Inácio Maloyan

Bem-aventurado Inácio Maloyan (1911)

Inácio (Choukrallah) Maloyan ( armênio Իգնատիոս (Շուրալլահ) Մալոյեան ; nascido em 19 de abril de 1869 em Mardin , Turquia ; †  11 de junho de 1915 na vila de Kara-Köprü perto de Diyarbakır , Turquia) foi o arcebispo católico armênio de Mardin. Ele morreu violento aos 46 anos e é reverenciado como um mártir cristão e abençoado.

Vida

Choukrallah nasceu em 19 de abril de 1869 em Mardin, filho de Melkon e Faridé. Ele era o quarto de oito filhos (sete meninos e uma menina). Em 1883, o bispo Melkon Nazarian enviou o jovem de quatorze anos para o seminário de Bzommar, no Líbano.
Em 6 de agosto de 1896, por ocasião de sua ordenação sacerdotal em 1896, ele tomou o nome de Inácio por veneração pelo bispo mártir Inácio de Antioquia . Em 1897, Inácio Maloyan foi transferido para Alexandria e mais tarde para o Cairo , onde ganhou a reputação de clérigo exemplar e manteve contatos com outras denominações cristãs. Patriarca Boghos Bedros XII. Sabbaghian reconheceu suas qualidades e fez dele seu secretário particular em Constantinopla (Istambul) em 1904 .

Quando um sucessor teve que ser determinado para o Arcebispo Houssig Gulian da Diocese de Mardin , que havia se aposentado por motivos de idade , Inácio foi eleito Arcebispo de Mardin em 22 de outubro de 1911 durante o Sínodo dos Bispos Católicos Armênios em Roma e foi eleito Arcebispo de Mardin pelo Patriarca Boghos Bedros XIII. Dedicado a Terzian.

Em Mardin, o Arcebispo Maloyan assumiu os problemas materiais, espirituais e sociais de seus fiéis. Em 1911, a província sofreu uma fome. Em 1913, Maloyan visitou as comunidades em cidades vizinhas, como Tal Arman , Deir Bakr , Wayranshar , Nessibian , Dabarka , El Sur e Torabin .

Maloyan manteve boas relações com altos funcionários otomanos. O sultão o honrou com um Ferman ("El-Shahani"), que Hilmi Bey presenteou a ele em 20 de abril de 1915. Após a eclosão da Primeira Guerra Mundial , em 30 de abril de 1915, soldados turcos cercaram a igreja armênia e a residência do Arcebispo de Mardin sob o pretexto de procurar esconderijos de armas. Nenhuma arma foi encontrada, mas os arquivos e arquivos da arquidiocese foram destruídos e o clero e crentes foram presos e torturados.

No início de maio, Maloyan reuniu seus sacerdotes, avisou-os do perigo iminente e pediu-lhes que permanecessem firmes em sua fé. Por fim, ele a confiou aos cuidados do arcebispo católico sírio Gabriel Tappouni .

Provação

Em 3 de junho, o arcebispo Maloyan, seu secretário, o padre Paul Sanyoor, e 27 membros da ala foram presos e julgados. Memdouh Bey , o superintendente- chefe da força policial de Mardin, pediu a liberação de armas supostamente escondidas. Maloyan reafirmou sua lealdade ao governo e ao sultão e se recusou a se converter ao islamismo, o que Memdouh Bey propôs e que teria salvado sua vida. Ele foi espancado, torturado e forçado a participar de uma marcha da morte com 417 clérigos e fiéis em 11 de junho de 1915. Memdouh Bey acusou os deportados em Chikhane de ingratidão para com o Estado e novamente ofereceu a oportunidade de aceitar o Islã. Em nome de todos, Maloyan negou a infidelidade ao estado. Memdouh Bey então atirou no arcebispo Maloyan. Seu irmão biológico Malallah também foi morto no mesmo dia. Ambas as mães Faridé (nome de batismo: Teresia) foram deportadas e mortas um mês depois. O pai morrera antes da ordenação de Maloyan.

Comitê secreto extraordinário

O comitê secreto extraordinário responsável pelo extermínio dos cristãos de Mardin tinha cinco membros. Eles foram instruídos a planejar e executar o plano de extermínio por Hassan Efendi, o MP Diyarbekir.

  1. Bedreddin Bey, secretário-geral dos Wilajets e Mutessarif provisório (árabe: Badri El Motassaref)
  2. Khalil Adib Efendi, Presidente do Tribunal
  3. Memdouh Bey, Comissário-chefe do Departamento de Polícia de Mardin (árabe: Mamduh)
  4. Harun Efendi, capitão circassiano e da gendarmerie (em relatórios em inglês: Aaron the Lieutenant)
  5. Tefik Bey, ajudante do Wali de Diyarbakir (árabe: Towfik Bek)

Depois que dois governadores (Wali Şefik Bey e Wali Hilmi Bey) perderam seus cargos, o terceiro governador de Diyarbakir Reşid Bey executou o plano de extermínio.

Significado histórico

As muito boas fontes sobre a tortura e os últimos dias de sofrimento do Arcebispo Inácio Maloyan de Mardin são uma exceção notável no contexto do genocídio dos armênios , dos gregos pônticos e de outros cristãos em 1915. Várias centenas de armênios católicos, sírios, latinos (Capuchinho Padre Léonard Melki , libanês) e outros clérigos católicos e crentes que foram mortos na mesma época são conhecidos pelo nome, assim como os nomes dos cinco membros da organização especial do estado de Mardin que foram os principais responsáveis ​​pelo extermínio dos cristãos. Em Mardin, em contraste com outras províncias do Império Otomano, todos os cristãos (incluindo árabes e sírios) de todas as denominações - não apenas os armênios - foram exterminados.

beatificação

O Papa João Paulo II beatificou Inácio Maloyan no domingo, 7 de outubro de 2001 . Ele fez isso na presença de uma delegação apostólica armênia do Catholicos Karekin II Nersissian na Praça de São Pedro . O dia de festa de Maloyan é 11 de junho.

literatura

  • Hyacinth Simon: Morte em Nome de Allah - O Extermínio dos Armênios Cristãos. Relatórios de testemunhas oculares, Aachen, MM Verlag, 2005, ISBN 3-928272-70-5
  • P. Rizkallah Salim, Un mártir du Génocide Arménien, Léonard Melki, Capucin Libanais, Baabdate, CP Salim Rizkallah, 2001
  • Yves Ternon , Mardin 1915. In: Revue d'histoire arménienne contemporaine 4 (2002) 1-16.
  • Yves Ternon: Mardin 1915. Anatomie pathologique d'une destruição. Geuthner, Paris 2007, ISBN 978-2-7053-3777-3

Links da web

Commons : Ignatius Maloyan  - coleção de fotos, vídeos e arquivos de áudio

Evidência individual

  1. Nota: A Arquidiocese de Mardin (Turquia) foi dissolvida em 1954 e atribuída ao Archeparca de Bagdá (Armênios) . Em 1972 foi fundada a diocese titular de Mardin degli Armeni e em 1992 foi promovido a arcebispado titular.
  2. O nome Schukrallah é de origem árabe (árabe: شكر الله) e se traduz como "Graças a Deus".
  3. Michael Hesemann : Genocídio contra os armênios. Herbig Verlag 2015, ISBN 978-3776627558 , nota de rodapé 405