Americano alemão

Os estados e condados com população predominantemente nascida na Alemanha são azul claro
Origem mais frequente de acordo com o censo de 2000
Densidade da população alemã nos Estados Unidos, 1872
Este mapa do censo de 1850 mostra a população luterana, que na época consistia quase exclusivamente de alemães
Jornais alemães na América do Norte, 1922

Como germano-americanos ( inglês alemão-americanos ) são chamados de cidadãos dos Estados Unidos , ou cujos próprios ancestrais da Alemanha ou como membros de minorias de língua alemã fora da Alemanha para os Estados Unidos da América imigraram . Na Pesquisa da Comunidade Americana realizada em 2015, mais de 45 milhões de cidadãos norte-americanos citaram “alemães” como sua ancestralidade principal. Isso torna os teuto-americanos o maior grupo étnico dos Estados Unidos.

história

O principal destino da imigração alemã inicial foi a Pensilvânia . O primeiro assentamento alemão onde hoje são os Estados Unidos da América foi fundado lá em 1683: Germantown . O local foi fundado pelo estudioso Franz Daniel Pastorius , que chegou aqui em 1683 com 13 famílias - quacres e menonitas - da região de Krefeld .

Em 1775, um terço da população da Pensilvânia consistia de residentes nascidos na Alemanha . Eles eram predominantemente luteranos , reformados , amish , menonitas e seguidores de outras religiões protestantes. Os germano-americanos da Pensilvânia desenvolveram sua própria forma de linguagem baseada nos dialetos palatinos , o holandês da Pensilvânia , que ainda hoje é falado esporadicamente. Houve outros assentamentos alemães significativos na América do Norte durante os tempos coloniais em Nova York e Virgínia.

Benjamin Franklin foi editor do Philadelphische Zeitung por um curto período de tempo e nessa função se tornou um grande oponente da imigração alemã, porque o editor do jornal, Johann Christoph Sauer , encorajou os imigrantes a manterem sua independência cultural e religiosa e se distanciarem de Quakers , parentes da Igreja Episcopal e outras denominações. O Deísta Franklin viu nessa atitude um perigoso atraso cultural; ele descreveu os imigrantes de língua alemã, vindos principalmente de regiões rurais empobrecidas do sul da Alemanha e da Boêmia, como fanáticos religiosos e "rudes" (pejorativo: bôeres , fazendeiros). Muitos alemães na Pensilvânia se recusaram a permitir que seus filhos frequentassem escolas de língua inglesa. Desde meados da década de 1750, a administração e a Igreja na Pensilvânia reagiram cada vez mais a essa tendência de recusar a integração . Eles pediram o casamento forçado e a proibição da imprensa em língua alemã e da língua alemã em público, o que Franklin criticou como excessivo. Até mesmo Thomas Jefferson e James Madison compartilhavam as reservas de Franklin contra os imigrantes alemães, mas usaram outros argumentos: alemães e migrantes de outros países absolutistas "atrasados" que viam como uma ameaça à cultura americana de liberdade e prosperidade.

Em 1816 houve uma fome, principalmente no sul da Alemanha e na Suíça, devido ao esfriamento do clima após um ano sem verão , o que resultou em uma onda de emigração .

A maior onda de imigração alemã ocorreu entre 1848 e a Primeira Guerra Mundial , quando mais de seis milhões de alemães imigraram para os Estados Unidos. A maioria deles veio

  • por razões econômicas,
  • por causa de colheitas ruins e inundações catastróficas,
  • devido ao crescimento populacional na Alemanha , Áustria e Suíça ,
  • por causa de suas crenças ou - como os Quarenta Eighters  - por causa de seu compromisso político ou
  • para o serviço militar para escapar.

Os imigrantes alemães de 1848/49 não foram discriminados em muitas regiões - ao contrário de seus predecessores da Pensilvânia e da maioria dos não europeus (como os imigrantes mexicanos e chineses ). No Texas, por exemplo, eles foram aceitos por causa de suas técnicas agrícolas e trabalho árduo (veja também Latin Settlement ). Os imigrantes alemães se integraram cada vez mais na jovem sociedade americana e em muitos casos chegaram a uma influência econômica, política, social e cultural semelhante à dos imigrantes britânicos. No entanto, ao contrário dos fazendeiros anglo-americanos, eles geralmente usam apenas mão de obra gratuita em seus campos de algodão, o que não só lhes rendeu simpatia. Repetidamente houve pogroms anti-alemães (bem como anti-irlandeses) , por exemplo, no auge de outra onda massiva de imigração em 6 de agosto de 1855 em Louisville (Kentucky), com 22 mortes. Grande parte dessa agitação também teve causas religiosas. Os alemães frequentemente violavam a proibição do álcool de domingo. A raiva dos puritanos foi cada vez mais dirigida aos imigrantes católicos do sul da Alemanha que se recusaram a usar a Bíblia King James , bem como aos migrantes católicos da Áustria, Itália e Irlanda e aos hispânicos .

Na década de 1890, o padrão de discriminação mudou : os falantes de alemão, como um grupo de imigrantes, eram aparentemente sistematicamente preferidos aos poloneses da Prússia, por exemplo, ou aos tchecos e judeus do Império Habsburgo , o que foi expresso nas demandas dos restritivos para testes de idioma , em que cada pessoa tinha algumas frases em seu idioma oficial, o país de origem precisava dominar.

Durante a Primeira Guerra Mundial , os alemães-americanos eram suspeitos de simpatizar com as potências centrais . Em algumas áreas, as aulas de alemão foram proibidas em 1917/18 e os livros escolares de língua alemã foram queimados. Muitos germano-americanos reagiram a essa pressão com um ajuste demonstrativo ao “mainstream” cultural inglês.

Outro impulso de migração germano-americana ocorreu após a tomada do poder dos nazistas em 1933. Muitos acadêmicos deixaram o Império Alemão, porque não podiam trabalhar mais lá (sobre proibições ); Muitos alemães logo buscaram refúgio nos Estados Unidos porque suas vidas na Alemanha de Hitler foram gravemente ameaçadas.

Milhares de alemães que moravam nos Estados Unidos foram internados durante a Segunda Guerra Mundial . Após o fim da guerra, muitos teuto-americanos enviaram pacotes CARE para devastar a Alemanha por solidariedade .

Muitos alemães ainda estão se mudando para os EUA hoje. Nesse ínterim, no lugar da migração da pobreza e da fuga da perseguição, ocorreu uma migração laboral, principalmente de cientistas que buscam nos estados condições de carreira, trabalho e pesquisa mais favoráveis ​​do que na área de língua alemã . A tendência parece ser de queda. A distinção entre “emigração” e uma estada temporária no exterior também se tornou fluida.

Herança cultural

Americanos com raízes de língua alemã formaram seu maior grupo populacional desde que os EUA foram fundados; eles deram uma contribuição decisiva para o desenvolvimento de uma cultura americana.

O Barão von Steuben , um ex- oficial prussiano , liderou o aumento do exército americano na Guerra da Independência dos Estados Unidos e, assim, tornou possível a vitória sobre as tropas britânicas.

Durante o regime nacional-socialista, numerosos cientistas e intelectuais alemães, principalmente judeus, imigraram para os Estados Unidos, incluindo Albert Einstein , Theodor Adorno e Thomas Mann (ver lista de emigrantes alemães conhecidos dos EUA ). Após a Segunda Guerra Mundial, Wernher von Braun e a maioria dos engenheiros do Centro de Pesquisa do Exército de Peenemünde foram trazidos para os Estados Unidos como parte da Operação Overcast , onde trabalharam no programa de mísseis americano.

Pratos populares como salsichas, hambúrgueres, bratwurst e strudel são baseados na influência da culinária alemã . O renascimento das microcervejarias também foi moldado pelos cervejeiros alemães. Outra especialidade germano-americana são os pretzels , que Julius Sturgis ( Lititz , Pensilvânia , 1861) colocou no mercado pela primeira vez nos EUA .

Ohio é conhecido pelo Festival Alemão-Americano Zinzinnati , e Nova York , Filadélfia e outras cidades hospedam o Steuben Parade , um desfile de germano-americanos, todos os anos. Além disso, festivais germano-americanos e festivais de outubro acontecem em todo o país . Dezenas de milhares de turistas americanos viajam para a Alemanha todos os anos para descobrir a terra de seus ancestrais.

De acordo com o censo de 2000, 1.382.610 pessoas usavam o alemão como língua materna ; Se você incluir os falantes dos dialetos alemães, holandês da Pensilvânia e luxemburguês , o número era 1.467.184 falantes. Destes, 11,9% tinham entre 5 e 17 anos, 64,9% entre 18 e 64 e 23,2% tinham mais de 65 anos.

Nomes de cidades alemãs nos Estados Unidos

Pedra memorial em Indianola (Texas) , em memória da colonização do Texas Hill Country por imigrantes alemães

Na maioria dos estados dos EUA, existem fundações de cidades por alemães e cidades com nomes alemães, por exemplo, Colônia (Minnesota) , Hamburgo (Nova York) , Munique (Dakota do Norte) , Stuttgart (Arkansas) , Augsburg (Arkansas) , Bismarck (Dakota do Norte) , New Braunfels ( Texas ), Minden (Nebraska) , Schaumburg (Illinois) , New Berlin (Illinois) , Flensburg (Minnesota) , Frankenmuth (Michigan), Fredericksburg (Texas) , Dresden (Ohio) , New Berlin (Wisconsin) , Kiel (Wisconsin) , New Holstein (Wisconsin), Hanover (Pensilvânia) , Berlin (New Hampshire) , Hanover (New Hampshire) , Paderborn (Illinois) , Karlsruhe (Dakota do Norte) , New Leipzig (Dakota do Norte), New Ulm (Minnesota) , Meppen (Illinois) , New Trier (Minnesota), Bremen (Geórgia) , Weimar (Texas) , Bingen (Washington) ou Anaheim (Califórnia). Numerosos Viennas foram fundados por imigrantes austríacos , como Vienna (Georgia) , Vienna (Virginia) ou Vienna (Wisconsin) . New Bern ou Bern (Kansas) são exemplos de raízes suíças.

Instalações para germano-americanos

sociedades

Numerosas sociedades e associações mantêm o patrimônio cultural:

Instituições educacionais

  • Instituto de Relações Germano-Americanas  - O instituto é um centro de informação e discussão sobre as relações germano-americanas e fornece material didático para escolas.
  • Coleção German-Amerikana da Universidade de Cincinnati
  • Associação Americana de Professores de Alemão, Inc.
  • Museu do Patrimônio Alemão-Americano em Washington, DC

Processamento cultural

Veja também

literatura

  • Bernd Brunner : Para a América. A história da emigração alemã. CH Beck, Munich 2009, ISBN 978-3-406-59184-6 .
  • Alexander Emmerich: Pequena Alemanha: emigrantes alemães na América do Norte. Campus, Frankfurt 2019, ISBN 978-3-593-51099-6 .
  • Alexander Emmerich: A História dos Alemães na América. De 1680 até o presente. Portador da tocha, Göttingen 2010, ISBN 3-7716-4441-0 .
  • Christian Gellinek : Esses malditos holandeses. O início da imigração alemã na América do Norte durante a Guerra dos Trinta Anos. Campus, Frankfurt am Main 1996, ISBN 3-593-35452-7 .
  • Dirk Hoerder , Jörg Nagler (eds.): People in Transit: German Migrations in Comparative Perspective, 1820–1930. Cambridge University Press, Cambridge 2002, ISBN 978-0-5215-2192-5 .
  • Russell A. Kazal: Tornando - se Velho Stock: O Paradoxo da Identidade Germano-Americana. Princeton University Press, Princeton 2004, ISBN 978-0-691-05015-7 .
  • Don Heinrich Tolzmann: The German Amerikana Collection na Universidade de Cincinnati (= trabalho de Stuttgart sobre estudos alemães . No. 423). Hans-Dieter Heinz, Stuttgart 2004, pp. 447-458, ISBN 3-88099-428-5 .
  • Rainer Vollmar: Vivendo no deserto. Desenho de assentamentos e identidade de emigrantes alemães nos EUA. Dietrich Reimer, Berlin 1995, ISBN 3-496-02554-9 .
  • Rainer Vollmar: Anaheim - Utopia Americana. Da região do vinho à terra de Walt Disney. Uma biografia da cidade (= conhecimento geográfico. Edição 126). Franz Steiner, Stuttgart 1998, ISBN 3-515-07308-6 .
  • Katja Wüstenbecker: German-American na Primeira Guerra Mundial. Política dos EUA e identidades nacionais no meio-oeste. Franz Steiner, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-515-08975-3 .

Links da web

Commons : German American  - Coleção de Imagens

Evidência individual

  1. ^ Fundação German-American Heritage dos EUA
  2. Artigo de jornal sobre análise da Deutsche Rundschau
  3. ↑ Grupos de origem nos Estados Unidos, de acordo com o US Census Bureau
  4. ^ Primeiros colonos alemães na América ; O Palatinado - um país de emigração
  5. Simon Schama : O Futuro Americano: Uma História dos Pais Fundadores a Barack Obama. 2ª Edição. Vintage, Londres, 2009, p. 241.
  6. Schama, 2009, p. 262.
  7. Schama, 2009, p. 263 f.
  8. Schama, 2009, p. 286 f.
  9. Usando o exemplo de Ohio: Sentimentos anti-alemães aumentaram em 1918. ( Memento de 22 de dezembro de 2011 no Internet Archive ) In: Times Reporter (inglês).
  10. Nossa História. ( Memento de 7 de outubro de 2007 no Internet Archive ) Julius Sturgis. Site da empresa (inglês).