Heinrich Fries

Tumba de Fries em Oedheim (fevereiro de 2008)

Heinrich Fries (nascido em 31 de dezembro de 1911 em Mannheim , † 19 de novembro de 1998 em Munique ) foi um dos teólogos católicos romanos mais comprometidos com o movimento ecumênico na segunda metade do século XX . Foi professor de teologia fundamental e ecumênico teologia na Universidade de Munique e, como teólogo e através de sua participação no ecumênica movimento Una Sancta, fez campanha pela unidade dos cristãos.

Vida

Como filho mais velho de uma família de artesãos, Heinrich Fries cresceu em Oedheim , distrito de Heilbronn. Depois da escola de latim em Neuenstadt e da escola secundária em Rottweil, ele estudou teologia católica em Tübingen . Em 1936 foi ordenado sacerdote . Em seguida, ele foi vigário em Stuttgart, mais tarde vigário em Tübingen e arredores, ao mesmo tempo, repetição para o Tübingen Theologenkonvikt Wilhelmsstift .

Fries recebeu seu doutorado em filosofia da religião por John Henry Newman e em 1946 tornou-se professor na Faculdade Teológica Católica da Universidade Eberhard Karls em Tübingen . Depois de sua habilitação na filosofia da religião do presente, ele se tornou professor de teologia fundamental em 1950 . Em 1958, a Universidade de Munique o nomeou para sua cadeira de teologia católica fundamental. Lá ele fundou o Instituto de Teologia Ecumênica em 1964. Em Wolfhart Pannenberg, na Faculdade Teológica Evangélica de Munique, fundada em 1967, ele encontrou um interlocutor adequado para a discussão científica, bem como para o treinamento de alunos em questões ecumênicas.

Depois que Fries recusou o pedido do cardeal Julius Döpfner de acompanhá- lo como teólogo conciliar no Concílio Vaticano II em 1963 , ele ficou ainda mais comprometido com a recepção, processamento e implementação dos impulsos teológicos e novos começos ali decididos. Participou ativamente da definição do curso no Sínodo das Dioceses de Würzburg, na República Federal da Alemanha (1971–1975); aqui, sobretudo, na decisão sobre a cooperação pastoral entre as Igrejas ao serviço da unidade cristã.

O memorando do escritório do Grupo de Trabalho dos Institutos Ecumênicos de 1973, que foi desencadeado pelo trabalho preparatório de Fries e que ele co-assinou , causou agitação e raiva . Após uma discussão comparativa do entendimento teológico das igrejas sobre o ministério, ele descobriu “que nada teologicamente decisivo se interpõe no caminho do reconhecimento mútuo dos ministérios” e que “um grande obstáculo para a comunhão na Ceia do Senhor foi superado”.

Após sua aposentadoria em 1979, ele continuou o diálogo teológico comprometido. Sustentável para a teologia ecumênica trabalhou especialmente em 1982 junto com Karl Rahner escreveu o livro unificação das igrejas - uma possibilidade real , um manifesto ecumênico que delineia um caminho viável sob certas condições, como as várias igrejas sem abrir mão de seu compromisso específico com uma igreja na diversidade reconciliada posso. Seu ensaio Leiden an der Kirche , que apareceu em Cristo no Presente em 1989, recebeu uma resposta extraordinária . Uma reimpressão foi solicitada várias vezes e finalmente distribuída em uma edição de mais de 150.000 cópias. Com base no artigo e nos votos recebidos dos leitores, Fries publicou um livro com o mesmo nome no mesmo ano, que também recebeu muita atenção.

Na paróquia de São Filipe, Munique, permaneceu valorizado como pregador e promotor da música sacra. Fries foi enterrado no túmulo da família no cemitério de Oedheim.

O cardeal Walter Kasper , seu bispo de origem na época, o descreveu como “um portador de esperança para uma futura unidade reconciliada das igrejas”. Kasper dedicou sua Introdução à Fé (1972) a Fries e chamou-o no prefácio de “professor que me apresentou à riqueza da tensão em uma teologia do centro criativo desde o início”.

Seus alunos incluem: Karl-Ernst Apfelbacher , Franz Wolfinger , Johannes Bernard , Johannes Brosseder , Peter Neuner , Otto Hermann Pesch , Lorenz Wachinger , Jürgen Werbick e Hermann Wohlgschaft .

Em 1987, Fries foi nomeado cidadão honorário de Oedheim.

Trabalho e obras

A bibliografia de Heinrich Fries mostra cerca de 60 livros e mais de 1200 artigos de sua caneta. As publicações do livro cobrem teologia fundamental em toda a sua amplitude. Muitas de suas obras foram traduzidas para várias línguas europeias. Heinrich Fries apresentou um resumo de sua reflexão teológica em seu livro Fundamentaltheologie (Graz 1985).

Fries quis tornar frutíferos os resultados de sua reflexão sobre a fé para todos aqueles que desejam responder racionalmente por sua fé diante das questões de seu tempo, que não se contentam mais apenas com a fé tradicional, para pessoas para quem a Igreja às vezes é mais um incômodo do que uma ajuda. Representa a fé. Além dos teólogos especialistas, eles foram os principais destinatários de sua teologia. Numerosos livros de outras editoras destinadas a um amplo público contêm artigos ou sermões feitos por ele. Para ele, o sermão sempre foi o caso sério da teologia.

O tema central de Heinrich Fries é a questão de uma fé cristã que não deve ser carregada como um peso, mas dá às pessoas a oportunidade de alcançar sua plenitude de vida.

Um segundo aspecto importante é a forma e a compreensão da igreja. Fries representou uma igreja filantrópica aberta ao diálogo. Seu primeiro livro Die Kirche als Anwalt des Menschen (Stuttgart 1954) mostrou desde o início seu leitmotiv de uma igreja que deve dar uma resposta às pessoas em sua esperança, mas também em seu medo do futuro.

Neste contexto está também a sua preocupação mais conhecida, o ecumenismo, a unidade das igrejas cristãs. Heinrich Fries sofreu com a divisão no Cristianismo, viu isso como um escândalo e, em um estágio inicial, identificou a tarefa ecumênica como uma questão existencial urgente para o Cristianismo e a Igreja.

Fontes

  • Filosofia da religião de Newman , Stuttgart 1948
  • A Filosofia Católica da Religião do Presente. A influência de Max Scheler em suas formas e formatos , Heidelberg 1949.
  • Niilismo - O Perigo do Nosso Tempo , Stuttgart 1949
  • A Igreja como a defensora do homem , Stuttgart 1954
  • Bultmann - Barth e a Teologia Católica , Stuttgart 1955
  • Tradição oral , com Heinrich Bacht e Josef Rupert Geiselmann , Hueber-Verlag, Munique 1957
  • acredite - saiba. Maneiras de resolver o problema , Berlim 1960
  • A conversa com os cristãos protestantes , Stuttgart 1961
  • Manual de conceitos teológicos básicos. 2 volumes, Munique 1962/63; (Editor)
  • Aspectos da Igreja , Stuttgart 1963
  • Nós e os outros. Contribuições para o tema: A Igreja em Conversação e Encontros , Stuttgart 1966
  • Fé desafiada , Munique 1968
  • O que significa acreditar? Compreensão da fé em um mundo secularizado. Heinrich Fries responde a Eberhard Simons , Düsseldorf 1969
  • Eu não vejo nenhum deus. Um diálogo entre teologia e ciências naturais , (junto com P. Glockmann), Munique 1970
  • Faith and Church as a Offer , Graz 1976
  • Ecumenismo em vez de denominações? A luta da igreja pela unidade , Frankfurt 1977
  • Unificação das Igrejas - Possibilidade Real. (com Karl Rahner ), Freiburg 1983
  • Teologia fundamental , Styria Verlag, Graz 1985
    • para a RDA: Teologia Fundamental, ed. v. G. Sterzinsky , Leipzig 1985
  • Adeus a Deus? , Freiburg 1968, 8ª edição de 1985, revisado em 1991
  • Para fazer o mundo acreditar. Endangerment - Encouragement - Renewal , Frankfurt 1987
  • Experiências de fé - Consequências da fé , Graz - Viena - Colônia 1989
  • Argumentando por uma igreja. (com Otto Hermann Pesch ), Munique 1987
  • Sofrimento da Igreja , Freiburg - Basel - Viena 1989
  • A esperança permanece. Experiências da Igreja , Zurique 1991
  • Antes de decidir: as igrejas serão supérfluas? , Graz 1995

literatura

  • Peter Neuner: Heinrich Fries. 1911-1998. Uma vida a serviço do ecumenismo. Anton H. Konrad, Weißenhorn 1999.
  • Johannes Brosseder , Heinrich Fries (1911–1998) - A Igreja e as Igrejas , em: Hubert Brosseder (Ed.), Thinker in Faith. Pioneiro da teologia no século 21, Munique, 2001, pp. 40-60.
  • Prof. Dr. Heinrich Fries . In: Thomas Seitz (Ed.): Oedheimer Hefte, No. 3 . 2ª Edição. Auto-publicado por Thomas Seitz, Oedheim 2007.
  • Norbert Göttler , Heinrich Fries - Construtores de pontes entre a Igreja e o mundo , em: Stephan Pauly (Ed.), Theologen Our Time, Stuttgart 1997. (Artigo como edição especial de 2007 editado por Peter Seitz, do Catholic Dean's Office Heilbronn-Neckarsulm)
  • Felten, Engelbert, Teologia Fundamental em Transição - A Eclesiologia da Teologia Transcendental Fundamental: Heinrich Fries , em: Engelbert Felten, The View of the Church, Trier 1996, pp. 4-128.

Links da web

Evidência individual

  1. ^ Reforma e reconhecimento dos cargos da igreja. Um memorando da Associação de Institutos Universitários Ecumênicos. Munich-Mainz 1973
  2. ^ Heinrich Fries: Sofrimento da igreja . In: Christ in der Gegenwart , Vol. 41, No. 7 de 12 de fevereiro de 1989.
  3. ^ Josef Epping: Suffering from the Church 1989/2019 . In: Christ in der Gegenwart , Vol. 71, No. 3 de 20 de janeiro de 2019.
  4. ↑ Comunicado de imprensa da diocese de Rottenburg de 26 de novembro de 1998
  5. ↑ Mainz 1972. p. 11.
dados pessoais
SOBRENOME Fries, Heinrich
PEQUENA DESCRIÇÃO Teólogo católico romano alemão
DATA DE NASCIMENTO 31 de dezembro de 1911
NATURALIDADE Mannheim
DATA DA MORTE 19 de novembro de 1998
Lugar da morte Munique