Gerhard Schøning

Gerhard Schøning

Gerhard Schøning , também Gerhard Schöning (nascido em 3 de maio de 1722 em Buksnes (hoje Vestvågøy ), Nordland; † 8 de julho de 1780 em Copenhagen ) é considerado o primeiro historiador norueguês profissional.

Vida

O começo

Seus pais eram o empresário Andreas Schøning (por volta de 1680-1740) e sua esposa Martha Ursin († após 1745). O pai veio de uma família dinamarquesa.

Quando ele tinha 10 anos de idade, ele foi à escola pela primeira vez com o clérigo em Buksnes e mais tarde com seu tio, o pastor Elias Schøning em Vågan . Ele foi ensinado latim, grego, hebraico, norueguês e religião. Quando seu tio morreu, sua mãe mudou-se com ele para Trondheim, onde estudou na catedral .

Embora tenha ficado afastado de Lofoten por 17 anos , sempre se referiu a si mesmo como um “empréstimo do norte”, independentemente de onde morasse.

Benjamin Dass, do norte da Noruega, foi reitor da escola da catedral desde 1735 e rapidamente a transformou em uma escola modelo. Depois de um exame um ano depois, Schøning foi imediatamente colocado na classe de saída e, em março de 1742, recebeu alta da escola com um boletim escolar muito bom. Em 1742, ele foi aprovado nos exames da Universidade de Copenhague. Por recomendação do Reitor Dass, ele recebeu uma bolsa de dois anos. Durante a bolsa tornou-se Basscalaureus e em 1744 passou no exame teológico, que todos os alunos deviam fazer naquela época. Mas Schøning estava interessado principalmente em história, e seu ex-reitor Dass certificou-se de que recebesse instruções apropriadas do historiador dinamarquês Hans Gram . Entre 1744 e 1747 Schøning publicou quatro tratados sobre filosofia oriental. Durante esse tempo, ele foi escolhido como o sucessor de B. Møllmann, o sucessor de Ludvig Holberg na cadeira de história. Ele aprendeu o método histórico com o arquivista do Reich Jacob Langebek . Schøning era um estudante de longa data. Ele continuou a assistir a palestras em muitas línguas clássicas, aprendeu norueguês antigo ( Norrøn ), alemão e francês e também estudou muitos assuntos reais.

agir

Em 1748, Schøning recebeu um doutorado em filosofia. Em 1750, ele escreveu um tratado sobre o antigo casamento norueguês e o casamento baseado em textos de saga. Em 1751 ele foi aceito na "Kongelige Danske Selskab" (Royal Danish Society), que era chefiada por Jacob Langebek. Foi construído para promover a história e a língua nórdicas. No mesmo ano, um importante jornal de particular interesse político foi publicado devido às negociações em andamento entre a Suécia e a Noruega-Dinamarca sobre suas fronteiras nos territórios Sami . Sua investigação concluiu que o Sami tinha a mesma origem que o Samoyed e que eles imigraram do norte após a antiga população norueguesa. Gandvik (agora parte de Nesseby ), então a fronteira mais externa de Finnmarken , é idêntica ao antigo "Kvitsjøen" nórdico (Mar Branco). Aqui o autor já provou ser um patriota norueguês. Como era costume no século 18, ele considerava os Sami um povo etnicamente inferior. Essa visão foi reforçada por sua juventude em Lofoten, onde havia muitos Sami.

Enquanto ele estava trabalhando em um artigo sobre "Noruega como geografia" e sobre o Sami, ele recebeu uma oferta de seu antigo diretor, Dass, para ser seu sucessor na escola da catedral. Em 1751, Schøning veio para Trondheim e assumiu este cargo muito bem pago, que ocupou por 14 anos. Ele conseguiu comprar um terreno na cidade e, após a celebração do jubileu do governo absolutista em 1760, recebeu do rei a propriedade hereditária da propriedade real como agradecimento por seu compromisso com as celebrações.

Schøning casou-se em maio de 1756 em Trondheim Fredrikke Hveding (batizado em 7 de janeiro de 1724; † 27 de agosto de 1788), filha do secretário do conselho e conselheiro judicial Jens Hveding (1691-1758) e sua esposa Elisabeth Maria Herdal (1700-1775).

Agora, ele propôs o plano de escrever uma história norueguesa e convenceu seu amigo Peter Frederik Suhm , que viera para Trondheim com ele, a fazer o mesmo pela Dinamarca. Quando Johan Ernst Gunnerus se tornou bispo em Trondheim em 1758, o plano ganhou um novo ímpeto. Por iniciativa do bispo, os três fundaram em 1760 uma sociedade erudita, a "Trondhjemske Selskab", que a partir de 1767 passou a chamar-se "Det Kongelige Norske Videnskabers Selskab" (Sociedade Científica Real da Noruega). A partir de 1761, a sociedade publicou artigos científicos, a maioria dos quais escreveu Schøning.

Em 1761, ele escreveu uma história sobre a catedral de Trondheim, considerada pioneira em sua época.

Ele consolidou sua reputação como historiador por meio de muitos tratados eruditos. Em 1765 foi nomeado professor de retórica e história na Sorø Academy. Embora isso tenha reduzido sua renda, ele aceitou o convite porque estava mais perto das fontes em Copenhague para seu trabalho de história em Sorø.

Em 1769, seu livro Afhandling om de Norskes og en Deel andre Nordiske Folkes Oprindelse foi publicado . Nele ele parte da historicidade do dilúvio bíblico. Apenas a elite que povoou a arca de Noé escapou. Os acordos dos sobreviventes migraram para o norte. Eles então imigraram para a Noruega do extremo norte. Schøning achava que os noruegueses eram um povo escolhido. A tese da imigração persistiu até o século 19 e foi o principal princípio da historiografia nacional.

O primeiro volume da história da Noruega foi publicado em 1771, seguido pelo segundo volume dois anos depois, que durou até a morte de Håkon . Foi a primeira tentativa de escrever um livro sobre a história da Noruega que inseriu os acontecimentos na Noruega em um contexto histórico-cultural. Foi inspirado na historiografia francesa da Escandinávia, segundo a qual o frio transformava as pessoas em lutadores competentes. Até o título era o programa numa época em que a Noruega era vista como parte da Dinamarca: O Império Norueguês nunca deixou de ser um estado soberano. Na época, Ove Høegh-Guldberg era o homem mais poderoso do estado. Ditos como esses foram transmitidos por ele: “Não há noruegueses”, ou sobre os autores de mentalidade nacional em Christiania: “Esses horríveis tagarelas em Christiania.” O trabalho histórico de Suhm sobre os países escandinavos termina com o texto: “Ame seu pátria acima de tudo. Qual é a sua pátria Todos os países que pertencem ao rei: Dinamarca, Noruega, Holstein e Islândia. Que a tola distinção entre um dinamarquês, um norueguês ou um Holsteiner cesse; Claro que seus idiomas são diferentes, mas Deus entende todos vocês, um rei governa todos vocês. ”Aqui Schøning definiu contra-acentos claros e duradouros.

1773–1775 ele recebeu uma bolsa real para viajar para a Noruega para estudar o modo de vida e as tradições antigas lá. Isso resultou em uma coleção única de textos e desenhos, que foi amplamente utilizado como material de base, mesmo após a morte de Schøning. Eles estão arquivados nas “Coleções de Gerhard Schøning” em Copenhagen. Suas descrições de viagens foram publicadas em três volumes de 1910 a 1926.

Em agosto de 1775, Schøning foi nomeado Arquivista Real Secreto dos Arquivos Reais de Copenhague. Portanto, Schøning teve que interromper sua viagem de pesquisa. O trabalho era bem pago. Como arquivista imperial, ele se tornou membro da Comissão Arnamagnæan, que teve que administrar a coleção deixada por Árni Magnússon . Durante esse tempo, Schøning estava trabalhando no terceiro volume de sua história norueguesa, que ele também completou. Mas só foi impresso após sua morte. Com base em seu testamento, sua biblioteca com cerca de 11.000 volumes foi transferida para "Det Kongelige Norske Videnskabers Selskab" em Trondheim.

Honras

Gerhard Schøning foi membro da Real Academia de Ciências da Dinamarca desde 1758 e recebeu o título de conselheiro judicial em 1774. Em 1879, uma rua em Christiania foi nomeada em sua homenagem, e em 1956 a antiga escola secundária em Trondheim foi chamada de "Escola Gerhard Schøning".

importância

O trabalho de Schøning é permeado pelo desejo de inspirar seus compatriotas para sua pátria. Em sua obra Om de norskes og en Del andre nordiske Folks Oprindelse, ele se limitou à representação do povo norueguês, enquanto seu colega Suhm em sua obra Skildring af Folkenes Oprindelse som en Indledning til de Nordiske Folks Sardeleshed (1769) não fez entre a Noruega e a Dinamarca fez a diferença. Schøning é um dos pioneiros da consciência nacional norueguesa e do romantismo nacional.

Trabalhos (seleção)

• Nogle Anmærkninger sobre vore gamle nordiske Forfædres Giftermaal og Bryllupper , Copenhagen 1750
• Forsøg til de Nordiske Landes, særdeles Norges, gamle Geographie , Copenhagen 1751
• Forsøg til Forbedringer i den gamle Danske og Norske Historie (junto com PF Suhm), Copenhagen 1757
• Manipulação do jogo de Grækers e Romeres salvar Begreb e Kundskab da Nordiske Lande : In: Escritos de Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab Volume 9, Copenhagen 1761, pp. 151-306
• Deskrivelse sobre o tilforn meget carimbado e vidtberønte Dom-Kirke i Trondhjem , Trondheim 1762
• Afhandling om de Norskes og en Deel andre Nordiske Folkes Oprindelse , Sorø 1769
• Norges Riiges Historie , Vol. 1-2, Sorø 1771-1773. Volume 3 Copenhagen (postumamente) 1781
• (Ed.) Heimskringla edr Noregs Konga-Sögor af Snora Sturlusyni , Volume 1–2, Copenhague 1777–1778
• Reise, som gjennem en Deel af Norge i de Aar 1773, 1774 e 1775 paa HM Kongens Bekostning er gjort og beskreven , Heft 1–2, Copenhagen 1778 (completo em 3 volumes Trondheim 1910–1926. Edição fac-símile Trondheim 1979–1980)
• Tegninger samlet eller feito por Gerhard Schøning i forbindelse com hans traveller i 1770-arene e hans work com norsk history and topography . Editado por A. Berg e E. Sinding-Larsen, 1968

Observações

Este artigo é essencialmente baseado no biografisk leksikon da Norsk . Outras informações são especificamente comprovadas.

1. ↑ Esta é a forma do nome no familjebok Nordisk . 2ª edição 1916. Volume 24, Col. 1338 ( online ).
2. ↑ Nome comum para os habitantes do norte da Noruega
3. ↑ Exame de admissão à universidade, corresponde ao Abitur, mas é aceite pela universidade.
4. ↑ O menor grau acadêmico.
5. ↑ Elviken página 33.
6. ↑ Montesquieu defendeu essa teoria do clima em De l'esprit des lois (1748). Liv Bliksrud: “Norsk grålysning eller europeisk aftenrøde? Patriotisme i Norske Selskab i København. ”In: Odd Arvid Storsveen et al .: Norsk Patriotisme før 1814. pp. 185–201, 194.
7. ↑ Elviken página 34.
8. ↑ Citado em Elviken, página 34.

literatura

• Andreas Elviken: The Development of Norwegian Nationalism . Berlin 1930.
• Rolf Granquist: Artigo “Gerhard Schøning”. In: Norsk biografisk leksikon

Links da web