Melchior Miritz

Melchior Miritz (também: Myritzsch, Mirisch, Mirtisch, Myricius, Miris, von der Heyde; * Dresden , † por volta de 1531 em Magdeburg ) foi um teólogo e reformador alemão.

Vida

Miritz ingressou como monge no mosteiro agostiniano de Dresden e recebeu em 19 de setembro de 1500, na catedral de Merseburg , a ordenação . Como cursor S. Theologiae em Dresden, recebeu permissão para fazer o doutorado em 1505. No semestre de verão de 1507, ele se matriculou na Universidade de Wittenberg , tornou-se um bacharel em teologia em 27 de julho de 1509 e prior do mosteiro agostiniano de Wittenberg. Em Wittenberg, ele adquiriu o Bakkalaurus Sententari em 8 de novembro de 1510, e mudou para a Universidade de Colônia em 6 de agosto de 1512 como um Bakkalaurus Formatusa fim de assumir a liderança da Convenção Agostiniana por algum tempo. Como Prior em Dresden ele adquiriu em agosto 17, 1515 Wittenberg a licenciatura em teologia e doutorado em 11 de setembro do mesmo ano doutor da teologia.

Depois de ser admitido no Senado da Faculdade de Teologia em 14 de setembro de 1515, voltou a Dresden como Prior em 8 de fevereiro de 1518, onde também pode ser verificado em 1519. Em 1520 foi decidido em Eisleben enviar Miritz a Ghent , a fim de fortalecer a influência da Congregação Agostiniana Alemã aqui. Quando os agostinianos foram perseguidos por ordens imperiais em 1521 por causa de sua inclinação para os ensinamentos de Lutero , sua vida também estava em perigo, mas ele sabia como sair disso de uma maneira inteligente, sem ter que fazer uma revogação pública. Ele era, portanto, suspeito de ter feito causa comum com os inquisidores imperiais. Luther ficou muito zangado com esse comportamento e não quis nada com ele por muito tempo. Somente após sua justificativa em 1523, ele recuperou a confiança nele.

Em 1522 ou 1523 Miritz veio a Magdeburg como prior, onde logo teve um papel destacado na introdução da Reforma . A sua atitude era calma e equilibrada, em contraste com os elementos radicais que também não faltavam em Magdeburgo. No início de maio de 1524, os representantes das seis paróquias reuniram-se para discutir os princípios segundo os quais deveria ocorrer a introdução do novo ensino em Magdeburgo. O encontro convocado para o efeito no dia 22 de maio no mosteiro agostiniano foi aberto por Miritz com uma intervenção. Decidiu-se no futuro tomar a Ceia do Senhor em ambas as formas, abolir as missas pela alma, abolir os mosteiros, coletar seus bens para o tesouro da igreja, permitir que o clero se casasse, etc. Essas resoluções foram aprovadas pelo conselho e os mestres da guilda. Lutero, enviado de Wittenberg para ouvir seu conselho, recomendou a seu colega, o professor Nikolaus von Amsdorf , que realizasse o trabalho da Reforma . O culto católico foi abolido nas igrejas paroquiais, e em julho Miritz foi eleito o primeiro pastor da Igreja de São João. Em 17 de julho, ele celebrou uma missa alemã aqui e distribuiu a Ceia do Senhor sob os dois disfarces.

Em 9 de agosto, junto com outros clérigos, mandou imprimir uma série de teses, que se ofereceram para defender como "contra todos os papistas" com base na palavra de Deus, mas os oponentes católicos não entraram em discussão. Em 6 de fevereiro de 1525, Miritz casou-se com a filha do fabricante de cordas Simon Meurer. Depois de deixar o mosteiro, o prior entregou-o à Câmara Municipal de Magdeburgo, juntamente com todos os seus bens e documentos, que prometia converter o mosteiro em hospital após a morte dos restantes monges. Nada parece se saber sobre as condições de vida posteriores de Miritz. Já que seu sucessor Lukas Rosenthal começou seu serviço como pregador na Igreja de São João em 1531, presume-se que Miritz morreu em 1531.

literatura

• Karl Janicke:  Miritz, Melchior . In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Volume 21, Duncker & Humblot, Leipzig 1885, página 779 f.
• A Ermida Agostiniana em Wittenberg - membros do convento. In: As dioceses da província eclesiástica de Magdeburg. 3º volume Fritz Bünger , Gottfried Wentz: A Diocese de Brandenburg. Parte 2. Walter de Gruyter, Berlin 1941, pp. 471-473.