Não denominação

Não denominacional (também não denominacional ) denota que uma pessoa não pertence a nenhuma denominação . Ocasionalmente, também é usado sem confissão (o. B.). Na Europa Ocidental e Central, o status de status não denominacional foi introduzido no sistema jurídico no século XIX.

prazo

Denominação

O termo denominação ( latim confessio , 'confissão', 'confissão') refere-se a um subgrupo dentro de uma religião (originalmente apenas cristã ) que difere de outros subgrupos em termos de ensino, organização ou prática. Nesse ínterim, as pessoas também falam de uma denominação islâmica ou judaica .

Não confessional no sentido de não religião

Às vezes, o termo não denominacional é usado no sentido de não religião, o que geralmente corresponde às correntes ideológicas do ateísmo , agnosticismo , pensamento livre e humanismo secular .

Organizações como a Associação Humanista da Alemanha ou a Fundação Giordano Bruno preferem o termo “não denominacional” a “não denominacional” porque a desinência “-los” expressa a falta de algo, mas não ter denominação não é um defeito.

Status não denominacional no sentido de não pertencer a uma comunidade religiosa

Às vezes, o termo não denominacional é usado para designar a não afiliação externa a uma comunidade religiosa. Além das pessoas sem religião acima mencionadas, isso também inclui pessoas que não pertencem a nenhuma comunidade religiosa , mas que não se consideram sem religião. Isso inclui (sobretudo) ex-membros de comunidades religiosas que rejeitam as respectivas instituições, várias correntes esotéricas ou geralmente uma chamada espiritualidade sem religião.

Durante a era nacional-socialista , o Ministério do Interior do Reich emitiu um decreto de 26 de novembro de 1936, introduzindo o termo " acreditar em Deus " no registro e nos formulários pessoais dos cartórios de registro de residentes e nos documentos pessoais . “Crentes em Deus” eram aqueles que haviam se afastado das denominações existentes, mas não eram incrédulos.

Do ponto de vista do estado austríaco, aquelas pessoas que não pertencem a uma comunidade religiosa reconhecida pelo estado ou registrada são consideradas "sem denominação" :

"Pessoas que não pertencem a uma igreja ou sociedade religiosa legalmente reconhecida ou a uma comunidade de denominação religiosa registrada pelo estado são consideradas pessoas sem denominação."

- Decreto de implementação sobre educação religiosa . Gfz: BMUKK-10.014 / 2-III / 3/2007 (em uibk.ac.at)

Isso significa que, de um ponto de vista puramente jurídico, o Estado austríaco é considerado “sem compromisso”, mesmo se você for membro de uma comunidade religiosa que foi (apenas) constituída sob a forma de uma associação. No entanto, a constituição austríaca garante a todas as pessoas naturais a plena liberdade de crença e consciência : “Todos os residentes da Áustria têm o direito de praticar livremente qualquer tipo de crença , religião ou credo , pública ou privada , desde que a sua prática não esteja de acordo com a ordem pública ou os bons costumes são incompatíveis. "

De acordo com uma pesquisa representativa do instituto de pesquisa de mercado Insa de 2013, apenas cerca de um terço das pessoas sem afiliação religiosa na Alemanha tinha certeza de que Deus não existia . De acordo com esta pesquisa, muitos crentes não religiosos “em qualquer Deus”, cerca de 16%, ainda lidam intensamente com a questão de Deus. Uma pesquisa de 2014 na Suíça produziu resultados semelhantes. Entre os não confessionais, cerca de 32% se consideram ateus. 31% acreditam em um “poder superior”, 25% são agnósticos e 11% acreditam em um único Deus .

Situação por estado

Alemanha

Situação legal

Foi possível deixar a igreja na Prússia desde 1847. Outros estados alemães criaram essa possibilidade em leis dissidentes desde o início da década de 1870. A lei da igreja estadual da Constituição de Weimar se aplica atualmente na Alemanha . É moldado pelo Compromisso da Igreja de Weimar e contém extensos tratados, concordatas e regulamentos da lei da igreja estadual , especialmente para instituições de serviço social com base no princípio de subsidiariedade .

Paisagem de associação

Organizações como B. a Associação Humanista da Alemanha (HVD) , a Federação Internacional de Não-Denominacionais e Ateus (IBKA), a Fundação Giordano Bruno (gbs) ou a Federação para a Liberdade da Mente da Baviera (bfg Bayern). Tradicionalmente, tais associações se originaram de uma demarcação deliberadamente anticlerical das igrejas e uma propagação da cremação ou consagração juvenil de meados ao final do século XIX. Várias correntes religiosas, monistas e unitárias livres estão unidas sob a organização guarda - chuva de comunidades ideológicas livres . Uma associação independente de livres-pensadores da RDA só foi fundada em 1989, principalmente por instigação da Segurança do Estado da RDA.

Desde 2008 existe o Conselho de Coordenação de Organizações Seculares (KORSO) eV, uma associação de organizações seculares na Alemanha, que se vê como representante dos interesses dos não confessionais na Alemanha. No entanto, as várias associações individuais têm uma proporção relativamente pequena de membros, com o HVD ocupando a posição de topo entre as associações individuais com 21.000 membros em 2015.

A maioria das pessoas sem afiliação religiosa na Alemanha não pertence a nenhuma organização relevante.

Parcelas populacionais

Na Alemanha , a denominação dos empregados é registrada pelo estado para determinar o imposto religioso a ser cobrado . Além disso, a denominação é uma das características demográficas que são solicitadas em estudos empíricos (por exemplo, em um censo ). Em 1970, o Federal Statistical Office determinou a cifra de 3,9% sem afiliação religiosa na República Federal da Alemanha (protestantes 49%, católicos romanos 44,6%, muçulmanos 1,3%). De acordo com o grupo de pesquisa Weltanschauung na Alemanha , a proporção da população sem denominação aumentou para 11,4% em 1987. Na esteira da reunificação, a proporção na Alemanha reunificada aumentou para 22,4%. A proporção de pessoas sem denominação nos novos estados federais era significativamente maior, pois lá - dependendo das estatísticas - entre 65% e 80% da população não pertence a nenhuma denominação. A razão para este alto valor foi a orientação ateísta da RDA , que motivou os cristãos professos a fugir e outros a deixar a igreja. De 32,3% em 2004, a proporção de pessoas sem afiliação religiosa aumentou para 36,6% em 2013 e para 37,8% em 2018.

Tendências atuais

A política religiosa ativa foi negligenciada ou praticada devido ao longo postulado de secularização crescente . No passado recente, houve uma reforma do direito constitucional da religião a nível europeu. Internacionalmente, como no contexto europeu, nota-se uma importância cada vez maior e uma reforma da (s) religião (ões) em uma sociedade pós- secular . O Evangelical Central Office for Weltanschauungsfragen afirma que algumas associações, como a HVD, estão fazendo um trabalho considerável, especialmente o trabalho social, em comparação com outras, como os livres-pensadores que são descritos como desatualizados e um tanto letárgicos. Os “novos” livres-pensadores reunidos no HVD não exigem mais a separação radical entre igreja e estado (ou visão de mundo) no sentido do secularismo tradicional , mas também reivindicam o apoio específico do estado alemão para comunidades religiosas para si próprios. Em Berlim, entre outros lugares, o HVD mantém uma série de instituições sociais e quer estabelecer uma espécie de “conselho humanístico” no Bundeswehr, análogo à pastoral eclesiástica. Em alguns estados federais, as associações não confessionais têm o status de uma empresa de direito público .

Áustria

O artigo 14 da constituição austríaca, em conexão com a plena liberdade de crença e consciência, explicitamente exclui qualquer compulsão para praticar a religião. O status de status não denominacional e a possibilidade associada de deixar a igreja foram introduzidos na Áustria com a lei interdenominacional de 1868. Em 2009, organizações seculares foram organizadas no Conselho Central de Não-Religiosos , que se vê como uma representação nacional dos interesses dos não religiosos austríacos. Como parte do último censo oficial de 2001, 963.263 austríacos se declararam não confessionais, o que correspondia a uma parcela da população de cerca de 12% na época. Uma vez que a afiliação religiosa dos austríacos não foi registrada estatisticamente desde o censo de registro de 2011, a proporção atual de não denominacionalistas só pode ser estimada como a diferença em relação aos números oficiais de membros das comunidades religiosas. No final de 2019, os católicos eram a maioria absoluta da população com 55,2%. A relação da Igreja Católica Romana na Áustria com a República foi regulamentada na Concordata de 1933, que também foi reconhecida pela Segunda República em 1957 . Em 2013, a iniciativa contra os privilégios da Igreja organizou um referendo malsucedido que, entre outras coisas, apelou à revogação desta concordata.

Suíça

De acordo com as autoridades federais, 28,0 por cento da população residente com mais de 15 anos de idade não era confessional no final de 2018, em comparação com 23,9 por cento no final de 2015. O número de residentes não confessionais na Suíça aumentou acentuadamente desde 1970.

Itália

O governo italiano está legalmente proibido de coletar informações sobre as crenças religiosas de cidadãos individuais. Isso significa que não é possível coletar essas informações no momento do registro de residência ou durante os censos. Os dados disponíveis baseiam-se, portanto, exclusivamente em pesquisas anônimas, que podem, portanto, oferecer apenas uma estimativa aproximada. De acordo com uma pesquisa de 2014, o percentual de ateus e agnósticos estava em torno de 15% da população italiana. De acordo com outra análise de 2017, há uma forte diferença entre as gerações: mais de 40% dos jovens de 18 a 25 anos professam ser não confessionais, mas apenas 14,4% dos maiores de 65 anos.

Reino Unido

Na Grã-Bretanha, a Igreja Anglicana goza do status de religião estatal , à qual em 1983 pertencia uma maioria relativa de 40% da população. Segundo um estudo de 2014, 16,2% dos entrevistados disseram pertencer à Igreja Anglicana, 8,7% eram católicos. 50,4% disseram não pertencer a nenhuma religião. A maioria da população (aproximadamente 59%), no entanto, se considerava cristã no censo de 2011. A discrepância entre a membresia da igreja é explicada pelo fato de que a única maneira de se tornar oficialmente membro de uma igreja no Reino Unido é geralmente participando da vida da congregação além do serviço ocasional da igreja.

Estados Unidos

De acordo com uma pesquisa publicada pela ABC News em maio de 2018 , 21 por cento dos cidadãos americanos disseram que não eram religiosos em 2017. Em 2003, isso era de 12%. Jovens adultos (18 a 29 anos de idade) e liberais politicamente de esquerda registraram o maior aumento no não denominacionalismo (16 pontos percentuais ). A proporção daqueles que se descreveram como protestantes caiu de 50 para 36 por cento durante o mesmo período, a proporção de evangélicos em 8 por cento, enquanto a proporção de católicos permaneceu a mesma em 22 por cento e a proporção de outras denominações cristãs aumentou de 11 para 14 por cento. Em 2017, 72 por cento dos americanos se identificaram como cristãos (2003: 83 por cento).

Internacional

Logotipo da IHEU com Happy Human

Em mais de 40 países, temos mais de 150 organizações não religiosas humanistas e seculares para a União Humanista e Ética Internacional (IHEU em inglês. União Humanista e Ética Internacional , renomeada em 2019 em Humanists International ).

A IHEU vê sua tarefa em representar e apoiar pessoas não confessionais e não religiosas. O objetivo é um mundo em que os direitos humanos sejam respeitados e todos possam viver uma vida digna.

A União tem sede em Londres. Andrew Copson é presidente da IHEU desde 2015 .

literatura

  • Stefan Schröder: Organizações Espirituais Livres na Alemanha: Desenvolvimentos na ideologia e tensões estratégicas após a virada humanística. de Gruyter, 2020, ISBN 978-3-11-064404-3 .

Links da web

Wikcionário: Liberdade de denominação  - explicações de significados, origens das palavras, sinônimos, traduções

Evidência individual

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  5. como exemplo, Áustria: igreja legalmente reconhecida ou sociedade religiosa e comunidade religiosa denominacional registrada pelo estado são duas das formas de religiões reconhecidas na Áustria ;
    cf. para uso posterior também "Durante o tempo entre deixar uma comunidade religiosa e entrar em outra comunidade religiosa, a pessoa é considerada uma pessoa sem confissão (acima)." em geral, ao se transferir para outra comunidade religiosa , help.gv.at
  6. Artigo 63, parágrafo 2 do StV contra St. Germain. Com esta disposição, o Art 16 StGG foi derrogado. Fonte usada: Breve Comentário, p. 622
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