Iver Hesselberg

Iver Hesselberg

Iver Hesselberg (nascido em 16 de dezembro de 1780 em Bragernes, hoje Drammen , † 19 de agosto de 1844 em Aker , hoje parte de Oslo ) foi um pastor e poeta norueguês.

Vida

Seus pais foram o pastor assistente e mais tarde o pastor Hans Iver Hesselberg (1753-1811) e sua esposa Karen Paludan (1746-1821). Em 1 de novembro de 1809, casou-se com Alette Preus (15 de outubro de 1786-28 de julho de 1843), filha do pastor Jacob Abrahamsen Preus (1733-1805) e sua esposa Anne Elisabeth Arctander (1759-1808). Ele foi um campeão do liberalismo religioso e um apoiador de Grundtvig .

Hesselberg cresceu em Drammen. Em 1796, ele começou seus estudos em Copenhagen, mas logo voltou para a Noruega, onde se preparou para o exame de auto-estudo. Em 1804, ele foi aprovado no exame de estado teológico. No ano seguinte, ele se tornou capelão auxiliar de seu pai em Spydeberg .

Em 1813, Hesselberg foi nomeado pastor em Grue, na área de Solør ( Hedmark ), onde permaneceu por pouco mais de 20 anos. Lá, ele foi confrontado com a experiência mais dramática de sua vida, o incêndio na igreja de Grue em 26 de maio de 1822. O incêndio começou no domingo de Pentecostes do ano na velha igreja de madeira durante a missa, e quando as portas se abriram para dentro, mais de 100 pessoas morreram. Hesselberg se salvou pulando pela janela. Essa experiência traumática o perseguiu por toda a vida.

Hesselberg ficou famoso por sua oposição ao livro Christendommens Aand (O Espírito do Cristianismo) do ex-ministro da igreja e atual professor de filosofia Niels Treschow , que publicou em 1828. À sua resposta, ele deu o título de Gjenlyd fra Fjendet af Christ-Kirkens Røst (A Voz da Igreja Cristã Ecos das Montanhas) (1829). Nele ele se mostrou um apoiador de Grundtvig. Ele se opôs à tentativa de Treschow de fundir razão, virtude e religião, enfatizando, em vez disso, que a Igreja Cristã não poderia sobreviver sem o credo historicamente transmitido e a fé pessoal viva. Este livro marcou o início de uma mudança de geração no clero, afastando-se da teologia iluminista para a nova ortodoxia.

Em 1830, ele publicou um livro sobre os Irmãos da Morávia , que floresceu especialmente em Christiania a partir de 1820. Ele próprio veio de uma família próxima a esse movimento e tinha um grande conhecimento sobre ele. Ele disse que isso deu uma grande contribuição para a liberdade religiosa no século XVIII. No entanto, ele duvidava que ela ainda tivesse o direito de existir e que os pastores trabalhassem com ela.

Na década de 1930, ele também deu palestras populares sobre teologia pastoral na Universidade de Christiania.

Em 1834 ele se tornou pastor em Aker, agora um distrito de Oslo. Imediatamente após o rei ter dissolvido o Storting no verão de 1836 , Hesselberg deu um sermão apaixonado na igreja de Aker, que foi imediatamente criticado como uma declaração política sobre o evento, segundo von Welhaven em seu jornal Den Constitutionelle. Hesselberg mandou imprimir o sermão e publicou um livro em defesa com o título Christelig Liberalisme, no qual apresentava sua doutrina social. Ele exigiu que as idéias de liberdade da época também encontrassem sua expressão na sociedade, na política e na vida da igreja. Todas as formas de absolutismo contradizem o desenvolvimento histórico e a cultura cristã. A única forma piedosa de governo é a república ou democracia. Somente se o monarca conclui um contrato social democrático é que a monarquia ainda é legítima. Essa foi a sua resposta à dissolução do storting pelo rei. Esta opinião levou ao fato de que ele foi eleito delegado do escritório de Akershus em Storting para o período de 1839-1841. Na comissão da igreja, ele escreveu uma recomendação para a liberalização do direito canônico e se voltou contra o chamado "Konventikkelplakat". Em sua opinião, as leis obrigatórias não eram compatíveis com o pensamento cristão. Os "entusiastas" devem ser convencidos da pastoral espiritual e não suprimidos pelo aparato judiciário.

Hesselberg não fez carreira. Para tanto, assumiu uma posição muito independente e não compartilhada nem com seus colegas nem com a aristocracia conservadora do funcionalismo público. Mas precisamente o seu desenvolvimento consistente da ideia de que Deus criou os seres humanos como iguais desempenhou um papel especial na segunda metade do século XIX.

Publicações selecionadas

  • "Tria juncta in uno, Gud - Frihed - Fædreland", in Hermoder nº 25/1821.
  • Conto, celebrado em 1 de junho de 1822 ved deres Grav, som i Grue Kirkes Brand encontrou Døden (discurso proferido em 1 de junho de 1822 no túmulo daqueles que morreram na Igreja Grand von Grues) 1822.
  • Gjenlyd fra Fjendet af Christ-Kirkens Røst (A Voz da Igreja Cristã Ecos das Montanhas) 1829.
  • "Om Menneskehedens langomme Fremskriden" (Sobre o lento progresso da humanidade) em Almindeligt Norskt Maanedsskrivt 1832 pp. 256–286
  • Herrnhuterne eller de evangeliske Brødre. En Mærkværdighed i det attende Aarhundredes Kirkehistorie (Os Moravians ou os Irmãos Evangélicos. Uma curiosidade na história da igreja do século 18), 1830
  • Prædiken i Agers Kirke paa sjette Søndag após Trefoldighed em 10 de julho de 1836 (sermão na igreja de Ager no sétimo domingo após a Trindade, 10 de julho de 1836). 1836.
  • Christelig Liberalisme. En Utvikling for Almeenheden af ​​min Idea om vor Tids Frihedsstræben og dens Grund (Liberalismo cristão. Um desdobramento de minha ideia sobre a luta pela liberdade de hoje e sua razão para o público em geral) 1837.

Observações

O artigo é essencialmente baseado no biografisk leksikon da Norsk . Qualquer outra informação é especificamente identificada.

  1. Ele era "Aftensangprest". Um deles foi o pastor assistente de um pastor de tempo integral. Em contraste com o pastor, que foi nomeado pelo rei, ele era contratado pelo pastor e dirigia apenas um culto de hino à noite.
  2. Apenas um cadáver pôde ser identificado, a saber, o do oficial de justiça Dines Guldberg Høegh por meio do sabre e do capacete. Este incêndio levou a uma lei que determina que todas as portas em prédios públicos devem ser abertas para o exterior. Artigo Grue kirke-brannen na Wikipedia norueguesa.
  3. ^ JB Halvorsen, Edvard Bull: Hesselbarg, Iver . In: Christian Blangstrup (Ed.): Salmonsens Konversationsleksikon . 2ª Edição. fita 11 : Hasselmus - Hven . JH Schultz Forlag, Copenhagen 1921, p. 378-379 (dinamarquês, runeberg.org ).
  4. Konventikkelplakaten era uma lei de 3 de janeiro de 1741, que proibia um pregador de realizar reuniões ( conventículos ) sem o consentimento do pastor local e era dirigida contra pregadores leigos. Foi revogado em 1842, o que deu início ao desenvolvimento da liberdade de reunião na Noruega. Artigo Konventikkelplakaten na Wikipedia norueguesa.
  5. ^ Iver Hesselberg . Em: Loja norske leksikon .

literatura

  • Arne Bugge Amundsen: Iver Hesselberg . In: Norsk biografisk leksikon ; Recuperado em 9 de setembro de 2009

Links da web

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