Michael Gamper (padre)

Michael Gamper (nascido em 7 de Fevereiro de, 1885 em Prissian , † 15 de Abril de, 1956 em Bolzano ) foi um padre e publicitário e cânone do capítulo colegiado Bolzano . Seu compromisso com o grupo étnico de língua alemã no Tirol do Sul e sua atitude em relação ao fascismo e ao nacional-socialismo são particularmente importantes .

Vida

Uma das primeiras edições do Volksbote editada por Michael Gamper , No. 4, 2 de outubro de 1919

Gamper nasceu em Prissian, município de Tesimo , filho do ferreiro Michael Anton Gamper (1848–1929) de Deutschnonsberg e de sua esposa Elisabeth, nascida Sulzer. Ele era o segundo mais velho de seis irmãos (outra criança morrera jovem). Influenciado pelo clérigo nacional alemão Franz Xaver Mitterer, expoente da " Associação de Proteção Alemã ", ele frequentou a escola de gramática beneditina em Merano e , após terminar o ensino médio , matriculou - se na Universidade de Innsbruck (que mais tarde o tornou membro honorário em 1951) para estudar teologia . Lá ele logo se juntou ao AKV Tirolia . Depois de se formar, ele freqüentou o seminário em Trento .

Gamper inicialmente trabalhou como pastor em Girlan , Altrei , Leifers e Barbian . Em 1914 foi nomeado cónego ( cânone ) no capítulo colegial da igreja do reitor em Bolzano. Durante esse tempo, ele também conheceu o Prelado Aemilian Schöpfer , que logo reconheceu as habilidades jornalísticas de Gamper e o incentivou a assumir a edição do novo Volksbote do Tirol do Sul (após a anexação do Tirol do Sul pela Itália em 1919, a venda do Tiroler Volksbote foi banido), ao qual, como editor, ele rapidamente deu uma direção fortemente anti-social-democrata e anti-semita . Em 1919, Gamper ainda usava a lenda da punhalada pelas costas ao afirmar que "um grupo de judeus e social-democratas" havia determinado a Conferência de Paz de Paris , que era tão desfavorável para os poderes centrais derrotados , e que "o povo não mais tem algo a dizer e o judeu tudo ". Em 1921, Gamper tornou-se presidente da seção Tirol do Sul da Tyrolia Verlag . Ele também era politicamente ativo na Associação Alemã .

Manchete das Dolomitas de 29 de outubro de 1932 em homenagem aberta ao 10º aniversário do reinado de Mussolini

Depois que toda a mídia impressa alemã foi proibida no Tirol do Sul como parte da italianização em 1925/26, ele conseguiu, com o apoio do Vaticano , em particular do jesuíta Pietro Tacchi Venturi, que era próximo de Mussolini , que a língua alemã O jornal diário Dolomiten e outra mídia impressa católica poderiam aparecer novamente em 1925, embora em torno do Preço das reportagens pró-governo. Além disso, em resposta à Lei de Proibição da Escola Italiana de outubro de 1923 ( Lex Gentile ), ele foi uma das forças motrizes por trás da readmissão da educação religiosa alemã e - junto com Josef Noldin , Eduard Reut-Nicolussi e Rudolf Riedl - a organização das escolas catacumbas .

Gamper manteve excelentes relações com a Volksbund für das Deutschtum no exterior (VDA), uma organização cultural nazista, em parte graças à sua amizade com seu diretor, Hans Steinacher . A associação patrocinada programa escolar de emergência do Gamper com doações financeiras consideráveis, e Steinacher descrito Gamper como o "melhor homem alemão no Tirol do Sul", especialmente desde que ele aderiu a uma política que foi extremamente amigável para o NSDAP até 1937 , quando ele deu-lhe um folkish fundação, mas também compartilhou o anticomunismo e anti-semitismo marcantes da Alemanha de Hitler. Em 1932, Gamper condenou a propaganda antinazista de Eduard Reut-Nicolussi , que ele desencadeou por causa da relutância de Hitler em responder à questão do Tirol do Sul . Os artigos de jornal de Gamper no período de 1933/34 eram "claramente direcionados a uma Alemanha nacional-socialista", o que levou a conferência do clero Merano a protestar formalmente contra a orientação favorável aos nazistas da mídia de Gamper ao bispo de Trento, Celestino Endrici . Não foi até a supressão do catolicismo alemão , que aumentou a partir de 1935 , que ele gradualmente se afastou do nacional-socialismo de 1937 em diante.

Durante o período de opção em 1939, ele fez campanha para que a população permanecesse no Tirol do Sul (ver Andreas-Hofer-Bund ). Em dezembro de 1940, Gamper recolheu trechos de um artigo de jornal publicado anteriormente no Osservatore Romano sobre o assassinato de enfermos e deficientes físicos na Alemanha na Ação T4 pelos nacional-socialistas sob o título Uma terrível suspeita .

Depois que a Wehrmacht invadiu o Tirol do Sul em 1943, Gamper teve que fugir da Gestapo e inicialmente se escondeu em Wangen am Ritten , mais tarde - graças à ajuda dos "homens da Defesa Alemã" - em um mosteiro na Toscana . Lá ele aproveitou o tempo para redigir um memorando para os Aliados , no qual descreveu a história do Tirol do Sul desde o final da Primeira Guerra Mundial até a década de 1940 .

Ele rejeitou o tratado de Paris concluído entre a Áustria e a Itália em setembro de 1946, após o fim da guerra, como um “fracasso” e “comércio de cavalos” porque tornava a tão desejada autodeterminação impossível. Agora, ele assumiu a gestão do jornal Dolomiten e reconstruiu Athesia , que surgiu a partir da editora Tyrolia . Ele permaneceu como seu presidente até 1956. Gamper continuou politicamente comprometido com os interesses do grupo étnico de língua alemã no sul do Tirol. Ele exerceu uma influência considerável no Partido do Povo do Tirol do Sul e, com seu artigo principal sobre a “ Marcha da Morte dos Tiroleses do Sul” de 28 de outubro de 1953, forneceu um motivo básico para a luta pela autonomia do Tirol do Sul .

Michael Gamper morreu em 15 de abril de 1956 em Bolzano aos 71 anos. Antes disso, uma doença grave se fez sentir, que uma estadia em Martinsbrunn perto de Merano e radiação na Clínica Universitária de Munique não conseguiu neutralizar. Em fevereiro de 1956, Gamper foi diagnosticado com um tumor no fígado de Max Lebsche. No entanto, a disseminação estava muito avançada para a cirurgia. Ele mesmo organizou seu sucessor na empresa e com o jornal e seu funeral. Com uma procissão fúnebre por Bolzano em 19 de abril de 1956, isso assumiu o tamanho de um grande evento; mais de 30.000 pessoas compareceram ao funeral.

Sua sobrinha Martha Flies e seu marido Toni Ebner herdaram seu legado jornalístico e financeiro . Hoje, a editora Athesia é propriedade de seus filhos Michl e Toni Ebner .

recepção

Após a morte de Gamper, sua obra foi miticamente transfigurada pela imprensa de Atésia e por autores intimamente relacionados a ela, ou por círculos clericais e conservadores de direita, e estilizada como o "leal Eckart do povo do Tirol do Sul" e o "homem do Tirol ”. Por outro lado, pesquisas recentes destacaram a atitude às vezes contraditória de Gamper em relação às ditaduras, sua reivindicação clerical de domínio e a mistura sistemática de igreja e política.

Em Altrei , Bozen , Innsbruck , Klobenstein , Leifers , Lienz e Olang as ruas foram nomeadas após Michael Gamper.

O Kanonikus-Michael-Gamper-Werk , que administra várias escolas no Tirol do Sul desde 1960 , leva seu nome.

Trabalho

  • Atanásio (ie Michael Gamper): A angústia de um povo oprimido. Da opressão nacional à religiosa no sul do Tirol. Innsbruck: Marianische Verlag-Buchhandlung 1927.
  • Tirol do Sul no ano do jubileu de sua associação . Relatório sobre o 150º aniversário da Tyrolean Sacred Heart Association em 1946. Brixen: Verlaganstalt Athesia 1946.
  • O grupo étnico alemão no Tirol do Sul ontem e hoje. Em: Pessoas e Estado. Festschrift Karl Maßmann . Kiel-Munich 1954, pp. 220-227.

literatura

  • Anna Esposito: Stampa cattolica em Alto Adige tra fascismo e nazismo. La casa editrice Vogelweider-Athesia e il ruolo del canonico Gamper (1933–1939). Roma: Aracne editrice 2012, ISBN 978-88-54854215 .
  • Alois M. Euler: Michael Gamper: Shepherd and Herald of South Tyrol. Uma documentação. Viena: Centro de Documentação do Tirol do Sul do Movimento Popular pelo Tirol do Sul, 1976.
  • Karin Goller: Cônego Michael Gamper e sua importância para o grupo de línguas alemãs no Tirol do Sul na época da italianização . Dipl.-Arb., Universidade de Viena, 2011.
  • Leo Hillebrand: Poder da mídia e política nacional: Michael Gamper e a editora Athesia. Innsbruck-Vienna: Studienverlag 1996, ISBN 978-3-7065-1133-9 .
  • Walter Marzari: Cônego Michael Gamper: um lutador pela fé e pelo lar contra o machado fascista e a suástica no Tirol do Sul (= Do Cristianismo e Cultura , 3). Vienna: Hollinek 1974, ISBN 3-85119-113-7 .
  • Franz H. Riedl: Tirol do Sul: terra de provação europeia. Cônego Michael Gamper em seu 70º aniversário (= Schlern-Schriften 140). Innsbruck: Wagner 1955.
  • Rolf Steininger (Ed.): Uma vida para o Tirol do Sul. Cônego Michael Gamper e seu tempo. Bolzano: Athesia 2017, ISBN 978-88-6839-257-4 .
  • Leopold Steurer : Propaganda na "luta de libertação". Em: Hannes Obermair et al. (Ed.): Sociedade civil regional em movimento - Cittadini innanzi tutto. Festschrift for / Scritti in onore di Hans Heiss. Folio Verlag, Vienna / Bozen 2012, ISBN 978-3-85256-618-4 , pp. 386-400.

Links da web

Evidência individual

  1. Leo Hillebrand: Poder da mídia e política de pessoas: Michael Gamper e a editora Athesia. Studienverlag, Innsbruck-Vienna 1996, p. 15.
  2. Leo Hillebrand: Poder da mídia e política de pessoas: Michael Gamper e a editora Athesia. Studienverlag, Innsbruck-Wien 1996, pp. 36-51.
  3. Hannes Obermair : “Grande Alemanha chama!” Propaganda da opção nazista do sul do Tirol e socialização völkisch - “La Grande Germania chiamaǃ” La propaganda nazionalsocialista sulle Opzioni no Alto Adige e la socializzazione 'völkisch' . 2., ramal Edição. Museu Estadual do Tirol do Sul para História Cultural e do Estado , Tyrol Castle 2020, ISBN 978-88-95523-36-1 , p. 17-18 .
  4. Carl Kraus , Hannes Obermair (ed.): Mitos das ditaduras. Arte no Fascismo e Nacional-Socialismo - Miti delle dittature. Art nel fascismo e nazionalsocialismo . Museu Estadual do Tirol do Sul para a História Cultural e do Estado Castle Tyrol, Dorf Tirol 2019, ISBN 978-88-95523-16-3 , Mythos Führer, p. 54 (com enfermidades) .
  5. ^ Winfried Adler: A política cultural do fascismo italiano no Tirol do Sul . In: Fontes e pesquisas de arquivos e bibliotecas italianos 61, 1981, pp. 305-361, aqui pp. 357-358.
  6. ^ Anna Esposito: Stampa cattolica em Alto Adige tra fascismo e nazismo. La casa editrice Vogelweider-Athesia e il ruolo del canonico Gamper (1933–1939). Roma: Aracne editrice 2012.
  7. ↑ Sobre isso Jürgen Charnitzky: A política escolar da Itália fascista no Tirol do Sul (1922-1943). Tübingen 1994, p. 73ss.
  8. Karin Goller: Cônego Michael Gamper e sua importância para o grupo de línguas alemãs no Tirol do Sul na época da italianização. Dipl.-Arb., University of Vienna 2011, p. 62.
  9. Karin Goller: Cônego Michael Gamper e sua importância para o grupo de línguas alemãs no Tirol do Sul na época da italianização. Dipl.-Arb., University of Vienna 2011, p. 63.
  10. Leo Hillebrand: Poder da mídia e política de pessoas: Michael Gamper e a editora Athesia. Studienverlag, Innsbruck-Wien 1996, pp. 57-63; também Alex Lamprecht: Entre a pastoral e a propaganda. Igreja do Tirol do Sul durante a era nazista. Bozen: Athesia 2019, p. 249.
  11. Volksbote , edição de 19 de dezembro de 1940, página 1. Sobre a autoria do Vaticano, ver Leo Hillebrand: Medienmacht & Volkstumsppolitik: Michael Gamper and the Athesia-Verlag. Studienverlag, Innsbruck-Wien 1996, página 74.
  12. De acordo com Toni Ebner: O vôo do Cânone . In: Dolomiten , edição de 7 de fevereiro de 1985, suplemento, página IX; citado por Leo Hillebrand: Medienmacht & Volkstumsppolitik: Michael Gamper e o Athesia-Verlag. Studienverlag, Innsbruck-Vienna 1996, p. 75.
  13. Leo Hillebrand: Poder da mídia e política de pessoas: Michael Gamper e a editora Athesia. Studienverlag, Innsbruck-Wien 1996, página 88.
  14. ^ Wiener Zeitung , 17 de novembro de 2007
  15. Windegger, Flies, Oberleiter, Ebner, Seifert: Canon Michael Gamper - Uma vida para o sul do Tirol . P. 142.
  16. Euler: Gamper e Marzari: Gamper , mas também Steininger: Life for South Tyrol . Veja também Othmar Parteli: Der Mann von Tirol. No 40º aniversário da morte do Cônego Michael Gamper . In: Südtirol in Wort und Bild 1996, H. 2, S. 8-10.
  17. Hillebrand: Medienmacht & Volkstumsppolitik , especialmente P. 7ff.; Obermair: “Chamadas da Grande Alemanha!” , P. 17f.
  18. ^ Site do Kanonikus-Michael-Gamper-Werk , acessado em 18 de julho de 2019.