Teoria da correspondência
A teoria da verdade por correspondência pode ser encontrada em representantes do realismo . De acordo com isso, as declarações são verdadeiras se e somente se concordarem (corresponderem) com os fatos do mundo objetivo . É geralmente apresentada como uma contraposição às teorias de coerência da verdade, que vêem a coerência de uma afirmação com outras afirmações como a verdade de uma afirmação, o critério decisivo (ou apenas um suplementar) ou uma indicação da verdade de um declaração.
A teoria da imagem representa um endurecimento da teoria da correspondência , que considera as seguintes condições como necessárias e suficientes para a correspondência (ver também isomorfismo ):
- Fato semântico
- Os subelementos da declaração representam os elementos correspondentes do fato.
- Igualdade estrutural
- Os subelementos da afirmação são organizados um abaixo do outro da mesma forma que os subelementos do fato.
objeção
Embora a teoria da correspondência possa parecer óbvia à primeira vista, vários problemas filosóficos surgem com a teoria da verdade da correspondência. Objeções fundamentais do ceticismo : por um lado, não pode ser decidido se realmente conseguiremos reconhecer os fatos como eles realmente são, uma vez que fatores psicológicos, sociais, históricos e também físicos (por exemplo, percepção sensorial e processamento de dados neurais)) podem influenciar o conhecimento dos fatos e, portanto, a veracidade das declarações é difícil de verificar. A rigor, seria necessário reconhecer a realidade / fato independentemente de ele ser reconhecido e formulado para, então, compará-lo com o conhecimento expresso em um enunciado. Esta comparação é claramente inviável.
Objeções específicas:
- Propriedades e relações não podem ser entendidas como fatos.
- Mesmo depois de ser tornado mais preciso pela teoria da imagem, o conceito de correspondência ainda é muito obscuro ou autorreferencial.
- Há indicações claras de que os fatos são alterados pela nossa própria observação ( ilusão de percepção ).
- Não existe uma posição neutra fora de suas próprias crenças para verificar uma correspondência.
- O argumento do estilingue (ou "argumento do estilingue"): Intensionalidade das declarações vs. Não dimensionalidade dos fatos.
Principalmente algumas dessas razões levam ao fato de que mesmo os realistas não trabalham com a versão simples da teoria da correspondência descrita acima, mas principalmente com variações do modelo básico.
Links da web
- Marian David: The Correspondence Theory of Truth. In: Edward N. Zalta (Ed.): Stanford Encyclopedia of Philosophy .