College St. Blasien

College St. Blasien
Antigo portão do colégio St. Blasien
Antigo portão do colégio St. Blasien
Tipo de escola Ensino médio com internato
fundando 1596
Lugar, colocar St. Blasien
país Baden-Wuerttemberg
País Alemanha
Coordenadas 47 ° 45 '36 "  N , 8 ° 7 '48"  E Coordenadas: 47 ° 45 '36 "  N , 8 ° 7' 48"  E
operadora Ordem dos jesuítas
aluna por volta de 840
Professores cerca de 90
gestão Hans-Martin Rieder SJ diretor da faculdade, Michael Becker diretor da escola, Marco Hubrig SJ diretor do internato
Local na rede Internet kolleg-st-blasien.de

O College of St. Blaise é um reconhecido nacional e do jesuíta -run escola com instalações de embarque no sul da Floresta Negra . No ano letivo de 2020/21, cerca de 840 alunos serão ensinados no St. Blasien College, incluindo cerca de 230 alunos internos.

A escola foi fundada em 1596, quando uma escola foi fundada em Friburgo , Suíça, que se mudou para Feldkirch ( Vorarlberg ) em 1856 e finalmente para St. Blasien em 1934, para o edifício do antigo mosteiro beneditino de St. Blasien . A escola foi fechada pelos nacional-socialistas em 1939 e reaberta em 1946 após o fim da Segunda Guerra Mundial .

história

Fundado por Petrus Canisius em 1596 em Freiburg im Üechtland

A história da escola começa em Freiburg im Üechtland. Foi lá que o primeiro jesuíta alemão, Petrus Canisius , fundou um colégio cuja história agitada chegou ao fim em Sankt Blasien . Embora a ordem dos jesuítas inicialmente pequena, fundada por Ignatius von Loyola em 1540 , originalmente não tivesse interesse em construir escolas, pois isso exigiria muitos membros da ordem como professores, os jesuítas logo descobriram que seu lema “Omnia ad maiorem Dei gloriam ”(“ Tudo para a maior glória de Deus ”) poderia ser implementado através da formação de jovens, pois os princípios da fé poderiam ser transmitidos aqui muito cedo na vida dos jovens crentes. A ordem dos Jesuítas foi - devido à obediência incondicional ao Papa - inicialmente como o "exército" universalmente implantado do Papa. A ordem também foi muito ativa na Contra-Reforma e via as escolas como um campo importante no fortalecimento da cosmovisão católica contra os " hereges " protestantes .

No final do século 16, Petrus Canisius, o primeiro Provincial da Província da Alta Alemanha da Ordem, fundou o St. Michael College em Freiburg, Suíça , após os colégios em Ingolstadt , Augsburg , Munique e Innsbruck . Em 1596, este colégio tornou-se um colégio completo, em 1597 Petrus Canisius morreu em Freiburg.

Em 1773, a ordem dos Jesuítas foi revogada pelo Papa Clemente XIV ; com isso a atividade docente em Freiburg terminou.

Após a reaprovação da ordem pelo Papa Pio VII em 1814, o ensino no St. Michael College foi retomado em 1827. Apenas 20 anos depois, em 1847, o agora colégio franco-alemão foi expulso da Suíça após tensões sectárias como resultado da Guerra Sonderbund ; Na constituição suíça de 1848, os jesuítas foram até proibidos de exercer qualquer atividade na Suíça. Somente em 1973 esse regulamento foi revogado.

Stella Matutina Feldkirch 1856

Stella Matutina em Feldkirch

Em 1649, a pedido do então príncipe-bispo de Chur, Johann Flugi von Aspermont , a cidade de Feldkirch, na província austríaca de Vorarlberg, recebeu um posto missionário com dois padres jesuítas, que foi ampliado para um colégio jesuíta com 150 alunos. no ano seguinte e foi denominado "Collegium Societatis Jesu Veldkirchy, Patronus S. Nicolaus" existiu com sucesso até 10 de novembro de 1773, quando a ordem foi extinta.

Em 1856, P. Clemens Faller SJ, um ex-estudante universitário de Freiburg, reabriu o antigo colégio em Feldkirch em um quartel recém-construído, mas não utilizado, sob o nome de Stella Matutina (Morgenstern). Esta localização revelou-se favorável: A diversificação cultural, inicialmente cerca de 250 jovens estudantes da Alemanha, os territórios da monarquia dos Habsburgos, mas também da França, Grã-Bretanha e América foram ensinados por 27 jesuítas e outros leigos. O assentamento na França ou na Alemanha não teria mais sido possível a partir de 1872, pois a Lei Jesuíta, válida até 1917, proibia a ordem de qualquer atividade. A escola foi uma escola estatal sob a direção dos jesuítas até 1868, até que depois que a aprovação do Estado foi retirada com o apoio dos pais alemães, a escola pôde continuar a funcionar numa base privada. Em 1898, a escola foi reconhecida como uma escola de gramática austríaca. A Primeira Guerra Mundial limitou a natureza supranacional da escola à Áustria, Alemanha e Suíça. Em 1930, a Stella foi reconhecida como uma escola alemã no exterior. Em 1931, quase 500 alunos eram ensinados em Feldkirch.

Os estudantes alemães da Stella Matutina tiveram grandes problemas com a proibição de mil marcos , uma lei nazista de 27 de maio de 1933. De acordo com isso, todos os membros do Reich alemão tiveram que pagar 1.000 marcos do Reich antes de viajar para a Áustria. Esta lei do Estado Nacional-Socialista punha em sério risco os alunos alemães que permaneciam na Stella austríaca, uma vez que os pais alemães tinham dificuldade em pagar a pensão. Além disso, tornou-se cada vez mais questionável se os pais também teriam permissão para, no futuro, que seus filhos em idade escolar estudassem no exterior. No final das contas, a pressão financeira e política levou os estudantes alemães a se mudarem para o sul da Floresta Negra. Em 20 de março de 1934, os 240 meninos alemães e muitos de seus professores e educadores, incluindo o professor P. Alois Grimm , o prefeito P. Alfred Delp e o diretor da escola P. Otto Faller , despediram-se de Feldkirch.

Nova inauguração em St. Blasien em 1934

O mosteiro, que foi mencionado pela primeira vez em um documento no século IX e provavelmente se tornou independente por volta do século XI, foi considerado um dos mais importantes mosteiros reformados da Suábia e influenciou muitos outros mosteiros até o século XII. Em seguida, os monges se dedicaram à expansão de seu governo senhorial, que atingiu sua maior extensão nos séculos XIV e XV. O agora mosteiro da Alta Áustria, que não foi influenciado pela Reforma , sofreu graves danos por incêndio em 1768. O arquiteto francês Pierre Michel d'Ixnard construiu uma cúpula em forma de cúpula durante o reinado do abade Martin Gerbert, entre 1768 e 1781.

No início do século 19, os monges de St. Blasien cuidavam de 20.000 almas, administravam várias escolas primárias, farmácias, um sistema bancário para pequenos agricultores e administravam três escolas secundárias em St. Blasien, Constance e no mosteiro de Sion em Klingnau . Alguns trabalharam como cientistas renomados com conexões com universidades no país e no exterior. Tudo isso foi questionado pela ameaça de secularização .

A secularização do mosteiro de St. Blasien foi, portanto, controversa. Schleich relata tentativas na primavera de 1806 de permitir que os mosteiros de St. Blasien e St. Peter existissem juntos "de uma maneira apropriada para a época". Após o seu fracasso, a secularização ocorreu no outono de 1806. Depois disso, o edifício do mosteiro anterior serviu de fábrica de máquinas e fiação , que entrou em liquidação em 1932 , até que em 1934 a ordem dos Jesuítas retomou as operações da escola que havia foi abandonado em St. Blasien em 1806.

Na Páscoa de 1934 - após algumas discussões com os moradores anteriores, os funcionários de uma fábrica instalada no prédio - as aulas dos estudantes alemães começaram nos prédios da antiga Abadia Beneditina de St. Blasien . Como o departamento alemão de Feldkirch já havia alcançado “o reconhecimento como uma escola alemã no exterior” em 1924, o modelo da escola St.Blasier correspondia essencialmente ao praticado em Feldkirch. No entanto, a vida tornou-se cada vez mais difícil para o diretor do colégio: a preocupação e a incerteza pairavam sobre o colégio. Nem sempre se podia confiar totalmente em todos os alunos. Pode acontecer que indivíduos marchem pelos corredores cantando canções nazistas anti-Jesuítas. Alguns pais ficaram inseguros. Você não podia escrever para eles porque a correspondência era amplamente controlada. Restrições cada vez mais rígidas para graduados do ensino médio, que têm que fazer o Abitur não apenas em outra escola (a faculdade foi apenas aprovada, não oficialmente reconhecida), mas também em sua área de origem, colocaram em risco a existência da faculdade já em meados da década de 1930, especialmente Por exemplo, filhos de funcionários públicos foram proibidos de entrar no colégio pelo estado a partir de 1938.

Espiritualidade Mariana e Congregação Mariana

Durante esses anos difíceis, o colégio gostava de se refugiar na devoção a Maria . Assim, o Padre Dold pregou em 1935:

“Se você ainda vai conseguir usá-la, essa mãe maravilhosa, cuidado, a vida que tem pela frente provavelmente não é tão fácil, apesar do poder emergente e do tamanho de nossa pátria. A mãe maravilhosa deve te mostrar a entrada na vida, [...] deve garantir a sua saída da vida, isso vem mais cedo ou mais tarde. "

- Dold 1954, página 7.

Desde Inácio de Loyola , a orientação espiritual dos colégios jesuítas sempre foi fortemente mariana. As festas marianas eram particularmente populares e em maio havia devoções de maio à Mãe de Deus quase todos os dias . Os meninos tiveram a oportunidade de levar suas preocupações, esperanças, problemas, medos e saudades de casa para eles. Eles deveriam ter uma casa se algum dia se sentiram sem-teto na faculdade. Desde 1935, o St. Blasien College tem sua própria imagem da mãe milagrosa, Mater Ter Admirabilis, na capela da casa, onde acontecia a missa diária. Uma imagem que deu muito apoio e esperança durante a perseguição nazista e mais tarde nos terríveis anos de guerra, da qual inúmeras cartas de 1946 a 1950 para o colégio são prova impressionante.

Uma vez que a tradição educacional jesuíta não podia ser reconciliada com o modelo propagado pelo estado nacional-socialista , a escola foi aberta depois de apenas cinco anos em St. Blasien em 9 de março de 1939, apesar dos fortes protestos do arcebispo Dr. Conrad Gröber foi um dos primeiros na Arquidiocese de Friburgo a ser dissolvido à força pelos Nacional-Socialistas, embora não estivesse totalmente livre de ajustes no período anterior: por ordem do Estado, no início do ano letivo de 1934, a bandeira nacional foi hasteada e a canção de Horst Wessel foi cantada. A filiação à Juventude Hitlerista também foi permitida sob pressão do partido, mas apenas mediante pedido por escrito dos pais e sob a liderança da Congregação Mariana liderada por Jesuítas , que sempre teve o carisma espiritual de liderança na vida do colégio Jesuíta.

Depois que a escola foi fechada, a maioria dos alunos teve que se mudar para outras escolas. Os mais velhos geralmente eram convocados para o serviço militar. O Colégio de São Brás lousa morta na parede da capela com cerca de 120 nomes lembrados até poucos anos atrás pelos muitos mortos e desaparecidos do Colégio de Família. O prédio da faculdade foi inicialmente alugado ao AOK Stuttgart, impedindo assim o estabelecimento de uma escola Adolf Hitler . Durante a Segunda Guerra Mundial , o prédio foi usado como hospital reserva e fábrica de armas. A transferência posterior para o exército foi realizada pelos próprios jesuítas a fim de bloquear as tentativas das SS de colocar as mãos nos edifícios escolares para seu sistema de treinamento.

Resistência ao nacional-socialismo por jesuítas de St. Blasier

Desde 1934, desde o início, os jesuítas de St. Blasien se protegeram de sua fé cristã contra as ilusões nacional-socialistas. Poucas semanas após a abertura do colégio, o então diretor P. Otto Faller SJ pregou na catedral de St. Blasien no dia da festa de Pedro e Paulo:

“Tu és Pedro e nesta pedra quero construir a minha igreja [...] O que o nosso tempo diz sobre isso? Um contra-coro ressoa em nosso mundo de mil maneiras: Não queremos saber mais nada sobre a Igreja. Não precisamos de uma igreja. Podemos viver sem uma igreja. Você ouve as [...] vozes de tantas pessoas iludidas em nossa própria pátria? O que vamos dizer a eles? Iludidos, então os chamamos! Você não vê que precisa da Igreja com mais urgência do que nunca? Porque nela vive o Cristo, Cristo Mestre, Cristo Pastor, Cristo Sacerdote de toda a humanidade ”.

A resistência ativa da época dos jesuítas, especialmente do Pe. Alois Grimm e do Pe. Alfred Delp , que foram, portanto, executados pelos nacional-socialistas, também desempenha um papel importante na autoimagem atual do colégio . A memória dos dois pais é mantida viva no colégio.

Em 1934, P. Alois Grimm foi um dos pioneiros que mudou o departamento de alemão de Feldkirch para St. Blasien e que ensinou latim, grego e alemão até o colégio ser fechado em 1939. A faculdade foi um espinho no lado do NSDAP desde o início. Eles também suspeitavam de P. Grimm SJ. Ele proferiu sermões corajosos e, acima de tudo, castigou a reivindicação do partido a todo o ser humano, destacando que Cristo é o único legislador a quem o homem está obrigado. Uma armadilha foi armada para ele e um jovem soldado, um espião da Gestapo, foi enviado a ele que pretendia se converter para provocá-lo a fazer declarações contra o regime, o que eles conseguiram. Em outubro de 1943, P. Grimm SJ foi preso e transferido para Innsbruck. De lá, ele foi levado para Berlim e condenado à morte na guilhotina por degradar o poderio militar. Em um caminho indireto, sua urna chegou a St. Blasien, onde foi enterrada atrás da placa em frente à capela da casa. A casa da comunidade jesuíta , um valioso edifício histórico ao lado do colégio, agora leva o nome do Pe. Alois Grimm . O padre Alfred Delp , que também participou do Círculo de Kreisau , é homenageado hoje, entre outras coisas, ao nomear o salão polivalente do colégio.

No entanto, outros jesuítas que haviam ensinado no colégio também resistiram, como o prefeito geral P. Johannes Dold, o reitor P. Gustav Fernekess, P. Johannes B. Wiedemann, P. Lothar König e P. provincial Augustin Rösch . Apesar dos fortes protestos do arcebispo Gröber contra a nova expulsão dos jesuítas da Alemanha, os jesuítas de St. Blasien novamente tiveram que deixar sua terra natal em 1939, de acordo com Pe. Otto Faller, Pe. Josef Schader e Pe. Josef Weinberger. O primeiro reitor do colégio, P. Hugger, foi forçado a renunciar antes que o colégio fosse fechado pelos governantes nazistas por causa de alegadas violações das leis nazistas. Mesmo que o deputado do Reichstag Albert Hackelsberger do Partido do Centro , que foi o co-responsável pela entrada dos jesuítas que foram ordenados ao Reich no mosteiro de St. Blasien, não fosse um padre, ele ainda pertence às fileiras dessas pessoas que estavam intimamente associados ao colégio que viveram durante o nacional-socialismo perderam suas vidas na resistência.

Até a reabertura, a instalação foi rededicada pelos nacional-socialistas como um hospital naval, subordinado ao oficial médico-chefe da Kriegsmarine e chefiado pelo conhecido e renomado médico-chefe da clínica pulmonar Adolf Bacmeister em união pessoal.

Reaberto em 1946

“Criança, não se esqueça da mãe maravilhosa” e “Estaremos de volta” foram as palavras de despedida do Padre Dold na superlotada catedral de St. Blasien em 19 de março de 1939. Depois de 19 de março de 1939, o Padre Dold e outros Os jesuítas fazem com que todos rezem por isso. A reabertura do colégio após a guerra em 1946 não foi inicialmente planejada pela ordem.

“Nossos pais na Alemanha estavam longe dessa convicção. Pensava-se com toda a seriedade em se livrar de St. Blasien e abrir uma grande escola diurna em ou perto de Stuttgart ou em Munique. Mas L'uomo propone, Iddio desapone. Todos esses planos foram destruídos. Nós apenas tínhamos que voltar para St. Blasien. Foi assim a vontade de Deus e a providência graciosa. E esse pensamento nos deu uma tremenda coragem para recomeçar. "

- Otto Faller 1959, página 25.

retrospectivamente escreveu P. Otto Faller, o primeiro reitor após a reabertura em 1946. Mas o colégio precisava urgentemente de ajuda, especialmente da alimentação diária. Na aula de latim da nona série, foram lidas as Confissões de Santo Agostinho: "Infelizmente, a bela leitura não contém nenhum detalhe sobre como alimentar 500 pessoas por dia a uma altura de 800 metros", relatou a primeira carta da faculdade de 31 de julho de 1946. O Papa Pio XII ajudou . "Esvazie nossas revistas, mande tudo para St. Blasien" era o mandato papal para a chefe das revistas papais da época, Pascalina Lehnert . Principalmente graças ao apoio material e ideal deste Papa Pio XII., Que, diante da difícil situação na destruída Alemanha do pós-guerra, mandou trazer uma grande quantidade de alimentos importantes para St. Blasien, o colégio foi solenemente reaberto e inaugurado pelo Arcebispo Conrad Gröber em 1º de maio de 1946 sendo detido. Um pouco mais tarde, foi obtido o reconhecimento do estado como escola particular, de forma que a escola rapidamente recuperou seu antigo tamanho. Personalidades importantes moldaram a imagem intelectual da faculdade na época: Josef Adamek, Johannes B. Fiala, Anton Stricker e Friedrich Weber SJ.

Década de 1960

A década de 1960 trouxe três mudanças importantes: pela primeira vez, um grande número de alunos externos foram admitidos na escola, que antes funcionava como um internato, e na esteira do Concílio Vaticano II , que inicialmente questionou fundamentalmente o aspecto educacional tradição dos jesuítas, o patrocínio também foi concedido Mudou a escola: até agora, a ordem era essencialmente responsável pela escola. Desde então, existe uma associação patrocinadora composta por representantes dos mais importantes financiadores, funcionários e alguns pessoais membros. Essa reestruturação do colégio em termos educacionais e organizacionais foi uma razão essencial para que o colégio em St. Blasien pudesse ser mantido, já que antes havia sido considerada uma mudança para uma cidade grande novamente. A terceira grande inovação foi que uma menina (externa) foi autorizada a frequentar a faculdade pela primeira vez no ano letivo de 1965/66.

No ano letivo de 1968/69, os alunos do colégio lutaram pelo direito de adesão aos partidos democráticos com uma “greve”. A primeira greve real ocorreu na primavera de 1968, quando os ex-primeiros-ministros conseguiram, por meio de um prolongado "protesto" sobre colchões, que um colega não fosse excluído da cerimônia de formatura do ensino médio - por causa de uma violação da escola regulamentos.

Estudantes protestantes

No entanto, a presença de alunos protestantes no colégio não era novidade. Já em 1934, de 297 alunos, cinco (externos) eram protestantes. Esse número subiu para 13 em 1965, mas então - como parte da crescente pacificação da disputa pelas escolas denominacionais em Baden-Württemberg - o número de estudantes protestantes aumentou rapidamente: em 1975 havia 104 protestantes entre 718 estudantes. No mesmo ano, isso levou ao estabelecimento da instrução religiosa protestante; os alunos protestantes já haviam assistido a aulas católicas. Desde 1981, a igreja regional de Baden designou um pastor para o colégio de forma permanente, desde 1989 há um capelão oficial da escola protestante, e desde 1993 os alunos protestantes internos têm recebido aulas de confirmação . Nos últimos anos, cerca de um terço dos alunos eram protestantes.

O incêndio de 1977

Em 27 de maio de 1977, um grave incêndio danificou grande parte do colégio, mas não houve vítimas fatais. A nova estrutura organizacional existente desde 1968 também contribuiu fortemente para o enfrentamento dessa situação, que ameaçava a existência do colégio.

Casos de abuso

Depois que Klaus Mertes deu início a uma onda de denúncias de casos de abuso no Canisius College, em Berlim, em janeiro de 2010 , também houve relatos de casos anteriores de abuso no College of St. Blasien. A comissária da Ordem dos Jesuítas para casos de abuso sexual de crianças Ursula Raue apresentou em fevereiro de 2011 seu relatório de 10 páginas sobre violações de fronteira contra crianças e adolescentes no colégio jesuíta de St. Blasien. O relatório registra casos de abuso sexual de 1946 a 1980 e usa pseudônimos. Raue avaliou um total de 40 denúncias de má conduta que envolveram três complexos: agressão sexual cometida por três pais, principalmente na década de 1960, espancamento de um pai na década de 1980 e outras punições violentas.

Em relação ao abuso sexual, seis vítimas fizeram denúncias contra um pai, de acordo com o relatório. Duas vítimas e duas outras testemunhas fizeram acusações contra outro pai. Um ex-aluno alegou que um terceiro pai o estuprou várias vezes. Segundo Raue, características típicas se aplicam a todos esses casos: desamparo por parte das vítimas, silêncio por parte de quem o conhecia e um sistema “que coloca a instituição acima das vítimas e não reconhece suas necessidades”. .

Imediatamente após as primeiras denúncias serem conhecidas, o processamento foi iniciado. O então diretor do colégio, Johannes Siebner , fez campanha pelo esclarecimento e pelas necessidades das pessoas afetadas desde o início, manteve conversas com as vítimas e trabalhou com a policial Ursula Raue. Os eventos ocorreram em fevereiro e abril de 2010 para informar todos os envolvidos sobre o estado do conhecimento e trocar experiências. Siebner também garantiu transparência com cartas aos pais e colegas. O provincial Stefan Dartmann escreveu cartas pessoais de desculpas a oito ex-alunos em julho de 2010. Custos de terapia foram assumidos e medidas de reparação material foram iniciadas, um conceito de prevenção foi desenvolvido. Em maio de 2011, o Kollegsrat colocou em vigor uma diretriz sobre prevenção da violência. Em outubro de 2011, o Kollegsrat decidiu treinar os funcionários de forma regular e levar em consideração a prevenção da violência em um conceito educacional abrangente.

Em 31 de janeiro de 2010, o Ministério Público de Waldshut-Tiengen iniciou uma investigação contra o ex-padre Wolfgang S., que trabalhou em St. Blasien de 1982 a 1984. O processo foi encerrado em 4 de janeiro de 2011 devido ao prazo de prescrição. Um ex-aluno, o advogado de defesa e escritor Ferdinand von Schirach , escreveu no Spiegel sobre suas memórias de seu tempo no internato.

Educação jesuíta

O colégio St. Blasien se vê como uma escola jesuíta e se baseia nos princípios educacionais da Companhia de Jesus, para a qual a “Ratio Studiorum Societatis Jesu” está em vigor desde 1599 (“Regulamento de Estudo da Companhia de Jesus”) . A educação jesuíta busca uma atitude de "afirmação do mundo e da vida" e exige aprendizado e pesquisa em todas as áreas da vida, mas sempre de um ponto de vista cristão, ou seja, religioso.

financiamento

O colégio é financiado principalmente pela Ordem dos Jesuítas e pela Arquidiocese de Freiburg , o colégio também recebe bolsas do estado de Baden-Württemberg e do distrito de Waldshut.

Além disso, há contribuições educacionais para alunos internos (26.640 euros por ano) e externos (1.680 euros por ano), bem como taxas de admissão (220 euros). Os pais que não podem ou não podem aumentar o valor total da pensão podem receber ajuda do fundo de solidariedade suportado pelos outros pais. Para o efeito, os pais dos alunos internos pagam mais 660 euros e os pais dos alunos externos 60 euros por ano, desde que eles próprios tenham condições financeiras para o fazer. Além disso, os custos com livros escolares, ingressos e excursões também devem ser suportados pelos pais.

A Fundação Kolleg St. Blasien existe desde 2001 (inicialmente “Fundação Petrus Canisius”), que visa evitar uma futura redução do número de ofertas devido à diminuição dos subsídios estatais. Em particular, apóia projetos extraordinários de longo prazo, como cooperação com a China, Lituânia e Hungria, ensino corretivo e melhoria de equipamentos de TI. Algumas bolsas também são financiadas pelo fundo de fundação.

O colégio recebe mais apoio financeiro e ideal da Associação de Amigos e Patronos do Colégio St. Blasien. O grupo, que é abreviadamente denominado "Associação de Amigos", inclui principalmente pais e alunos da velha escola. Ele vê seu apoio ao colégio, em particular, no apoio financeiro e material a iniciativas e projetos que surgiram do colégio.

Organização do colégio

Associação patrocinadora e diretoria

O órgão máximo da faculdade é a associação patrocinadora Kolleg St. Blasien e. V. Além do Provincial da Província alemã dos jesuítas e do Vigário Geral da Arquidiocese de Freiburg, ele inclui o Administrador do Distrito do Waldshut distrito , o prefeito da cidade de St. Blasien, representantes eleitos dos pais, professores e educadores, o presidente da Associação de Amigos e alguns membros pessoais da. A associação patrocinadora se reúne cerca de duas vezes por ano para decidir sobre o orçamento e a contabilidade.

O conselho da faculdade inclui o diretor da faculdade, o diretor, o diretor do internato, o diretor administrativo e os representantes eleitos de professores, educadores, a comunidade jesuíta, os pais e a associação patrocinadora.

Faculdade e gestão escolar

O diretor do colégio consiste em Hans-Martin Rieder SJ (diretor do colégio), Michael Becker (diretor), Cathrin Stoll (vice-diretora), Marco Hubrig SJ (diretor do internato), Stephanie Duttenhöfer (vice-diretor do internato) e Daniel Poznanski (diretor-gerente). Nas reuniões semanais desse grupo, são discutidas as principais decisões do colégio. Os assuntos de pessoal (educadores, professores e alunos) são discutidos no círculo interno, que inclui o diretor do colégio, o diretor da escola e o diretor do internato e seus suplentes.

Além do diretor e seu vice, a direção da escola inclui os chefes de departamento Patrick Lebrecht, Martin Backhaus e Holger Köpcke.

Conselho universitário

Além dos diretores do colégio, integram o conselho do colégio membros eleitos dos professores, educadores e alunos. Nas reuniões do conselho da faculdade, as decisões pedagógicas são discutidas em particular, e as decisões são feitas em projetos menores.

Outros corpos

Os funcionários, além dos educadores e professores, também os funcionários administrativos e os artesãos, elegem um conselho de funcionários (representação dos funcionários).

A co-administração do aluno, que consiste no representante do aluno, o palestrante externo e os dois porta-vozes do internato no topo e os palestrantes das turmas individuais e dos grupos do internato, representa os interesses dos alunos vis-à-vis os gestão da faculdade. Também há professores e monitores de confiança. Os representantes dos pais são representados pelo conselho de pais , que consiste em dois pais de alunos externos e internos para cada série.

Finalmente, existe a comunidade jesuíta composta por cerca de uma dezena de padres e fratres (irmãos) com o coronel (superior), P. Wolfgang Bauer SJ.

Internato

Ala leste (prédio novo) do colégio St. Blasien, prédio do colégio interno, onde moram alguns dos meninos
Alois-Grimm-Haus, edifício residencial da comunidade jesuíta
Antigo Mill, prédio do internato da faculdade St. Blasien, onde moram algumas das meninas

Os cerca de 230 alunos do internato vêm de cerca de 27 países, incluindo não apenas países vizinhos como a Suíça ou a França, mas também alguns alunos da China . Os regulamentos do internato regulam, por exemplo, que os alunos internos não podem ter veículos na faculdade e que cada aluno interno só pode dirigir para casa uma vez entre as férias. As infracções menores aos regulamentos do internato são punidas com detenção, violações graves com o "Consilium", uma estadia de até 2 semanas em casa. A posse ou consumo de drogas leva à exclusão imediata do colégio.

O internato atribui grande importância à boa convivência de diferentes culturas e classes sociais: Enquanto isso era mais para se conhecerem entre alunos nobres e não nobres imediatamente após a Segunda Guerra Mundial , agora, após uma maior internacionalização da escola e o internato, é principalmente sobre o bem Junto com alunos de diferentes culturas.

Rapazes

O internato para meninos, que já existia antes da mudança para St. Blasien, acomoda cerca de 130 alunos que vivem em grupos de internatos divididos em turmas. Cada um destes grupos de internatos, fisicamente separados uns dos outros, é liderado por dois ou mais professores de internatos (prefeitos). Todos os grupos ficam alojados no prédio principal do colégio.

menina

O internato para raparigas, que existe desde 1989, tem cerca de 100 alunas que estão divididas em vários grupos de internatos. Algumas das meninas moram no prédio francês, que foi preparado para isso após a reforma completa com fundos de benfeitores. As outras meninas moram na fábrica. No tempo do G9 (13º ano escolar) isso foi diferente por um tempo, quando a classe de Abitur das meninas morava no Alois-Grimm-Haus (coloquialmente Bagnatohaus) dos Jesuítas. As mesmas regras se aplicam às meninas e aos meninos.

Rotina diária no internato

Depois de se levantarem e tomarem o café da manhã em um dos refeitórios, os alunos do internato vão para as aulas. Os alunos que não têm um quarto individual (até a 10ª série) não podem ir para os seus quartos durante o horário escolar, mas os alunos do ensino médio podem fazê-lo. Após o almoço, os alunos têm tempo livre até o início dos "estudos", às 16h nos dias de semana. Isso começa às 17h aos sábados e domingos. Durante as duas horas e meia que se seguem, os alunos sentam-se em salas de estudo - separadas por grupo - (no piso superior dos quartos individuais) e fazem os trabalhos escolares. Há calma; Atividades que não sejam trabalhos escolares não são permitidas. O jantar começa imediatamente após o término do curso, após o qual há novamente tempo livre, desde que a situação escolar ou uma ausência aprovada não requeira um curso adicional de estudos no período noturno. Todos os alunos devem estar de volta ao prédio da faculdade até as 22h, o mais tardar. A rotina diária é válida de segunda a sexta-feira. Sábados são sempre considerados dias letivos normais. Aos domingos, os alunos do internato são obrigados a assistir à missa na Catedral de St. Blasier ou na capela da casa ou - para os alunos protestantes - a assistir à missa na igreja protestante em St. Blasien. Ocasionalmente, o pastor da escola protestante também organiza um serviço escolar em uma sala de oração no próprio colégio.

Atividades extracurriculares

A faculdade oferece uma variedade de oportunidades para se envolver em outras áreas além do ensino propriamente dito. Todo aluno de internato é obrigado a escolher pelo menos duas atividades entre mais de 50 ofertas e a segui-las por pelo menos um ano letivo. É possível trabalhar no jardim da escola ou na estação meteorológica, no grupo de teatro, na música (big band, orquestra universitária, coral universitário), no jornal escolar (Gegenwind), na televisão universitária (KFS), com o altar meninos , na Conferência Vincent (Viko), no estúdio ou no próprio clube de esportes da faculdade com mais de uma dúzia de esportes.

Salão de festas

Na cave do edifício do colégio existe uma sala que é utilizada duas vezes por semana para entretenimento, celebrações e festas temáticas. A adega do partido é administrada pelo PK-AG sob a direção de um mentor. Aqui, os alunos da décima série podem se reunir para tomar um chope sob a supervisão dos educadores e encerrar o dia com matraquilhos ou bilhar. Além dos horários regulares de funcionamento, várias festas, bailes e noites temáticas, como a Noite da Baviera, são organizadas pelo PK-AG , para o qual a adega da festa é decorada de acordo e os pratos apropriados são oferecidos em consulta com a cozinha.

escola

A escola secundária também ensina cerca de 580 alunos externos, a maioria dos quais vem do distrito de Waldshut e do distrito de Breisgau-Hochschwarzwald . A partir do ano letivo de 1999/2000, pode-se optar pelo ensino médio de oito anos, já que, desde o ano letivo de 2004/05, o chamado trem do G8 é obrigatório (como em todo Baden-Württemberg). Se a terceira língua estrangeira no trem do G9 não começasse até a 9ª série, os alunos do G8 recebiam aulas em outra língua a partir da oitava série. O programa da tarde da faculdade também está quase inteiramente disponível para alunos externos. A partir do ano letivo 2013/14, a faculdade ampliou a oferta educacional com um ensino médio avançado para alunos que desejam alcançar o diploma de ensino médio geral com base em uma qualificação educacional intermediária.

Cronograma escolar

As aulas começam de segunda a sábado, às 7h35. Uma oração matinal é lida no início da primeira hora dupla. O modelo de hora dupla foi introduzido no ano letivo de 2012/2013. Isso significa que as disciplinas costumam ser ministradas em horas duplas. Os alunos das séries iniciais e intermediárias geralmente terminam o dia letivo às 12h35, mas em alguns dias, como todo sábado, o dia letivo pode terminar às 11h50. A partir da décima série, porém, os alunos têm o dobro da aula vespertina por semana. Há aulas à tarde, até três vezes por semana, para alunos do ensino médio. As aulas estão sujeitas aos regulamentos do estado de Baden-Württemberg e são ministradas predominantemente por professores não jesuítas. Em ocasiões especiais (início e fim do ano letivo, feriados da igreja), toda a comunidade universitária participa do serviço religioso na catedral.

Euroclass

Desde 1994, estudantes de todo o mundo têm estudado no Euroclass internacional por um ano em St. Blasien e moldam o caráter internacional do colégio com mais de 25 nações. A maioria dos alunos veio da França, da grande região hispânica (especialmente Espanha e México) e da China para aprender alemão. Todos os anos, alunos da Europa de Leste também participam no programa - os licenciados da Euroclass estão agora espalhados pelo mundo. A visita de um ano ao Euroclass tem como objetivo familiarizar os alunos com a língua alemã para que no final do ano letivo visitante eles possam fazer o “Zertifikat Deutsch” (= B1) ou o “Exame Central de Nível Intermediário” (= B2 ) do Instituto Goethe. Os custos ascendem a 28.500 euros por um ano; algumas excursões estão incluídas neste valor. Os alunos recebem aulas de alemão e estudos regionais (geografia, história e política). Fora do horário especial da Euroclasse, os alunos são divididos em turmas normais de acordo com a sua idade, onde são instruídos nas restantes disciplinas. O ano termina com um exame do Instituto Goethe . Muitos alunos da Euroclass permanecem na faculdade após o ano do curso de alemão e fazem um Abitur de alemão regular .

Televisão universitária

Kollegsfernsehen (Kfs) é uma oferta educacional de mídia do St. Blasien College. Os alunos do 9º ao 12º ano aprendem a usar tecnologia de câmera, tecnologia de edição, tecnologia de edição e design de mídia criativa no grupo. A kfs é a televisão estudantil mais antiga ainda ativa na Alemanha. O Kfs, então ainda conhecido pelo nome de "Lens", foi fundado pelo Padre Werner Holter SJ por ocasião da semana do projeto Whitsun em 1981.

Dia de aula

Desde o ano letivo de 2012/13, a faculdade oferece apoio nas tarefas de casa à tarde. Uma equipe de trabalhadores em tempo integral e voluntários, adultos e jovens acolhe as crianças após o término das aulas regulares. Depois de um almoço conjunto há tempo e espaço para descanso e lazer, mas também um período de tempo em que os trabalhos escolares são feitos. O day school oferece aos alunos da quinta à oitava série, diariamente de segunda a sexta-feira, um ambiente de trabalho descontraído em que os alunos aprendem de forma independente, mas também com ajuda para fazer os deveres de casa quando necessário.

Sequência de linguagem

Para os alunos que chegaram ao colégio na quinta série, o inglês foi a primeira língua estrangeira obrigatória. A primeira língua estrangeira começa na quinta série, a segunda na segunda metade da quinta série. Francês e latim estão disponíveis atualmente. Como uma terceira língua, podem ser o grego antigo , o espanhol e (desde 1997) o francês e o Ramo de Matemática e Ciências eleito para substituir uma terceira língua, desde 2005, o chinês como terceira língua regular. Os alunos do trem G8 têm aprendido dois idiomas desde 2007 na quinta série. O inglês é obrigatório como primeira língua. Latim ou francês podem ser escolhidos como segunda língua. O chinês é oferecido como a terceira língua estrangeira regular desde 2006 - de 1996 em diante - combinado com uma estadia de três meses nas duas escolas parceiras em Xangai e Jiangyin. Em 1996 - pela primeira vez em um colégio particular alemão - houve a oportunidade de fazer chinês como curso básico em um grupo de estudos e no ensino médio. Outras línguas, como italiano , russo e holandês, são oferecidas como um grupo de estudo do nível intermediário.

Escolas parceiras e passeios escolares

A faculdade mantém inúmeras parcerias com escolas (Jesuítas) no exterior e permite intercâmbios regulares de alunos (por exemplo, Inglaterra, Irlanda, Lituânia, Polônia). Em particular, a faculdade cultiva a parceria com uma escola secundária em Jiangyin , que fica entre Xangai e Nanjing , que existe desde 1999 , bem como a cooperação com a escola secundária Tongji em Xangai, que existe desde 2003. Até 2005, o intercâmbio estudantil era apenas parte de uma viagem de estudos de duas semanas, mas agora os alunos também têm a oportunidade de incluir uma estadia de vários meses na China em seu curriculum vitae.

Desde 2006/07 a faculdade também oferece um intercâmbio de três meses com o colégio interno para meninos Clongowes College ( Irlanda ). A faculdade possui outra parceria com o Stonyhurst College ( Reino Unido ). Os alunos selecionados da décima série participam de um breve intercâmbio que consiste em uma semana de visita dos alunos de inglês e de uma semana de visita dos colegas no respectivo país estrangeiro.

Desde 2017/18, o colégio St. Blasien também participa do intercâmbio de estudantes alemães-poloneses entre o colégio St. Blasien e a escola jesuíta polonesa de Gdynia . Isso é frequentado por até 11 alunos na 8ª série todos os anos.

Existem outras parcerias com escolas na França (Paris / Reims), Lituânia (Vilnius), Palestina (Beit Jala), Espanha (Badajoz / Saragoça) e Hungria (Miskolc). Além disso, as viagens escolares da décima série costumam ter como destino as cidades europeias.

Educação religiosa

Freqüentar a instrução religiosa é obrigatório. Os alunos católicos e protestantes frequentam aulas adequadas à sua denominação, enquanto outros alunos podem escolher entre os dois tipos. O cancelamento do registro do ensino religioso traz o fim do contrato escolar e, portanto, o fim da educação escolar na faculdade. Nas 5ª e 6ª séries, um serviço religioso de 45 minutos é realizado uma vez por semana na capela da casa.

Dias de reflexão, retiros Abitur e estágio social

Dias de reflexão de um dia para a quinta série, três dias são fornecidos para cada uma da oitava série. Os colegas do nível 11 do curso fazem um estágio social de duas semanas em locais sem fins lucrativos, como casas para deficientes, hospícios, estações sociais, hospitais e outras instituições de caridade. O que foi aprendido e experimentado é refletido diretamente depois nos dias de reflexão de três dias. O estágio social é um projeto central de aprendizagem social como parte do extenso currículo social da faculdade. O objetivo é desenvolver habilidades sociais para uso na vida universitária e para o bem comum da sociedade.

Influência da igreja

Embora os princípios da Igreja Católica e da Ordem sejam praticados de várias maneiras na vida cotidiana na escola e no internato ( serviços religiosos , dias de reflexão, retiros , orações matinais, etc.), a educação escolar está totalmente sujeita à educação lei do estado de Baden-Württemberg .

Pentecostes

A festa de Pentecostes é a data mais importante do calendário e do ápice do colégio. Pais e alunos da velha escola voltam à escola para os quatro dias em que um grande programa artístico e intelectual está regularmente na agenda. O pontapé inicial é na sexta-feira à noite com uma introdução musical ao Pentecostes, enquanto a primeira adega da festa do Pentecostes ocorre ao mesmo tempo. No sábado e no domingo acontecem demonstrações dos diversos grupos de trabalho e horário de atendimento para os pais dos alunos internos, até que à noite o Teatro Whitsun, no qual os alunos atuam, concorre novamente com o salão de festas. No domingo pela manhã, também acontece um encontro da comunidade do colégio, no qual é feita uma palestra sobre um evento atual e relacionado a temas religiosos. Por fim, na manhã de segunda-feira, os alunos do internato, que até então pernoitavam no colégio, podem voltar para casa com os pais.

Antigos colegas

Ex-estudantes

A cada três anos (mais recentemente em 2019) há uma antiga reunião colegiada em que, além das comemorações obrigatórias de reencontro no salão de festas, são dadas informações sobre a vida escolar atual - principalmente para as faixas etárias mais velhas. Embora o Stellaner-Vereinigung inclua alunos da velha escola de todas as faculdades jesuítas alemãs, especialmente grupos de idade mais avançada, a página inicial não oficial dos antigos alunos da faculdade é voltada mais para os alunos mais jovens da velha escola. Os ex-alunos que se autodenominam antigos alunos universitários incluem:

Carta e interjeição da faculdade

Desde 1946, o “Kollegbrief” é publicado anualmente na época do Natal. Além de despedidas de ex-funcionários e apresentações de novos funcionários, traz principalmente relatos da vida universitária e artigos religioso-educacionais. É enviado a todos os pais e também aos alunos da velha escola, assim como a "interjeição" publicada desde 2003. A interjeição, que aparece em maio ou outubro, contém o programa do Pentecostes e outras informações, que devem ser repassadas antes da publicação da carta do colégio.

Veja também

literatura

  • Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief 1996. St. Blasien 1996, pp. 128-184, 241 (visão geral da história do colégio).
  • P. Josef Adamek SJ: ST. Blasien, igreja, mosteiro, faculdade. Um guia. Revellio Verlag, Villingen-Schwenningen 1986. (O diretor da escola de longa data P. Adamek esteve em St. Blasien por mais de 50 anos. Boa descrição; referências valiosas).
  • P. Johannes B. Dold SJ: Como a Mãe Maravilhosa veio para St.Blasien. In: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief Weihnachten 1954. St. Blasien 1954, pp. 2–8 (discurso de 1935, espiritualidade mariana no Terceiro Reich).
  • P.Otto Faller SJ: 25 anos no St.Blasien College. In: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief 1959. St. Blasien 1959, pp. 20-25 (a história do Kolleg 1934-1959 na perspectiva do ex-diretor do colégio, reitor e provincial da província da Alta Alemanha )
  • P. Otto Faller SJ: Sobre a Igreja. Sermão para alunos Peter e Paul. Manuscrito. College St. Blasien, 29 de junho de 1934.
  • P.Otto Faller SJ: Pio XII. E nós. In: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief 1958. St. Blasien 1958, pp. 5–9 (obituário; a obra auxiliar do Papa).
  • Benedicta Maria Kempner : Sacerdote perante os tribunais de Hitler . Reimpressão inalterada da 2ª edição de 1967. Bertelsmann, Munich 1996, ISBN 978-3-570-12292-1 (resumos sobre P. Alfred Delp SJ, P. Alois Grimm SJ, P. Augustin Rösch SJ; brevemente mencionado no mais amplo contexto ex-pais e monitores da faculdade: Otto Faller SJ, Lothar König SJ, P. Tattenbach SJ, Mario v.Galli SJ e outros).
  • P. Josef Knünz SJ: 100 anos de Stella Matutina 1856–1956. JN Teutsch, Bregenz 1956.
  • P. Gottlieb Schleich SJ: St. Blaise na Caríntia. In: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief Weihnachten 1952. St. Blasien 1952, pp. 17-24 (A mudança do mosteiro para São Paulo na Caríntia).
  • P. Gottlieb Schleich SJ: Secularization of St. BLASIA 1803-1807. In: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief Sommer 1953. St. Blasien 1953, pp. 19–28 (O processo de secularização analisado em detalhes).
  • P. Gottlieb Schleich SJ: A fábrica do mosteiro. In: Kolleg St. Blasien (ed.): Kollegbrief Weihnachten 1953. St. Blasien 1953, pp. 4–9 (As várias funções econômicas do mosteiro 1806–1933).
  • Stella Matutina (Ed.): 75 anos de Stella Matutina. Volume 1-3. Publicado pela própria Feldkirch, Áustria, 1931; Volume I: Tratados por membros do corpo docente. Volume II: Tratados de ex-alunos. Volume III: Tempos de Stella e vidas de Stella. retratado por alunos com 103 placas.

Links da web

Commons : St. Blasien Monastery  - Coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. Knünz 1956, p. 9.
  2. ver Knünz, página 133 e seguintes.
  3. Gottlieb Schleich SJ: Secularização de St.Blasien 1803-1807. Pp. 19-28.
  4. Gottlieb Schleich SJ: Secularização de St.Blasien 1803-1807. P. 19 ff.
  5. Gottlieb Schleich SJ: A fábrica do mosteiro. Pp. 4-9.
  6. Knünz 1956, p. 141.
  7. Dold 1954, página 3.
  8. Otto Faller, 1934, p. 1.
  9. Johannes B. Dold SJ: Como a mãe maravilhosa de St.Blasien. P. 2.
  10. Otto Faller, Kollegsbrief 1946, 2
  11. Fotos e relatório
  12. ^ Alegações contra o padre jesuíta FAZ, 1º de fevereiro de 2010.
  13. a b c Ursula Raue: Relatório sobre violações de fronteira contra crianças e adolescentes no Colégio Jesuíta St. Blasien , 15 de fevereiro de 2011 (PDF).
  14. Do lado das vítimas: Johannes Siebner lutou contra os abusos - e defendeu os outros tagesspiegel.de, 17 de julho de 2020.
  15. ^ Carta de Klaus Mertes para a faculdade, 27 de outubro de 2011 (PDF).
  16. St. Blasien: Ouça os gritos silenciosos Badische Zeitung, 7 de dezembro de 2010.
  17. Escândalo de abuso: as investigações contra padres de St. Blasien impediram o Badische Zeitung, 4 de janeiro de 2011.
  18. Ferdinand von Schirach: O que resta. Um jovem no internato jesuíta St. Blasien spiegel.de, 7 de fevereiro de 2010.
  19. Página inicial do St. Blasien College: Atividades ( Memento de 17 de fevereiro de 2007 no Arquivo da Internet )
  20. Página inicial da Wetter AG do colégio St. Blasien
  21. The College Television
  22. Cópia arquivada ( Memento de 16 de fevereiro de 2014 no Internet Archive )
  23. ^ Stellaner Association
Esta versão foi adicionada à lista de excelentes artigos em 23 de setembro de 2005 .