Karl Ernst Osthaus

Karl Ernst Osthaus . Pintura de Ida Gerhardi (1903). A pintura está exposta no Osthaus Museum Hagen .
Retrato de Ernst Osthaus . Pintura de Bernhard Pankok (1918)

Karl Ernst Osthaus (nascido em 15 de abril de 1874 em Hagen ; † 27 de março de 1921 em Meran ) foi um dos mais importantes patrocinadores e colecionadores de arte alemães do início do século XX.

Vida

Origem e juventude

Karl Ernst Osthaus nasceu em 15 de abril de 1874 em Hagen, filho de Carl Ernst August Osthaus (1842–1902) e Selma Emilie Funcke (1852–1874). O pai era banqueiro do Essener Credit-Anstalt , a mãe vinha de uma família de industriais. Na economia crescente da região do Ruhr , a família alcançou rapidamente a prosperidade. Karl Ernst Osthaus mostrou desde cedo inclinações estéticas, que, no entanto, encontraram pouco entendimento de seu pai. Depois de se formar no colégio em agosto de 1892, mandou-o como aprendiz comercial para a fiação Mühlenthaler de Dieringhausen , da qual era sócio, para que Karl Ernst Osthaus pudesse provar seu valor na vida empresarial. Após um colapso nervoso, seu pai permitiu que ele interrompesse o aprendizado após um curto período de tempo.

Educação

Desde o semestre de verão de 1893, Osthaus estudou filosofia e história da arte em Kiel , Berlim , Estrasburgo , Viena , Bonn e Munique . Durante seus estudos, ele fez contato com grupos nacionalistas de direita. Assim, ele se tornou membro da Associação de Estudantes Alemães em Estrasburgo e Berlim . Apesar dessa localização política, Osthaus desenvolveu um gosto cada vez mais radical pela arte. Durante esse tempo, ele também foi influenciado pelo livro Rembrandt, de Julius Langbehn, como educador . Seguindo sua crítica a uma cultura moderna cada vez mais degenerada, Osthaus desenvolveu a ideia de influenciar positivamente a vida ao promover a arte e a cultura. Além de Langbehn, Friedrich Nietzsche também exerceu influência sobre Osthaus, assim como sua posição como funcionário de Julius Meier-Graefe , Harry Graf Kessler e Alfred Lichtwark . Desta forma, ele entrou em contato com inúmeras novas ideias que moldaram o mundo da arte na Alemanha no final do século 19 e início do século 20.

Em 1896, Osthaus herdou de seus avós maternos uma fortuna que lhe permitiu colocar suas ideias em prática. Depois de completar seus estudos, ele viveu em sua cidade natal de Hagen novamente a partir de 1898 e se casou com Gertrud Colsman (1880–1975), filha de um fabricante de têxteis de Langenberg , lá em 1899 .

Atividade cultural em Hagen

O primeiro projeto cultural de Osthaus em Hagen foi a criação de um museu chamado Museu Folkwang. Originalmente, deveria abrigar a coleção de história natural de Osthaus, mas o foco mudou para a arte antes mesmo da inauguração. Entre 1898 e 1902, o arquiteto berlinense Carl Gérard construiu o prédio do museu no estilo neo-renascentista , que agora abriga o Museu Osthaus Hagen . A decoração interior foi feita pelo artista belga Henry van de Velde em estilo Art Nouveau . O contato com o artista e designer belga surgiu depois que Osthaus leu um ensaio de Meier-Graefes sobre ele em 1900. Este momento é descrito como uma experiência de conversão estética que Osthaus abriu para a era moderna. Van de Velde também influenciou as compras de arte de Osthaus. Em 9 de julho de 1902, o Museu Folkwang foi inaugurado como um museu de arte. A coleção científica permaneceu no porão por algum tempo até que aos poucos foi desaparecendo completamente da apresentação.

A escola de pintura Folkwang foi fundada em 1901 . Artistas como Christian Rohlfs , Emil Rudolf Weiß , Reinhard Hilker , Jan Thorn Prikker e Milly Steger foram convidados por Osthaus para Hagen e tiveram a oportunidade de se desenvolver livre de dificuldades econômicas. Emil Nolde chamou o museu de "símbolo celestial no oeste da Alemanha".

Osthaus também tentou, em um sentido mais amplo, moldar a vida social por meio da arte. Por isso, sugeriu a fundação de uma colônia de artistas , oficinas e um instituto de ensino. Neste contexto, foram criados os “ ourives Hagen ” liderados por Matthieu Lauweriks e o “ seminário de artesanato Hagen ”.

Werkbund alemão

Osthaus era membro do " German Werkbund ". Em 1909, ele sugeriu a criação de outro museu, o Museu Alemão de Arte no Comércio e na Indústria , cujo conceito e obra estavam intimamente relacionados aos objetivos da Werkbund. Também em 1909, o “ Sonderbund ” foi fundado em Düsseldorf como uma associação de artistas como Walter Ophey , Max Clarenbach , August Deusser , colecionadores e pessoas de museu sob sua presidência. O objetivo era promover atividades artísticas e incentivar a colaboração entre os artistas e o público.

Últimos anos de vida

Tumba no jardim de Hohenhof

Em 1916, Osthaus foi convocado para o serviço militar como um landsturmmann não servido e sofreu severos sofrimentos, como resultado, finalmente morreu em Merano em 1921. Em 1919, ele publicou seu livro Grundzüge der Stilentwicklung em Folkwang-Verlag. Por causa deste trabalho que lhe deu a Faculdade de Filosofia da Universidade de Würzburg , o doutorado honorário . Ele recebeu um segundo doutorado honorário da Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule Aachen . Nos jardins do Hohenhof as arquibancadas de Johannes Ilmari Auerbach criado em 1922 túmulo de Osthaus, o 1971 de Merano para Hagen foi translocado .

"Impulso Hagen"

O “ Impulso de Hagen ” é agora um conceito bem estabelecido na história da arte em todo o mundo, mas o período relativamente curto de atividade de Osthaus não passou de um impulso para a cidade de Hagen.

Um ano após sua morte, os herdeiros dos Osthaus venderam a maior parte de suas coleções de arte para a cidade de Essen , que - apoiada pelo Rheinisch-Westfälischer Kohlensyndikat local - fez uma oferta financeira atraente e reconstruiu o Museu Folkwang em Essen . As coleções do Museu Alemão de Arte no Comércio e Indústria chegaram ao Museu Kaiser Wilhelm em Krefeld .

Em Hagen, o Osthaus Museum Hagen continua a tradição até hoje .

Museu Folkwang

Sob a influência de van de Velde, o Museu Folkwang tornou-se uma obra de arte total. Cada elemento, como motivos decorativos, vitrines, maçanetas e grades foram conectados para formar um todo harmonioso. O objetivo de Van de Velde era desenvolver uma linguagem formal que tivesse sido libertada de vestígios históricos. Isso foi determinado por formas orgânicas, linhas onduladas e cores claras. Isso resultou em um edifício de museu mais neutro no qual as exposições puderam se desenvolver.

Além das obras de Paul Cézanne , Anselm Feuerbach , Paul Gauguin , Vincent van Gogh , Ferdinand Hodler , Henri Matisse , George Minne , Pierre-Auguste Renoir , Auguste Rodin , Georges Seurat e Paul Signac , há sobretudo coleções de europeus aplicados artes e arte não europeia, que fizeram a reputação do museu nos primeiros anos. Embora essas obras também tenham sido encontradas em outros grandes museus de arte na Alemanha, Osthaus, como uma pessoa privada, foi capaz de fazer muito mais aquisições gratuitas desse tipo.

Cidade jardim de Hohenhagen

Osthaus tentou estimular seus concidadãos a construir bons e modernos por meio de edifícios exemplares e romper a desolação da era industrial por meio da arte aplicada . Projetos de construção como a cidade-jardim de Hohenhagen com o Hohenhof (construída entre 1906 e 1908 de acordo com os planos de Henry van de Velde), o assentamento operário Walddorfstrasse de Richard Riemerschmid de Munique e casas unifamiliares na cidade-jardim de Emst , bem como o primeiro crematório em solo prussiano por Peter Behrens, surgiu no distrito vizinho de Delstern. O plano original de Osthaus era generoso e incluía todo o complexo Hohenhagen com seu centro Hohenhof , bem como eixos para vários outros locais e edifícios no planalto da cidade-jardim de Emst. Jardins, um museu, uma escola e uma colônia de artistas deveriam criar um complexo estrutural e intelectual para o qual Bruno Taut, entre outros, projetou uma torre de vidro, um edifício de museu, a escola Folkwang , um edifício para a editora Folkwang e várias praças. Além de Taut e van de Velde, participaram Peter Behrens, JLM Lauweriks, Adolf Loos , August Endell e Walter Gropius .

conseqüência

Em 1899, Osthaus encomendou ao fotógrafo Hermann Burchardt que comprasse os magníficos painéis de madeira para um salão de beleza em um edifício residencial em Damasco . Os herdeiros encontraram esses cofres de madeira de 1810 no sótão de sua villa após a morte de Osthaus e os doaram ao Museu Etnológico de Dresden . Lá eles foram trazidos para a segurança da destruição da guerra em 1945, então esquecidos e só encontrados novamente em 1997 no depósito do museu. A descoberta, hoje conhecida como "Sala Damasco de Dresden", foi o foco da exposição permanente no Palácio Japonês de Dresden após sua restauração desde 2012 .

Fontes

  • (com Heinrich Reifferscheid ): Edifícios antigos na cidade de Hagen i. W. e seus arredores imediatos. Portfólio com gravuras e texto que o acompanha. Folkwang, Hagen 1904. ( Reimpresso : Bookmark, Hagen 1993, ISBN 3-930217-00-7 .)
  • Na luta pela arte. A resposta ao “Protesto dos Artistas Alemães” com contribuições de artistas, gerentes de galerias, colecionadores e escritores alemães. Munique, 1911, pp. 16-19.
  • Museu Folkwang. Arte moderna, escultura, pintura, gráfica. Volume 1, Hagen 1912.
  • A vitrine da loja. In: The art in industry and trade (= anuário do Deutscher Werkbund 1913. ) Jena 1913, pp. 59–69.
  • A estação. In: Der Verkehr (= anuário do alemão Werkbund 1914. ) Jena 1914, pp. 33-41.
  • Noções básicas de desenvolvimento de estilo. (Dissertação, Universidade de Würzburg). Hagener Verlagsanstalt, Hagen 1918 (com curriculum vitae pp. I - VI).
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  • Van de Velde. Vida e obra do artista. Hagen 1920.
postumamente
  • Discursos e escritos. Folkwang - Werkbund - Conselho do Trabalho. Editado por Rainer Stamm. Verlag der Buchhandlung König, Colônia 2002.

literatura

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  • Rouven Lotz: O Hohenhof em Hagen. A casa de campo de Karl Ernst Osthaus de Henry van de Velde. Hagen 2009, ISBN 978-3-932070-89-1 .
  • Rouven Lotz: O artista como professor de comércio e comércio. Janela da estação de Johan Thorn Prikker em Hagen. In: Myriam Wierschowski (Ed.): “Pinte-se com o sol”. Johan Thorn Prikker e o alvorecer da modernidade em vitrais. (Catálogo da exposição) Linnich 2007, ISBN 3-9810046-2-0 .
  • Andrea Sinzel: Mas a ideia quer crescer mais. Planejamento e construção do assentamento operário “Walddorf” em Hagen por Richard Riemerschmid. (Com uma contribuição de Christina Bleszynski) New Folkwang Verlag no Museu Karl Ernst Osthaus, Hagen 2002, ISBN 3-926242-44-2 .
  • Anos Lutz: a editora Folkwang. Museu do mundo em forma de livro. In: Börsenblatt für den deutschen Buchhandel , 168º ano 2001, pp. 551–555. ISSN  0940-0044
  • Manfred Osthaus : Cartas a Karl Ernst Osthaus (= Patrimonia , Volume 189). (Ed. Por Kulturstiftung der Länder em conexão com o KEOM Hagen) Hagen / Berlin 2000. ISSN  0941-7036
  • Rainer Stamm : The Folkwang-Verlag. A caminho de um museu imaginário. Livreiros Association, Frankfurt am Main 1999, ISBN 3-7657-2188-3 .
  • Barbara Gerstein, Regine Sonntag:  Osthaus, Karl Ernst. In: Nova Biografia Alemã (NDB). Volume 19, Duncker & Humblot, Berlin 1999, ISBN 3-428-00200-8 , página 624 f. ( Versão digitalizada ).
  • Birgit Schulte (Ed.): A caminho de uma utopia palpável. Os projetos Folkwang de Bruno Taut e Karl Ernst Osthaus. New Folkwang editora no Karl Ernst Osthaus-Museum, Hagen 1994, ISBN 3-926242-15-9 .
  • Herta Hesse-Frielinghaus (eds.): Emil e Ada Nolde. Karl Ernst e Gertrud Osthaus. Correspondência. Bouvier Verlag Herbert Grundmann, Bonn 1985, ISBN 3-416-01879-6 .
  • Hans Kruse: Karl Ernst Osthaus. In: Karl Maßmann , Rudolf Paul Oßwald (Ed.): VDSter. 50 anos de trabalho para as pessoas e para o Estado. Dedicado às associações de estudantes alemães em 6 de agosto de 1931. Berlin 1931, pp. 146-154.

Links da web

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Evidência individual

  1. ^ Walter Erben: Karl Ernst Osthaus, modo de vida e pensamentos. In: Hertha Hesse-Frielinghaus et al.: Karl Ernst Osthaus. Vida e trabalho. Recklinghausen 1971, ISBN 3-7647-0223-0 . Pp. 22-24.
  2. ^ Hans Güldner, Kyffhäuser Association of German Student Associations : Diretório de membros honorários e anciãos. Gütersloh 1899, p. 26.
  3. James J. Sheehan: História dos Museus de Arte Alemães. Munich 2002, ISBN 3-406-49511-7 , página 262.
  4. James J. Sheehan: História dos Museus de Arte Alemães. Munich 2002, pp. 212, 262f.
  5. a b c James J. Sheehan: História dos Museus de Arte Alemães. Munich 2002, p. 263.
  6. James J. Sheehan: História dos Museus de Arte Alemães. Munich 2002, p. 264.
  7. James J. Sheehan: História dos Museus de Arte Alemães. CH Beck, Munich 2002, p. 252.
  8. Claudia Ott: As inscrições da sala Damasco no Museu Etnológico de Dresden. In: Lorenz Korn, Eva Orthmann, Florian Schwarz (eds.): As fronteiras do mundo. Arábica e Irã ad honorem Heinz Gaube . Reichert, Wiesbaden 2008, página 211.
  9. Sala Damasco de Dresden e têxteis-lar do Oriente. ( Memento de 8 de abril de 2015 no arquivo do arquivo da web. Hoje ) Museum für Völkerkunde Dresden
  10. Sala Damasco de Dresden e têxteis-lar do Oriente. ( Memento de 8 de julho de 2016 no Internet Archive ) Staatliche Kunstsammlungen Dresden