de junho de 1881. Isso não se limitou ao Sudão ou ao Egito, todo o Império Otomano, de Meca a Constantinopla, estava para dar lugar a um estado islâmico modelado na comunidade muçulmana do século 7.
Revolta de Mahdi
Em 12 de agosto de 1881, o governador do Sudão, Rauf Pascha, tentou prender Muhammad Ahmad. Mas os dois com empresas equipadas com rifles Remington foram atraídos para uma emboscada e os 300 - armados com punhais e bastões - seguidores de Muhammad Ahmad derrotados ( Batalha de Aba ). Muhammad Ahmad então convocou uma guerra santa . Ele conseguiu reunir um exército dos chamados Ansar ao seu redor e ganhou vários líderes tribais para sua causa. A motivação de seus seguidores era variada: enquanto os outrora ricos comerciantes de escravos queriam abolir os impostos e represálias dos egípcios, grande parte da população pobre o seguia por causa de sua importância religiosa. Para fugir ao acesso das autoridades, foi em marcha para o Cordofão . Depois de uma marcha árdua pelo deserto, os Mahdistas chegaram às montanhas Nuba em 31 de outubro de 1881 . Lá Muhammad Ahmad estabeleceu uma base onde conseguiu sua segunda vitória na batalha de Jebel Gedir em 9 de dezembro de 1881 . Rauf foi então chamado de volta. Ele foi acusado de subestimar o perigo do levante de Mahdi. Seu sucessor, Giegler Pascha de ascendência alemã , despachou uma força de 6.000 homens sob o comando de Jusuf el-Schallali Pascha para as montanhas Nuba em junho de 1882. Em 6 de junho, essas tropas também foram esmagadas na Segunda Batalha de Jebel Gedir . Depois disso, grande parte da população acreditou que Muhammad Ahmad era o Mahdi esperado. A turbulência no Egito durante a ocupação do país pela Grã-Bretanha em decorrência do movimento Urabi favoreceu a difusão de sua ideia. Depois que o movimento Urabi foi suprimido, o Mahdi se reuniu com novos seguidores. O movimento religioso do Mahdismo, que existia no mundo islâmico muito antes, agora dominava todo o país com a invasão britânica do Egito. A força dos Mahdistas continuou a crescer e foi capaz de tomar a capital da província, El Obeid, em 19 de janeiro de 1883, após um cerco de quatro meses . No processo, os Mahdistas caíram nas mãos de 6.000 rifles, cinco canhões e 100.000 libras . Muhammad Ahmad estabeleceu seu quartel-general em El Obeid .
Os Mahdistas destruíram um exército egípcio de 10.000 homens na Batalha de Sheikan em 5 de novembro de 1883 . Com esta vitória, a reputação do Mahdi aumentou consideravelmente. O novo governador do Sudão, o britânico Gordon Pasha , tentou em vão impedir que o movimento Mahdi se espalhasse. De março de 1884 a janeiro de 1885, os mahdistas realizaram o cerco de Cartum . Em 26 de janeiro de 1885, os Mahdistas capturaram a cidade, matando Gordon Pasha. A expedição britânica para salvar Gordons sob o comando do general Wolseley chegou à cidade em 28 de janeiro de 1885, dois dias após sua queda. Como resultado, as tropas britânicas foram retiradas do Sudão, exceto para a área de Suakin . A Grã-Bretanha não tentou recapturar o Sudão até cerca de dez anos depois.
O Mahdi fundou uma nova capital na margem ocidental do Nilo em Omdurman , em frente a Cartum, onde morreu em 22 de junho de 1885. Seu corpo foi enterrado pela primeira vez em uma tumba em Omdurman. Depois que a cidade foi conquistada pelo Sirdar ( comandante-chefe ) do exército egípcio, Kitchener ordenou que o prédio fosse demolido para evitar um local de peregrinação. A tarefa foi confiada a WS Gordon, sobrinho de Gordon Pasha, que foi decapitado pelo Mahdi. Mais tarde, Kitchener mandou cremar o corpo do Mahdi e espalhar as cinzas no rio. Em 1947, os britânicos permitiram que o filho do Mahdi reconstruísse a tumba de acordo com o original. O prédio com o telhado cônico prateado é o marco de Omdurman.
significado
Seu sucessor e confidente mais próximo, Abdallahi ibn Muhammad, com o título de califa , conseguiu conquistar todo o território do Sudão, entre as províncias de Darfur no oeste, Suakin no leste (excluindo a cidade), Dongola no norte e Bahr al-Ghazal no assunto sul. O Omdurman Califado formou o primeiro governo nacional sudanês e existiu por 15 anos. Os Mahdistas foram derrotados em 2 de setembro de 1898 na Batalha de Omdurman por uma força expedicionária britânico-egípcia comandada por Kitchener.
O levante de Mahdi é considerado o primeiro levante bem-sucedido do terceiro mundo contra o colonialismo . O Império Mahdi, no entanto, colonizou áreas de negros não muçulmanos no sul. Por meio da jihad, essas áreas foram submetidas e islamizadas à força - uma prática que ainda é usada no Sudão até hoje (por exemplo, entre os Nuba ).
Muhammad Ahmad fundou um movimento de fundamentalismo religioso que ainda pode ser encontrado no Sudão de hoje. Tendo como pano de fundo o domínio estrangeiro egípcio e o declínio desse domínio pela ocupação britânica, rapidamente emergiu um movimento político que se espalhou por todo o país. O levante Mahdi se transformou no primeiro levante bem-sucedido contra o colonialismo na África. Ainda hoje, Muhammad Ahmad é reverenciado por isso no Sudão como Abu l'Istiklal (pai da independência). Como no tempo do califado, seu túmulo ainda é usado como local de peregrinação hoje. O movimento que ele fundou tem cerca de três milhões de seguidores no Sudão hoje. O filho de Muhammad Ahmad, Abd al-Rahman al-Mahdi, fundou o Partido Nacional Umma em fevereiro de 1945 . Seu neto e bisneto, Muhammad Ahmads Sadiq al-Mahdi, era o líder do partido Umma e duas vezes primeiro-ministro do país.
Observações
O tataraneto de Muhammad Ahmad é o ator Alexander Siddig , conhecido como Dr. Julian Bashir na série de ficção científica dos Estados Unidos Star Trek: Deep Space Nine (1993-1999).
No filme Cartum (1966), Muhammad Ahmad é interpretado por Laurence Olivier .
Muhammad Ahmad aparece como a figura homônima na trilogia Mahdi (versão da revista 1891-93, versão do livro 1896) de Karl May . Nele, ele é retratado como um aliado do caçador de escravos fictício Ibn Asl e capturado pelo personagem principal. No decorrer da trama, o narrador salva sua vida várias vezes. Antes, ele já havia aparecido no texto de ilustração de maio Ibn el 'amm (1887).
literatura
- Slatin Pasha : Fogo e Espada no Sudão. Brockhaus, Leipzig, 1896.
- Arnold Höllriegel : O tambor dervixe - a vida do esperado Mahdi . Wegweiser Verlag Berlin. 1931.
- Donald Feathertone: Omdurman 1898. Osprey, Londres 1993. ISBN 1-85532-368-0
- Winston S. Churchill : Cruzada contra o Império do Mahdi . Eichborn, Frankfurt am Main 2008. ( Die Andere Bibliothek . 282), (original: The River War. A Historical Account of the Reconquest of the Soudan . London 1899). ISBN 978-3-8218-6204-0
- Peter Clark: A Batalha de Omdurman no Contexto da História Sudanesa. In: Edward M. Spires (Ed.): Sudão. A reconquista reavaliada. Frank Cass Publishers, Londres 1998, pp. 202-222. ISBN 0-7146-4749-7
- Ralf Höller : Mohammed Achmed. Fundamentalistas islâmicos na terra do Mahdi . O mesmo em: eu sou a luta. Rebeldes e revolucionários de seis séculos . Berlim: ed. De construção. 2001. S. 189 ff. (Structure of TB. 8054.) ISBN 3-7466-8054-9
- Fabian Leonard Lindner: O levante de Mahdi: um país dilacerado sob a bandeira do Islã . AV Akademikerverlag, Saarbrücken 2014. ISBN 978-3-639-47313-1
- Robin Neillands: The Dervish Wars. Gordon and Kitchener no Sudão 1880-1898. Murray, Londres 1996. ISBN 0-7195-5631-7
- Wilfried Westphal : Tempestade sobre o Nilo. a revolta de Mahdi, desde os primórdios do fundamentalismo islâmico . Parkland, Sigmaringen 1998. ISBN 3-89340-025-7
- John Obert Voll : O Mahdi sudanês. Fundamentalista de fronteira . Em: International Journal of Middle East Studies 10, 1979, pp. 145-166. ISSN 0020-7438 ,
| dados pessoais | |
|---|---|
| SOBRENOME | Ahmad, Muhammad |
| NOMES ALTERNATIVOS | Muhammad Ahmad ibn al-Sayyid Abdullah |
| DESCRIÇÃO BREVE | Líder político islâmico |
| DATA DE NASCIMENTO | 1844 |
| LOCAL DE NASCIMENTO | Darar em Dunqula |
| DATA DA MORTE | 22 de junho de 1885 |
| LUGAR DA MORTE | Cartum |