Corrida do ouro de Klondike

Garimpeiros de ouro aguardando o registro de suas reivindicações (1898)

A corrida do ouro de Klondike é considerada um dos mais importantes dos numerosos processos conhecidos como corrida do ouro . A partir de 1896, ele trouxe mais de cem mil garimpeiros de ouro, conhecidos como stampeders , para o rio Klondike perto de Dawson , o que levou ao estabelecimento do Território de Yukon e à definição da fronteira entre o Alasca e o Canadá . Nos EUA, caiu durante uma crise econômica, razão pela qual muitas pessoas agora buscavam a felicidade no Klondike. Além disso, seu sucesso levou a enormes quantidades de ouro no mercado mundial, promoveu tendências inflacionárias regionais massivas e seu fim levou a uma crise de liquidez significativa . Até o momento , cerca de 570 toneladas de ouro foram extraídas na área de Klondike , o que corresponde a um volume de quase 30 m³.

O modo de vida dos habitantes indígenas , chamados de Primeiras Nações no Canadá desde a década de 1980 , mudou fundamentalmente em decorrência da corrida do ouro nessa região, caracterizada por um frio extremo e dias de duração muito variável. Por um lado, seus meios de subsistência, os rebanhos de caribu , foram drasticamente dizimados, por outro lado, algumas tribos se estabeleceram pela primeira vez a fim de participar do comércio em rápida expansão. Além disso, a economia monetária introduzida mudou a forma de trabalhar. Numerosos índios foram vítimas de doenças que antes não eram generalizadas. No entanto, foram precisamente os Tr'ondek Hechsel'in que viviam em torno de Dawson - o reduto da corrida do ouro - que conseguiram evitar parcialmente as consequências negativas e preservar sua cultura.

Classificação histórico-econômica

A corrida do ouro de Klondike é apenas um elo na cadeia de grandes eventos que começaram com a primeira corrida do ouro em Minas Gerais no Brasil entre 1693 e 1695. Na segunda década do século 19, a produção anual de ouro atingiu um ponto baixo com apenas cerca de 10 toneladas em todo o mundo. Isso mudou desde o final da década de 1840, quando ouro foi encontrado na Califórnia e na Austrália , e a partir da década de 1850 também no Canadá. Nos anos de 1881 a 1890, a produção anual subiu para quase 160 toneladas. Ele dobrou na década seguinte, com a produção de prata inicialmente estagnada. Conseqüentemente, o ouro caiu - contra o preço da prata . Mas logo a produção de prata aumentou tanto - por exemplo, por descobertas de prata em Nevada - que o preço da prata caiu maciçamente e a maioria dos países industrializados mudou para o padrão ouro . De 1873 a 1876, o Império Alemão foi a primeira nação a introduzir o padrão-ouro; outros países do norte da Europa seguiram o exemplo. Até o início da década de 1890, a maioria dos países industrializados aderiu, enquanto os países mais agrários permaneceram com um sistema de moeda dupla, ou seja, moedas de ouro e prata.

Durante esse tempo, o padrão ouro também prevaleceu, o que garantiu que as notas só pudessem ser emitidas em uma proporção fixa com as reservas de ouro do país. Segundo a teoria da época, isso garantia uma estabilização das relações monetárias através do automatismo do ouro . Para fazer isso, no entanto, os respectivos bancos centrais tiveram que aderir a regras rígidas. Se uma moeda se enfraquecesse, isso teoricamente levaria a uma saída correspondente de ouro na direção da moeda mais forte, o que significava que a emissão de notas deveria ser reduzida de acordo com as reservas de ouro reduzidas. Isso, por sua vez, aumentou as taxas de juros e baixou os preços. Em contraste, no país que fluiu para o ouro, isso resultou em mais papel-moeda em circulação, o que baixou as taxas de juros e elevou os preços. Quando um certo ponto foi alcançado, o fluxo de ouro reverteu novamente. A balança de pagamentos estava equilibrada, as moedas estabilizadas. Mas com muita freqüência os bancos centrais não aderiram às diretrizes necessárias. No entanto, o sistema foi bem-sucedido porque confiava na permutabilidade garantida de dinheiro e ouro a qualquer momento.

A demanda por ouro era correspondentemente alta. Além disso, o espaço de frete barato baixou os preços de muitas mercadorias e, assim, aumentou suas vendas e consumo. Logicamente, nenhum gargalo no fornecimento de ouro foi permitido ocorrer nessas décadas. No Canadá, isso desencadeou pesquisas extensas, algumas das quais encontraram o que procuravam em poucos anos. Eles desencadearam uma corrente de corridas do ouro que colocou mais e mais pessoas em movimento; muitos deles correram de um campo de ouro para o outro. Além da África do Sul , os exploradores se concentraram cada vez mais no Canadá como fornecedor do ouro necessário.

A resistência ao padrão-ouro era forte nos Estados Unidos, pois a oferta insuficiente de ouro reduziria a quantidade de dinheiro em circulação e, portanto, a economia. Já em 9 de julho de 1896, antes de uma reunião democrata em Chicago , William Jennings Bryan falou veementemente contra a “coroa de espinhos” que deveria ser pressionada nas “testas do trabalho”. “A humanidade não deve ser crucificada na cruz de ouro”. Bryan foi candidato à presidência em 1896 e 1900 , mas perdeu as duas eleições. Em 1900, o padrão ouro foi finalmente introduzido nos EUA, o que dificilmente teria sido possível sem as descobertas de ouro no Klondike.

Quadro político

Desde a Guerra da Independência , os Estados Unidos estão envolvidos em vários conflitos militares e diplomáticos com a potência colonial da Grã-Bretanha, que governou a parte norte da América do Norte. Como resultado, a Hudson's Bay Company , que controlava a maior parte do Canadá e a parte noroeste do que hoje é os Estados Unidos com a ajuda do monopólio britânico do comércio de peles, teve de desistir de seu posto comercial ao sul do paralelo 49 em 1846. Desde então, sob o governador James Douglas , o grupo tem feito tudo ao seu alcance para impedir que os Estados Unidos tomem o controle da Colúmbia Britânica . No entanto, em 1867, os Estados Unidos adquiriram o Alasca da Rússia e muitos previram que todo o Canadá cairia para os Estados Unidos. Essa expectativa aumentou no oeste do Canadá quando milhares de garimpeiros migraram para o norte para fazer fortuna no rio Fraser em 1858 e na área de Cariboo em 1861. Não apenas os indianos se tornaram minoria, mas também os britânicos. Estes tentaram criar um contrapeso encorajando a imigração da Europa. Quando o Canadá foi fundado por iniciativa de Londres em 1867 para conter a expansão para o norte dos EUA, não foi até 1871 que a Colúmbia Britânica concordou em se juntar à Confederação em troca de concessões substanciais . O governo da província de British Columbia tentou manter os movimentos de massa sob controle por meio da presença da polícia e da regulamentação estrita das longas rotas de acesso e, ao mesmo tempo, cobrar impostos sobre os rendimentos de ouro.

No entanto, alguns dos garimpeiros vieram via Alasca , que dominava a maior parte da orla costeira e se estendia imediatamente a oeste da área de Klondike. O Departamento do Alasca foi estabelecido lá em 1867 , mas não foi até 1884 que a administração real pelos EUA começou. O Distrito do Alasca foi criado . Seus portos forneciam acesso mais fácil ao Klondike do que os do Canadá. Embora a fronteira entre a parte principal do Alasca e o Canadá tenha sido estabelecida pelos russos e britânicos na 141ª longitude já em 1825 , a fronteira do chamado Panhandle do Alasca , que ficava a leste desta longitude e se estendia até o sul, não foi claramente definido. O conflito latente resultante não pôde ser resolvido até 1903, de modo que ambos os países observaram de perto o que estava acontecendo na fronteira de Yukon, e especialmente no Klondike. O controle da longa fronteira era praticamente impossível, e os garimpeiros de ouro na região de Yukon não estavam claros nem tinham qualquer importância significativa se estavam nos Estados Unidos ou no Canadá.

Pré-história da região de Klondike

Visitantes nativos americanos em um potlatch em Kok-wol-too no rio Chilkat , por volta de 1895
Fort Selkirk, 2006

O papel dos índios

No centro da corrida do ouro, na confluência do Klondike e rios Yukon , houve até 1896 um local de pesca para o Hän chamado Tr'ochëk , uma aldeia que hoje pertence à Tr'ondek Hwach'in First Nation , o tribo indígena local. O guia deles durante a corrida do ouro foi o chefe Isaac. O acampamento ficava na extremidade sudeste da área tradicional de Tr'ondëk Hwëch'in, ao norte de Dawson, do outro lado do Klondike. Por meio de negociações com a Igreja Anglicana e a polícia, Isaac conseguiu um novo acampamento a alguns quilômetros rio abaixo, chamado Moosehide . Também aqui, como na aldeia abandonada, os índios vivem cerca de 8.000 anos. O distrito da luz vermelha de Lousetown , que logo se chamaria Klondike City, emergiu da antiga vila .

Mesmo antes de a Hudson's Bay Company construir o Fort Reliance na área da tribo em 1874 , havia um forte comércio, por exemplo, de tabaco e chá . Mesmo pequenas quantidades de ouro eram comercializadas e o metal precioso já atraía garimpeiros isolados para a região.

Os únicos índios que tinham permissão para comerciar até o Passo de Chilkoot , uma das duas travessias para o interior, eram os Tlingit , que viviam na costa . Os Chilkoot pertencentes a este grupo e os Chilkat do braço ocidental do Canal Lynn guardavam a passagem e controlavam assim o acesso ao interior. Isso deu a eles o monopólio do comércio entre o Alasca e o Yukon. Os primeiros comerciantes brancos em busca de peles, assim como os comerciantes de peles Tutchone e Tagish do interior, que esperavam pelos produtos dos brancos, também tiveram que se submeter às suas condições, mas também se beneficiaram, embora em menor grau, do monopólio dos intermediários. . Mesmo os Trond'ek Haw'in e Kutchin , que viviam mais ao norte, não conseguiram passar pelos Chilkoot e Chilkat. É preciso imaginar essa atividade comercial em grande escala, porque alguns desses grupos comerciais eram compostos por 100 homens. No norte, por sua vez, esses grupos lutaram por seus próprios monopólios comerciais com a Hudson Bay Company, mas também com comerciantes de peles russos e americanos.

O Tutchone entregues enquanto alces e caribu peles e peles de ovinos , mas também Croissant e castor peles , pele lince , peles de rato almiscarado e lontra peles e peles lebre árticas . Eles também trouxeram o raro cobre , tendões e líquen amarelo que o Chilkat usava para colorir seus cobertores.

Em troca, o Chilkat fornecia algas comestíveis, cestos feitos de fibras de madeira, mexilhões que eram transformados em joias, escravos, mercadorias européias e a cobiçada gordura do peixe-vela (eulachon). Essa mercadoria era tão importante e transportada em quantidades pelas montanhas que as rotas eram descritas como "trilhas de graxa" ( trilhas de graxa ) . Os produtos europeus incluíam cobertores, chita , chaleiras, machados e facas, armadilhas, espingardas e outros produtos de metal, mas também café, chá, farinha e tabaco. Eles eram frequentemente trocados pelo Tutchone do sul, de modo que iam bem para o leste.

Os canais da Trilha Chilkoot eram de extrema importância porque podiam ser navegados com canoas e canoas feitas de pele de alce . Os Chilkoot também adquiriram barcos de pele de morsa dos Tlingit de Yakutat . Para os garimpeiros de ouro com seu equipamento pesado, entretanto, esses barcos foram construídos de maneira muito leve.

Se necessário, os Chilkoot defendiam seu monopólio pela força das armas. Quando em 1848, o comerciante da Hudson Bay Company Robert Campbell estabeleceu um posto comercial em Fort Selkirk , perto da confluência dos rios Yukon e Pelly , ele ameaçou o monopólio deles. Portanto, em 1852, eles destruíram o posto.

Em 1878, porém, George Holt passou despercebido pelo Chilkoot Pass e trouxe consigo uma pequena quantidade de ouro. Isso foi o suficiente para atrair alguns garimpeiros de ouro para a região. Ao mesmo tempo, missionários anglicanos chegaram à área e realizaram batismos às pressas para impedir seus concorrentes católicos. O superintendente Charles Constantine, que comandou a primeira força policial da Polícia Montada , reclamou do bispo William Bompas por se importar muito com os índios. Ele também reclamou de alguns índios que viviam à custa dos garimpeiros prostituindo suas "coroas". Ainda não está claro se eles realmente ofereceram suas esposas.

Ao mesmo tempo, havia um duplo padrão, porque os mesmos homens que se envolveram com mulheres indígenas desprezavam aqueles que se mudaram para os índios porque levavam a relação a sério. Eles eram chamados de "homens squaw". Foi esse homem, George Carmack , que deu início à maior corrida do ouro no Canadá.

De 1880 em diante, os buscadores lotaram o Yukon, e os Chilkoot ganhavam muito bem como carregadores, especialmente porque alguns deles aprenderam inglês rapidamente. Inicialmente, eles pegaram 12 centavos de dólar o quilo do equipamento de prospecção que arrastaram por mais de 40 quilômetros ao longo da passagem para o Lago Lindeman. No final do primeiro ano de intoxicação, eles já cobravam 38 centavos, mas cobravam bem mais por bens volumosos como fogões, pianos ou lenha. Às vezes, eles deixam que os garimpeiros os atraiam com ofertas mais altas. Como os cristãos não trabalhavam aos domingos, os garimpeiros tinham que carregá-los eles mesmos naquele dia da semana. Os homens barbados (eles usavam pelo menos um bigode) carregavam até 90 quilos, mulheres e adolescentes até 75 quilos. Os brancos notaram que muitas vezes pareciam sujos e cheiravam a peixe, pois usavam uma mistura de óleo de foca e fuligem para se proteger do sol escaldante e dos insetos que picam. A cor preta quase parecia uma máscara, então o governador do Alasca, Swineford, proibiu essa prática sem mais delongas .

As dificuldades eram causadas pelo fato de os índios acumularem moedas de ouro e prata, de modo que muito pouco dinheiro estava em circulação. Elas ganhavam entre 4 e 8 dólares por dia, trabalhadores brancos entre 6 e 10. As mulheres também ganhavam bem, porque vendiam chapéus, luvas e os chamados mukluks , um tipo de bota particularmente quente. Mas quanto mais homens sem reivindicações se reunissem no Yukon, menores seriam os salários. Os índios, que antes de 1896 representavam mais de 80% da população do Yukon, eram pouco mais de 10% em 1901. Seus filhos não foram admitidos em escolas brancas, nem mesmo em hospitais.

Quando a primeira grande descoberta de ouro foi feita no rio Fortymile em 1886 , várias centenas de homens se mudaram para lá. Os índios abasteceram a nova aldeia de Forty Mile com peixes e carne, bem como com as peles essenciais para a vida no inverno. Em seus olhos, eles receberam contas de vidro artísticas, ferramentas de metal e álcool. Mas o lugar conturbado também afastou o jogo, e os índios se tornaram cada vez mais dependentes. Além disso, os brancos rapidamente usaram a escassa lenha da região como lenha. Além disso, os índios foram atacados por doenças às quais não mostraram resistência. O chefe Isaac temia a brutalização da moral. Ele conseguiu manter uma paz frágil durante os anos da corrida do ouro. Ele liderou a tribo até 1932 e se tornou um membro honorário da Ordem dos Pioneiros de Yukon .

Na primavera de 1897, os índios se estabeleceram cinco quilômetros rio abaixo. O antigo lugar é um edifício classificado desde maio de 1997 e começaram as pesquisas arqueológicas, que são de considerável importância tanto para a cultura indiana quanto para a história da corrida do ouro.

Os garimpeiros antes da corrida do ouro

Alfred Mayo, um dos sócios de Jack McQuesten, sem data
Placa em memória de George Dawson, o geólogo que pesquisou o Yukon e que é conhecido como o "pai da antropologia canadense".

Muito antes de 16 de agosto de 1896, dia em que começou a corrida do ouro, os homens estavam em busca de ouro na região. Boatos circulavam já na década de 1850 e, em 1864, um funcionário da Hudson's Bay Company notou que havia ouro em abundância. Mas ele não prosseguiu com essas descobertas.

Um dos primeiros foi Leroy Napoleon McQuesten , que preferia o primeiro nome "Jack" e que mais tarde foi chamado de "Pai do Yukon". Ele já estava ativo no Yukon em 1872, vinha de uma família de agricultores da Nova Inglaterra e procurava ouro na Califórnia já em 1849. Ele também estava lá no Fraser e agora correu para o rio Finlay, no norte da Colúmbia Britânica. No final de agosto de 1874, Jack McQuesten havia estabelecido um posto comercial em Fort Reliance, cerca de dez quilômetros abaixo da foz do Klondike, que ele conhecia como o rio Trundeck . Por algum tempo, ele e seus sócios ganharam a vida com o comércio e compraram grandes quantidades de peles. Ele logo estava procurando em vários lugares novamente, entretanto, e os rios Fortymile (quarenta milhas) e Sixty Mile (sessenta milhas) receberam seus nomes da distância até aquele ponto: Quary Miles estava rio abaixo, Sessenta Milhas rio acima. Seus parceiros eram Arthur Harper, um irlandês do norte que emigrou quando menino em 1832 e foi o primeiro a pensar em procurar ouro no norte das Montanhas Rochosas , e Alfred Mayo, conhecido como Al Mayo , um acrobata de circo de Kentucky . Eles vieram juntos para a região em 1873; todas as três mulheres indianas casadas. A esposa de McQuest, Satejdenalno Nagetah, foi chamada, mas ele preferiu Katherine. Ela era 24 anos mais nova que o marido e pertencia aos Koyukon Athabascans, provavelmente de Nulato . Seu pai era russo, ela cresceu na estação missionária Ikogmiut e falava athabaskan, russo e inglês. As outras duas mulheres se chamavam Jenny Harper (Seentahna) e Margaret Mayo (Neehunilthnoh); este último também tinha pai russo e as duas mulheres eram primas. Quando conheceram os homens de 27, 38 e 39 anos, todos os três tinham apenas 14 anos. O pai do intérprete de McQuest, John Minook, também era russo. Embora McQuesten tivesse pesquisado a região de Klondike, ele acreditava que não havia nada lá que valesse o esforço. Em 1873, ele pesquisou cerca de 130 km acima do Klondike no Rio Branco. Afinal, os homens haviam criado uma estreita rede de abastecimento para os garimpeiros que vieram depois.

O primeiro cujas descobertas de ouro foram notadas fora do país foi George Holt. Ele foi o primeiro a cruzar o Passo Chilkoot, apesar da atenção dos Tlingit e dos Chilkat e Chilkoot, e outros homens o seguiram. Alguns deles passaram o inverno no Yukon para evitar cruzar o desfiladeiro a cada primavera, que mais tarde ficou conhecido como a rota dos pobres por ser a mais árdua, mas a rota mais barata. Em 1882, cerca de 50 brancos viviam permanentemente na área, incluindo Joseph Ladue , que se acredita ser o fundador da Dawson. Seu grupo se encontrou com McQuesten em Fort Reliance, onde estavam fazendo leis em antecipação a uma nova corrida do ouro. Eles sabiam por experiência em outros cursos de ouro que tinham que definir o tamanho dos créditos e o procedimento de registro para evitar excessos violentos. Uma autoridade estatal ainda não existia no Yukon.

Em 1883 o alemão George Pilz veio de Juneau , onde já havia encontrado ouro. Ele vasculhou a área ao redor do Klondike, mas supostamente não encontrou nada de valor. Em maio de 1886, Peter Nelson, Dan Sprague, Joe Ladue e John Nelson também fizeram buscas não muito longe do Klondike. Henry Willet e Joe Wilson podem ter encontrado ouro, mas sua descoberta foi irrelevante.

Em 1885, ouro foi encontrado no rio Stewart , que valia alguns milhares de dólares, mas os locais foram abandonados novamente em 1886 quando ouro foi encontrado no rio Fortymile. Entre 100 e 350 garimpeiros trabalharam lá em 1887 e 1888 e, embora tenham encontrado ouro por 100.000 dólares em 1887 (o equivalente a cerca de 2.800.000 dólares hoje), eles encontraram ouro por apenas 20.000 no ano seguinte. Os homens foram duramente atingidos pelas enchentes no verão. A cidade de Forty Mile nasceu. Foi abastecido por um barco fluvial com St. Michael em Norton Sound cerca de 2500 km de distância no Yukon inferior no Alasca. Novo ouro foi encontrado no Alasca e o ouro foi redescoberto no campo de ouro de sessenta milhas em 1892.

Já no verão de 1885, McQuesten reconheceu que o comércio com os garimpeiros logo seria mais importante para as empresas comerciais do que o comércio de peles com os índios. Ele viajou para San Francisco e convenceu os diretores da Alaska Commercial Company a mudar seu foco comercial. Ele voltou para Fort Reliance com 50 toneladas de equipamentos de mineração de ouro, mas em 1886 ele mudou seu posto comercial para Fort Nelson no rio Stewart. As bases de abastecimento agora acompanhavam as descobertas de ouro.

Harry Madison e Howard Franklin, sócios de Ladue em 1882, descobriram uma grande quantidade de ouro no Yukon em 1886, já em território americano. McQuesten imediatamente os seguiu com seu posto de abastecimento do rio Stewart até a foz do rio Fortymile, com Reliance continuando. Fortymile permaneceu como o principal posto de abastecimento no Yukon até 1896 e, estando do lado canadense, foi o primeiro assentamento canadense não indígena permanente no noroeste. Cerca de 500 homens passaram o inverno aqui em 1886/87. Apesar das descobertas, não havia dúvida de uma corrida do ouro. A única tentativa de divulgar a notícia para o mundo exterior falhou quando um certo Williams morreu congelado enquanto cruzava a passagem de Chilkoot em janeiro de 1887. No entanto, George Dawson , que mapeou a área em 1887, previu um grande futuro para a área.

Já em 1894, mais de mil garimpeiros viviam no Yukon, cerca de 250 passavam o inverno, e os primeiros trouxeram suas esposas com eles. Na primavera, o inspetor Constantine e o sargento Brown foram enviados ao Yukon pelo governo para cobrar taxas e encargos. Em 1896, DW Davis tornou-se colecionador. Naquele ano, o valor total do ouro encontrado foi de cerca de US $ 125.000. No ano seguinte já era 250.000, em 1896 até 300.000 dólares. Naquela época, havia doze barcos baleeiros na Ilha Herschel e o missionário CE Whittaker da Associação Missionária da Igreja Canadense também foi enviado para lá. Os baleeiros abandonaram os barcos e preferiram procurar ouro. Isso aconteceu vários anos consecutivos.

Pouco depois da descoberta decisiva em 16 de agosto, o grupo em torno de George Carmack chegou a Forty Mile em 21 de agosto de 1896. Alguns dos garimpeiros levantaram acampamento assim que viram o ouro dos homens e tentaram eles mesmos onde o encontraram, o que já acontecera muitas vezes.

Antes mesmo de sua chegada, outro grupo de 25 homens, alguns dos quais já possuíam propriedades na área, decidiu no dia 22 de agosto chamar o riacho de “Bonanza Creek” em vez de “Rabbit Creek”. Robert Henderson, cujas descobertas de ouro a cerca de 16 quilômetros a leste em Gold Bottom Creek atraíram muitos desses homens para cá, soube da descoberta decisiva muito tarde. Isso se devia à hostilidade do homem para com os índios. Ele contou a Carmack sobre sua descoberta e ofereceu-lhe uma parceria. No entanto, quando ele chegou algumas semanas depois com Skookum Jim e Tagish Charlie (também chamado Dawson Charlie, † 14 de novembro de 1905), Henderson recusou-se a vender tabaco para eles. Os três então deixaram o acampamento de Henderson e não o informaram de sua descoberta muito maior, embora Carmack tivesse prometido fazê-lo.

Além disso, Henderson teve que aceitar que Andy Hunker adquiriu uma reivindicação na outra bifurcação de seu riacho, que agora era oficialmente chamado de "Hunker Creek". Henderson só conseguiu adquirir um único crédito na Forty Mile. Afinal, ele mais tarde recebeu uma pensão de US $ 200 por mês do governo canadense por seus serviços à corrida do ouro de Klondike, mas continuou a procurar ouro no Yukon até o início dos anos 1920.

McQuesten pressentiu o que iria acontecer e levou sua família para San José , Califórnia , onde comprou uma casa. A partir de então ele morou lá com sua esposa, com quem teve onze filhos. Sua filha, nascida em 27 de março de 1896, foi a última a falecer em 9 de junho de 2001. Os descendentes do casal ainda moram na casa hoje.

A descoberta desencadeadora

Keish (Skookum Jim Mason)

Keish , que também era conhecido como Skookum Jim Mason e pertencia à tribo indígena Tagish , ou sua irmã Kate Carmack († 1920), esposa de George Washington Carmack , a quem pertenceu a primeira reivindicação , é considerado o descobridor do depósitos de ouro . Keish conduziu seu primo Skookum Jim, também chamado de Dawson Charlie ou Tagish Charlie (Káa Goox), e sua sobrinha Patsy Henderson descendo o Yukon de Carcross em agosto de 1896 . Na foz do Klondike eles encontraram George Carmack e sua esposa Kate, que estavam pescando salmão.

Em 16 de agosto de 1896, o grupo Tagish encontrou ouro em Bonanza Creek, que na época ainda era chamado de Rabbit Creek. Mas, tendo em vista o racismo pronunciado que prevalecia aqui, ela não podia fazer uma reclamação. Esse trabalho coube ao marido de Kate Carmack, George. A notícia da descoberta de ouro se espalhou rapidamente no Vale do Yukon. Vinte e cinco garimpeiros do rio Fortymile e do rio Stewart correram para as reivindicações Bonanza, Eldorado e Hunker Creek antes que Carmack pudesse reivindicar sua reivindicação arquivando seu processo de Forty Mile. Os relativamente poucos garimpeiros da região conseguiram fazer buscas sem serem perturbados por quase um ano, até que alguns dos homens que haviam enriquecido chegaram à costa oeste de barco a vapor.

A descoberta dos campos de ouro foi a ocasião para o Conselho de Nomes Geográficos dos Estados Unidos regulamentar a grafia dos agora conhecidos nomes geográficos. De agora em diante foi, inter alia. Klondike e Lewis , para não escrever parcialmente Clondyke ou Lewes como antes .

curso

Principais rotas para os campos de ouro no Klondike

A notícia chegou aos EUA em julho do ano seguinte, quando o Excelsior chegou em San Francisco e Portland chegou em Seattle . Nos Estados Unidos, houve severos choques econômicos depois do pânico de 1893 e de 1896. Conseqüentemente, a notícia das descobertas de ouro foi recebida com entusiasmo. Quando o Portland atracou em Seattle em 17 de julho de 1897, as cerca de 5.000 pessoas presentes chamaram os garimpeiros de sucesso para mostrar seu ouro. Eles então o tiraram do bolso e o apresentaram para a multidão que aplaudia. Na "Edição Klondike", o Seattle Post-Intelligencer tinha o título Ouro! Ouro! Ouro! Ouro! e Sixty-Eight Rich Men on the Steamer Portland relataram ouro no valor de $ 700.000 (equivalente a cerca de $ 22.000.000 hoje).

Agora, cerca de 100.000 homens e algumas mulheres começaram a se mudar para o oeste e o norte. Os garimpeiros de ouro também vieram da Austrália e da Grã-Bretanha . Eles eram tão numerosos que cerca de 40.000 garimpeiros de ouro são esperados na região de Yukon em 1898. Mas de forma alguma todos estavam em busca de ouro, porque cerca de metade deles não entrou com uma reclamação, nem mesmo procurou por ouro. Alguns buscavam aventura, mas a maioria procurava emprego nas muitas profissões que a explosiva cidade de Dawson oferecia.

A maioria dos garimpeiros desembarcou primeiro em Skagway ou Dyea . Ambos os lugares ficavam na foz do Canal Lynn . De lá, ele seguiu pela Trilha Chilkoot até o Passo Chilkoot , outros preferiram o Passo Branco , de onde seguiu para o Lago Lindeman ou Lago Bennett . Lá eles construíram jangadas e barcos para cobrir os próximos 800 metros até Dawson. Durante meses, a lenha teve que ser adquirida de longe, porque aqui uma já estava na linha das árvores . No inverno de 1897/98, 10.000 homens passaram o inverno em tendas em ambos os lagos. Em maio de 1898, cerca de 7.000 barcos desceram o rio. A viagem de três semanas passou por várias corredeiras, como em Miles Canyon ou as de White Horse, Five Fingers e The Rink.

Outros tentaram atravessar o Canadá, mas muitos demoraram um ou dois anos. Em 1897 , o Ministro do Interior do Canadá, Clifford Sifton, achou as dificuldades dessas viagens indescritíveis . Muitos cavalos também morreram devido aos passes, então Jack London rebatizou o White Pass de Dead Horse Pass . A maioria dos que fracassaram falhou em seus passaportes. Cordas foram penduradas nos lugares mais íngremes. Em 3 de abril de 1898, uma avalanche matou 63 homens apenas em Chilkoot. Aqueles que ficaram sem dinheiro contrataram-se como empacotadores e carregadores, assim como os homens das tribos vizinhas, como os Stikine, Chilcoot e Chilkat. Os preços eram altos, assim como os riscos e as adversidades. Todas as cidades no caminho para o Klondike foram inundadas por incontáveis ​​garimpeiros, muitos dos quais permaneceram lá. Isso era verdade para Seattle, mas também para Victoria e especialmente Vancouver . Por outro lado, muitos trouxeram ouro com eles, o que beneficiou a economia local.

A experiência de anteriores corridas do ouro ensinou que incidentes graves ocorreriam sem regulamentos rígidos. Assim, o governo obrigou os garimpeiros a trazerem alimentos para um ano, o que correspondeu a cerca de 500 kg. Havia também outros 500 kg de outros equipamentos. Sem essa tonelada de bagagem, a Polícia Montada do Noroeste e a Força de Campo de Yukon , designadas pelo governo canadense, recusaram qualquer garimpeiro. Foi ela quem verificou os dois passaportes sob o comando de Sam Steele. Ao mesmo tempo, ela garantiu que o mínimo possível de armas dos EUA fossem para o Canadá. O governo ainda temia uma ocupação violenta da região escassamente povoada por numerosos americanos.

Quando as primeiras massas de prospecção de ouro chegaram a Dawson, eles descobriram que praticamente todas as reivindicações haviam sido concedidas. Os preços de todas as mercadorias dispararam. Muitos venderam o equipamento que laboriosamente trouxeram para Dawson e deixaram a cidade para retornar. Outros contrataram-se como garimpeiros ou ofereceram outros serviços aos detentores de sinistros. No total, os garimpeiros gastaram US $ 50 milhões para chegar ao Klondike, que era aproximadamente o valor do ouro que buscaram no país nos primeiros cinco anos.

A infraestrutura

Draga de ouro em Bonanza Creek, perto de Dawson

O processo de extração de ouro era inicialmente muito simples. Os garimpeiros procuraram na areia e nos escombros dos riachos o ouro que já havia erodido da rocha. Para isso, usavam panelas, mesas vibratórias e bacias finas nas quais o ouro era selecionado à mão na forma de pepitas , mas principalmente como enfeites de ouro. O ouro nas camadas mais baixas, como no solo permafrost, foi obtido usando um método tão simples. A partir de 1887, Forty Mile simplesmente acendeu fogueiras para descongelar o solo.

Mais tarde, os garimpeiros construíram canos de água para lavar o ouro. A primavera era a única época em que o nível da água nos rios estava alto o suficiente e mais mão de obra era necessária. Em uma terceira etapa, foram construídas bandejas e dragas de ouro que liberaram grandes quantidades de rocha. Eventualmente, eles começaram a minerar ouro no subsolo . Isso exigia máquinas maiores, experiência e muito mais capital.

A escavação de ouro inicialmente exigiu uma reivindicação, mas depois vários edifícios, incluindo o primeiro, cabanas de toras muito simples. Além disso, infraestruturas como a Ferrovia Klondike Mines , fundada em 1899 , que ligou Sulphur Springs a Dawson de 1905 a 1913, ou a Ferrovia White Pass e Yukon . A empresa associada foi fundada em Londres em 1898, e a ferrovia ainda opera entre Whitehorse e Skagway hoje.

Os portos se beneficiaram com a pressa, principalmente porque os garimpeiros estavam dispostos a pagar quase qualquer preço. Incontáveis ​​negócios se estabeleceram nesses gargalos, especialmente aqueles que forneciam equipamentos, incluindo livros e guias para o Klondike, como Clements 'Guide to the Klondike , Los Angeles: BR Baumgardt and Co., 1897. Outfitters como Cooper e Levy em Seattle e Levi Strauss & Co. em San Francisco reconheceu o momento. Especialmente Skagway - daqui foi para o Passo Branco - e Dyea - daqui foi para o Passo Chilcoot - no Alasca, as portas de entrada para os depósitos de ouro, que ainda estão a 1000 km de distância, cresceram rapidamente.

Joseph Ladue (Ledoux) e a fundação de Dawson

Joseph Francis Ladue, detalhe de uma placa, erguida em 2002

Joseph Ladue ou Ledoux, cuja família veio do Canadá francófono e que é considerado o fundador da Dawson, desempenhou um papel central. Foi em 26 de julho de 1854 em Schuyler Falls em Plattsburgh, em Nova York, nascido e falava francês. Em 1874 ele foi para o oeste e em 1882 trabalhou no Alasca na Treadwell Mine , uma mina de ouro no chamado Panhandle do Alasca, que havia sido inaugurada em 1881 e que às vezes era a maior mina de ouro do mundo. Um ano depois, ele foi um dos primeiros a cruzar o Chilkoot Pass e se mudar para Fort Reliance, onde um posto comercial foi estabelecido. Ladue se tornou sócio de dois fundadores, Jack McQuesten e Arthur Harper, e eles experimentaram novas técnicas de mineração de ouro. Em 1894, Ladue e Harper abriram um posto comercial em uma das ilhas do Yukon, não muito longe da confluência do rio Sixtymile, que eles chamaram de "Ogilvie" em homenagem a William Ogilvie . No inverno de 1895, Ladue viajou para Nova York e em seu retorno ouviu falar das descobertas de ouro dos Carmacks e Skookum Jim e Tagish Charlie. Ele comprou rapidamente 160 acres de terra na foz do Klondike por $ 1.600 .

Em 1º de setembro, Ladue transferiu sua serraria de Sixtymile para Dawson, criando o primeiro edifício. Havia também uma loja e um primeiro salão, o Pioneer . William Ogilvie relatou que todas as ruas no Dawson resultante que corriam paralelas ao rio tinham 66 pés de comprimento e eram perpendiculares às faixas de 50 pés de terra pertencentes a Ladue. Ele os vendeu por $ 5.000 cada. Além disso, ele descreveu as descobertas de ouro nas proximidades nas cores mais brilhantes, a fim de manter por perto o maior número possível de garimpeiros que comprassem dele. Em 1897, Ladue e Harper batizaram a cidade em homenagem a George Mercer Dawson , que realizou o levantamento geológico da área. Em 14 de julho de 1897, Ladue estava entre os homens ricos que chegaram a São Francisco em 1897 e a quem os jornais chamaram de prefeito de Dawson. Em dezembro, Ladue casou-se com Anna Mason de uma família rica. A New York Ladue Gold Mining & Development Co. , agora fundada por Ladue, foi avaliada em US $ 5 milhões. Ladue morreu em 27 de junho de 1901 aos 47 anos em sua cidade natal.

Commercial and Boroughs, Dawson

The Palace Grand Theatre (2009)

Por todo o caminho entre os portos até Vancouver e Seattle, havia lojas que forneciam aos garimpeiros tudo de que precisavam para sobreviver e para suas atividades de prospecção e lavagem. Além disso, no entanto, rapidamente se desenvolveram outros ofícios que atendiam às necessidades dos homens que ficavam mais tempo, como lavanderias , barbeiros , hotéis e bares , além de bordéis .

Em Dawson, a estrutura comercial se desenvolveu principalmente na fase de expansão de 1898 a 1899. Assim, um distrito foi criado ao norte da King Street, a parte norte do qual foi circundada pela Igreja de Santa Maria e o hospital . O distrito comercial com lojas e armazéns se estendia ao longo da margem . Todos os moradores dependiam inteiramente de seu conteúdo, principalmente durante os seis meses em que a cidade não era acessível de navio.

O segundo distrito adjacente ao sul pode ser visto entre King Street e Princess Street, bem como entre o banco e a Fourth Street. Tinha uma planta quase quadrada e era menos popular porque costumava ser úmido e totalmente pantanoso, e também sujeito a inundações. Todos os comércios que foram usados ​​para reparos e apetrechamento de equipamentos de garimpo estavam localizados aqui, bem como bancos , lavanderias e lojas de bebidas , mas também salões, salões de dança , teatros e cassinos .

Qualquer pessoa que não obtivesse uma reclamação ou não procurasse ouro por outros motivos era chamada de Cheechako . Em alguns casos, eles tiveram tanto sucesso quanto alguns garimpeiros de ouro e criaram um mercado de luxo, por exemplo, para fachadas de casas elaboradas, que ainda existem em sua maioria, mas também para instrumentos musicais, tecidos caros ou joias. Por causa do enorme frio do inverno, a madeira ainda era preferida como material de construção, pois os tijolos da época não teriam resistido às demandas extremas do frio do inverno. Além disso, havia edifícios mais novos, como o Banco de Comércio ou a Biblioteca Carnegie , que não eram inferiores aos edifícios representativos no sul do Canadá. Dawson era até chamado de "Paris do Norte" nesta época, mas o mais tardar em 1906, quando a residência do comissário foi demolida e substituída por um prédio muito mais modesto, era evidente que o governo não esperava mais um grande futuro para Dawson .

Com a chegada de mulheres e famílias, a demanda inicialmente muito alta por lavanderias diminuiu. Eles haviam sido operados anteriormente por chineses, por exemplo, durante a corrida do ouro no Fraser ou na área de Cariboo, mas a imigração tornou-se mais difícil para eles nesse ínterim. O mesmo acontecia com a prostituição . Ao contrário da moral comum da época, a polícia não interferia nas mulheres. Também permitiu que os clientes fossem atendidos em bares , quartos alugados e na rua. Nos jornais, escrevia-se sobre “demi-monde” e “pombas sujas” (literalmente: pombos sujos) para nomear as mulheres. Um sistema tributário foi imposto sobre eles e eles tinham que passar por um exame de saúde a cada dois meses, o que, no entanto, era mais como um licenciamento. Os rendimentos foram usados ​​para apoiar instituições de caridade, como hospitais .

Até maio de 1899, as mulheres trabalharam na Paradise Alley e na Second Avenue, no centro comercial da cidade, mas depois tiveram que deixar o distrito central. Eles receberam seu próprio distrito mais isolado entre a Quarta e a Quinta Avenidas. Em 1901, eles foram empurrados ainda mais longe e tiveram que se mudar para Klondike City, também conhecida como Lousetown. Em 1902, uma campanha contra a prostituição começou e voltou aos bairros mais ricos, forçada pelo declínio econômico da cidade e pela emigração. Esse declínio fez com que a partir de 1907 a questão não fosse mais discutida, embora o comércio nunca tenha desaparecido completamente. O último bordel foi fechado em 1961.

À medida que a corrida do ouro diminuía, a situação gradualmente voltava ao normal. Martha Purdy (1866–1957) participou de reivindicações, dirigia uma serraria e outra para triturar minério. Em 1904, ela se casou com o advogado George Black e ficou conhecida como a "Primeira-dama do Yukon" porque seu marido foi o comissário de 1912-1918 o Yukon . Por suas palestras sobre a flora do Yukon, ela se tornou membro da British Royal Geographical Society em 1917 . Ela foi a segunda mulher a sentar-se no Parlamento canadense em 1935 . Ela tinha visto a corrida do ouro quase desde o início. Ela se separou do marido, que fora para o Havaí , durante a gravidez , e em 1898, a caminho do Klondike, deu à luz o filho em uma cabana de toras. Ela teve três filhos no total. Embora ela tenha retornado a Chicago, ela estava de volta ao Klondike em 1901.

Suprimentos médicos

O atendimento médico para os residentes foi inicialmente escasso. O reverendo Robert Dickey de Skagway fez propaganda no The Westminister , um jornal presbiteriano, para recrutar enfermeiras. A esposa do governador-geral , Ishbel Aberdeen, encontrou quatro mulheres dispostas a correr o risco. Essas quatro foram Rachel Hanna, Georgia Powell, Margaret Payson e Amy Scott. Eles deixaram Ottawa em abril de 1898, acompanhados por uma força de 200 homens da Força de Campo de Yukon . O diário de Georgia Powell sobreviveu. Uma vez em Winnipeg, as mulheres receberam casacos de guaxinim da Hudson's Bay Company . No caminho para o noroeste, eles trataram os homens das tropas que os acompanhavam diariamente. Ao longo do caminho, os homens partiram de uma grande distância para serem curados por eles. Pouco antes de Fort Selkirk, seu destino, tudo foi lavado e limpo para ficar bem, Powell notou, mas o forte estava quase completamente deserto porque a maioria dos homens tinha ido para Dawson. Então, eles se mudaram para lá em setembro e encontraram um hospital completamente superlotado.

Rescaldo

Cabana de jack London
A mineração de ouro atual no Klondike

Entre os participantes da corrida do ouro de Klondike estava o escritor Jack London , cujas obras White Fang (Wolfsblut), The Call of the Wild (Call of the Wild), Smoke Bellew (Alaska Kid) e The Fire in the Snow a partir de suas próprias experiências e que foram moldados por "Swiftwater" Bill Gates. A primeira parte do romance Burning Daylight ( isca de ouro ) publicado em 1910 trata apenas da Corrida do Ouro. Os tecidos devem seu efeito posterior a adaptações para o cinema, como Wolfsblut de 1991. A cabana de Londres foi até transplantada para Dawson, onde a Robert W. Service também está localizada.

Uma das histórias mais comuns da corrida do ouro é Klondike de Pierre Berton , que apareceu nos Estados Unidos com o título The Klondike Fever . Berton, que cresceu no Yukon, descreveu meticulosamente as viagens e eventos em torno de Dawson até por volta de 1904. Sua mãe, Laura Berton, escreveu I Married The Klondike , no qual ela processou suas próprias experiências. Até Júlio Verne processou literariamente a corrida do ouro em seu romance publicado postumamente, Le Volcan d'or (O vulcão de ouro).

O frenesi de Klondike deixou sua marca não só na literatura, mas também no cinema. O filme mudo de Charles Chaplin de 1925 , The Gold Rush e The Trail of '98, de 1928, bem como Klondike Annie de Mae West, de 1936, deram forma à imagem do processo indescritível. Em 1957, foi feito o documentário City of Gold , premiado pelo National Film Board of Canada e relatado por Pierre Berton. A contraparte americana é The Far Country (On the Death Pass), com James Stewart no papel principal.

Alguns ficaram famosos pela corrida do ouro de Klondike na Disney - histórias em quadrinhos sobre o super-rico Duck Scrooge McDuck . Carl Barks mencionou pela primeira vez o Klondike como a fonte da riqueza de Scrooge na história de 1951, Only a Poor Old Man . Um ano depois, Back to the Klondike (título alemão Wiedersehen mit Klondyke ) apareceu, onde o tio Dagobert conta sobre sua época como um garimpeiro de ouro de sucesso. Como resultado, vários artistas como Tony Strobl e Romano Scarpa desenharam histórias da época de Scrooge como garimpeiros de Klondike. A biografia de Tio Patinhas de Don Rosa , The Life and Times of Tio Patinhas, descreve o capítulo de Klondike como a seção mais importante na vida de Tio Patinhas . Na medida do possível, Rosa tentou alcançar a autenticidade histórica. O capítulo adicional Hearts of the Yukon , publicado em 1995, foi encomendado por ocasião do 100º aniversário da corrida do ouro. Além disso, o volume Am Klondike de Lucky Luke é dedicado à corrida do ouro, por meio da qual, como tantas vezes, pode se basear em clichês existentes.

Embora a maioria fosse movida apenas pela sede de aventura e ganância, os garimpeiros de ouro gozam de ampla admiração. Em Edmonton , por exemplo, o Dia do Klondike ainda é comemorado porque cerca de 1.600 chamados Overlanders partiram de lá para o norte, embora dificilmente um em cada dez tenha chegado. Lugares ainda mais distantes como Eagle River em Wisconsin ou Bay Roberts em Newfoundland celebram seus Dias Klondike, embora essa “tradição” às vezes só tenha surgido após o 100º aniversário da corrida do ouro.

Além disso, as associações policiais, mais tarde a Royal Canadian Mounted Police , adquiriram uma imagem excepcionalmente positiva com base em seu controle bem-sucedido e na canalização e desarmamento de criminosos americanos. Programas de rádio como o Desafio do Yukon deram uma contribuição significativa para isso.

Para comemorar a corrida do ouro, o Klondike Gold Rush National Historical Park foi estabelecido. Consiste na cidade velha de Skagway, o caminho sobre o Chilkoot Pass e um museu em Seattle , que lembra o ponto de partida de muitos garimpeiros de ouro. A pequena cidade de Skagway se tornou um importante porto de cruzeiros, com cerca de 750.000 visitantes anuais.

Ainda hoje, o ouro está sendo extraído no Klondike. Máquinas modernas, processos mais eficientes e o aumento do preço do ouro estão tornando cada vez mais lucrativo cavar novamente em áreas que já foram exploradas durante a corrida do ouro de Klondike. Ainda hoje, 45.000 a 60.000 onças de ouro são extraídas anualmente na área de Klondike, o que corresponde a um valor de 85 milhões a 113 milhões de dólares ou 72 milhões a 96 milhões de euros ao preço atual do ouro.

Mais corridas do ouro no Canadá

fontes

literatura

  • Pierre Berton : Klondike. The Last Great Gold Rush, 1896-1899 , edição revisada, Anchor Canada, Toronto 2001. ISBN 0-385-65844-3 .
  • William R. Hunt: Klondike. The Wild Years in Alaska , Econ, Munich 1982. ISBN 3-430-14904-5 .
  • Kathryn Taylor Morse: The Nature of Gold. Uma História Ambiental da Corrida do Ouro de Klondike , Weyerhaeuser Environmental Books, 2003. ISBN 0-295-98329-9 .
  • Frances Backhouse: Women of the Klondike , Whitecap Books, Vancouver et al., 1995. ISBN 1-55110-375-3 .
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  • Lael Morgan, Christine Ummel: Good Time Girls of the Alaska-Yukon Gold Rush , Epicenter Press, Fairbanks 1999. ISBN 0-945397-76-3 .
  • Brereton Greenhous (Ed.): Guarding the Goldfields. The Story of the Yukon Field Force , Dundurn, Ottawa 1987. ISBN 1-55002-028-5 .
  • David Wharton: The Alaska Gold Rush , Indiana University Press, Bloomington 1972. ISBN 0-253-10061-5 .

Links da web

Commons : Klondike Gold Rush  - Álbum com fotos, vídeos e arquivos de áudio

Observações

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  2. Michel North: O dinheiro e sua história. Munique 1994, p. 121.
  3. Michel North: O dinheiro e sua história. Munich 1994, Table 7, p. 146.
  4. Kathryn Taylor Morse: The Nature of Gold. Uma História Ambiental da Corrida do Ouro de Klondike , Weyerhaeuser Environmental Books, 2003, p. 17.
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  7. ^ Alfred Henry Mayo (1847–1924) , breve biografia da Fundação do Hall da Fama da Mineração do Alasca.
  8. James A. McQuiston: Capitão Jack McQuesten: Pai do Yukon. Outskirts Press, 2007, p. 64 e segs.
  9. Este valor foi baseado no modelo: Inflação Determinada, arredondada para 100.000 dólares americanos completos e referente a janeiro de 2021.
  10. George M. Dawson: Relatório sobre uma exploração no distrito de Yukon, NWT e porção adjacente do norte da Colúmbia Britânica, 1887. Dawson Brothers, Montreal 1888, 181-183, após: Relatório sobre uma exploração…. , em: Quem descobriu o Klondike Gold? .
  11. James A. McQuiston: Capitão Jack McQuesten: Pai do Yukon. Outskirts Press 2007, p. 73 f.
  12. ^ Busca de Robert Henderson pelo reconhecimento , em: Quem descobriu o ouro de Klondike? .
  13. Ortografia de nomes no Alasca. Communications of the Imperial and Royal Geographical Society , ano 1897, página 886f. (Online em ANNO ).Predefinição: ANNO / Manutenção / geo
  14. Este valor foi baseado no modelo: Inflação determinada, arredondada para um total de $ 1.000.000 e refere-se a janeiro de 2021.
  15. Um mapa de 1898 pode ser encontrado aqui: Mapa das trilhas da passagem de White e Chilkoot ~ A caminho do Klondike: uma série de vistas fotográficas, Parte III. Série do povo. Chicago: WB Conkey Co., 1898.
  16. Charles Henry Lugrin mostra a aparência de um traje Yukon: Yukon Gold Fields , Colonist Printing and Publishing Co., Victoria 1897, p. 27.
  17. Este e o seguinte de O sonho do prospector se torna realidade: Retrato do fundador de Dawson City.
  18. Este e o seguinte do Museu Dawson: The Oldest Profession ( Memento 5 de junho de 2009 no Internet Archive )
  19. Margaret Carter: Black, Martha Louise. In: The Canadian Encyclopedia.
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  23. Indra Kley e Thomas Schöneich: Em busca de ouro no Klondike. ( Memento de 23 de agosto de 2017 no Internet Archive )
  24. Este valor foi determinado com o modelo: Preço do ouro e foi arredondado para um total de 1.000.000 dólares americanos ou EUR.