Teólogo conciliar

Um teólogo conciliar ou, na linguagem eclesiástica, Peritus (do latim: inteligente , conhecedor , experiente ; plural: Periti ) é um teólogo católico romano que aconselha um concílio ecumênico . Os padres conciliares , na maioria bispos ou superiores religiosos , que também têm formação teológica, mas, ao contrário dos teólogos, têm direito a votar em concílio, não se enquadram no mandato de teólogos conciliares . Ao mesmo tempo, os teólogos conciliares eram, em quase todos os casos, padres .

Concílio Vaticano II

Bernhard Häring, 1992

Com os Periti, ou seja, os teólogos que participaram do Concílio Vaticano II (1962-1965), uma distinção deve ser feita entre os Periti nomeados pelo Papa e os conselheiros teológicos dos Padres do Concílio. Os “teólogos oficiais do conselho” tinham assento, mas sem direito a voto, nas congregações gerais do conselho. Os conselheiros teológicos de bispos individualmente não tinham assento nem voto na Congregação Geral, mas podiam exercer influência por meio de seus bispos e da cooperação e conselho nas comissões. O envolvimento dos teólogos foi a expressão de um fortalecimento do “papel da teologia”. No início do concílio havia cerca de 315 periti convocados pelo Papa. Na quarta sessão, o número de teólogos subiu para cerca de 450, representando um espectro teológico muito amplo.

Alguns teólogos episcopais foram posteriormente aceitos como periti do conselho geral, como Joseph Ratzinger , que foi perito do arcebispo de Colônia, Josef Cardeal Frings na primeira sessão , e depois um teólogo nomeado pelo Papa na segunda sessão. Além das comissões oficiais e reuniões do conselho, havia reuniões teológicas em que teólogos e padres conciliares discutiam uns com os outros. Muitos bispos só se deram conta da mudança teológica das épocas por causa disso. Alguns bispos descreveram essa troca como uma tutoria valiosa em questões teológicas.

Representantes da teologia científica de língua alemã incluíram o jesuíta e dogmático Karl Rahner , que trabalhou para o arcebispo de Viena, o cardeal Franz König e mais tarde como perito do conselho, bem como o teólogo moral Bernhard Häring . O Redentorista foi fundado pelo Papa João XXIII. Nomeado para a comissão preparatória “pela Fé e Moralidade” e como perito do conselho. Desde a primeira sessão até ao fim do concílio, trabalhou nesta qualidade e esteve particularmente envolvido na criação da Gaudium et spes .

Mesmo os teólogos que deram uma contribuição especial para a recepção do concílio são às vezes referidos em um sentido figurado como teólogos conciliares , mas não como periti. Um exemplo é o dogmático Herbert Vorgrimler , que editou os textos do concílio junto com Karl Rahner.

Concílio Vaticano I

No Concílio Vaticano I (1869-1870) quase nenhum teólogo conciliar foi representado. As deliberações teológicas ocorreram em comissões constituídas por padres conciliares. As comissões encarregadas de preparar o Concílio eram, porém, também compostas por teólogos. O texto do Concílio Dei Filius , que declarou o primado da jurisdição e a infalibilidade papal , remonta em grande parte ao jesuíta alemão Josef Kleutgen . O teólogo John Henry Newman , que se converteu do anglicanismo ao catolicismo, se recusou a participar como teólogo consultor no conselho.

Concílio de trento

No Concílio de Trento (1545-1547) participaram cerca de 50-100 teólogos, que foram nomeados pelo Papa, de bispos ou governantes seculares. Eles aconselharam os padres conciliares sobre questões teológicas. Além da Congregação geral, que estava reservada aos padres conciliares e na qual ocorreram as votações, houve discussões teológicas e debates realizados pelos teólogos. O historiador eclesiástico Klaus Schatz SJ afirma: “Na verdade, eles contribuíram de forma decisiva para o esclarecimento teológico das questões e para a elaboração dos textos”.

Segundo Conselho de Lyon

A preparação do Segundo Concílio de Lyon (1274) foi confiada ao teólogo franciscano Boaventura , recentemente nomeado bispo. O conselho foi concebido como um conselho de união com a Igreja Oriental. Até teólogos ortodoxos estavam presentes, mas quase não eram uma palavra. Em “questões polêmicas, apenas o ponto de vista unilateral da teologia ocidental foi refletido”. O esforço sindical era mais político, como a discussão teológica não acontecia a nível dos olhos, a utilização dos documentos para a união era pequena ou inexistente. O teólogo dominicano Tomás de Aquino morreu enquanto viajava para o conselho.

literatura

  • Karl Rahner, Herbert Vorgrimler: Compêndio do Pequeno Concílio , Textos Completos do Concílio Vaticano II, 35ª edição, Freiburg e outros. 2008
  • Joseph Ratzinger: Sobre a situação da fé ; 1985
  • Jean d'Hospital: Três Papas ; 1971

Links da web

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Evidência individual

  1. ↑ Klaus Schatz: Conselhos Gerais - Pontos Focais da História da Igreja, Paderborn ²2008, 284.
  2. ↑ a b ver Klaus Schatz: Conselhos Gerais - Pontos Focais da História da Igreja, Paderborn ²2008, 290f.
  3. ↑ cf. Klaus Schatz: Conselhos Gerais - Pontos Focais da História da Igreja, Paderborn ²2008, 293.
  4. ↑ Ver Hanjo Sauer : "Sobre a revelação de Deus e do homem em Jesus Cristo". (Não está mais disponível online.) In: Konzilsblog.ch. 15 de novembro de 2011, arquivado do original em 22 de fevereiro de 2014 ; Recuperado em 9 de fevereiro de 2014 .
  5. ↑ Bernhard Häring: Geborgen und frei, Freiburg et al. 1997, 76.
  6. ↑ ver Bernhard Häring: Geborgen und frei, Freiburg et al. 1997, 83-90.
  7. ↑ cf. Christoph Strack: O teólogo conciliar Vorgrimler tem 80 anos: um mediador. In: domradio .de. 4 de janeiro de 2009, acessado em 12 de fevereiro de 2014 .
  8. ↑ ver Karl Rahner, Herbert Vorgrimler: Kleines Konzilskompendium , Textos Completos do Concílio Vaticano II, 35ª edição, Freiburg e outros. 2008
  9. ↑ cf. Klaus Schatz: Conselhos Gerais - Pontos Focais da História da Igreja, Paderborn ²2008, 225.
  10. ↑ Ver Hubert Wolf : História da Igreja Católica no “Longo” século 19 de 1789 a 1918, em: Kaufmann / Kottje / Moeller / Wolf (ed.): História da Igreja Ecumênica, da Revolução Francesa a 1989, Darmstadt 2007, 91– 175, 151.
  11. ↑ ver Günter Biemer: Art. Newman, John Henry . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 7 . Herder, Freiburg im Breisgau 1998, Sp. 796 .
  12. ↑ Klaus Schatz: Conselhos Gerais - Pontos Focais da História da Igreja, Paderborn ²2008, 179.
  13. ↑ Klaus Schatz: Conselhos Gerais - Pontos Focais da História da Igreja, Paderborn ²2008, 116.