Morte em veneza

Death in Venice é uma ópera em dois atos de Benjamin Britten , o último antes de sua morte em 1976. O libreto em inglês é de Myfanwy Piper em uma adaptação do importante romance de Thomas Mann, Death in Venice . A estréia aconteceu em 16 de junho de 1973 como parte do Festival de Aldeburgh em Snape, perto de Aldeburgh, na Inglaterra . O papel de Gustav von Aschenbach cantou o parceiro de Britten, o tenor Peter Pears .

trama

Veja também Death in Venice , a descrição da novela de Thomas Mann.

primeiro ato

O velho escritor Gustav von Aschenbach passa por uma crise criativa e decide fazer uma viagem a Veneza para relaxar (cena 1). A bordo do navio, encontra jovens viciados em prazer, acompanhados por um velho com maquiagem juvenil, que alimenta as primeiras dúvidas sobre o desfecho curativo de seu projeto (cena 2). A abertura é seguida pela travessia para o hotel no Lido com uma gôndola, o imperturbável e misterioso barqueiro que lembra o mítico Caronte e é o primeiro prenúncio da desgraça para o perigo iminente (cena 3). Aschenbach muda-se para seu quarto no hotel e, enquanto comia, encontra pela primeira vez um menino polonês desconhecido, cuja beleza o cativa imediatamente (cena 4).

Um dia na praia, Aschenbach ainda não consegue trabalhar e observa as crianças brincando, com as quais o menino se junta. Aschenbach descobre seu nome, Tadzio (cena 5). Aschenbach percebe o pouco efeito benéfico de sua estadia em seu estado de espírito e decide ir embora, o que falha porque sua bagagem é inadvertidamente despachada de maneira incorreta. Aschenbach observa que ele estava secretamente relutante em partir por causa de seus sentimentos crescentes por Tadzio (cena 6). Em uma sequência de sonho, Tadzio compete como atleta nos jogos do deus grego Apolo e vence o antigo pentatlo, que leva Aschenbach à transfiguração mítica de Tadzio como parte de seu ideal clássico de beleza. Um breve encontro com Tadzio após o sonho em que Aschenbach é incapaz de falar com ele provoca a admissão decisiva de Aschenbach de seu amor por Tadzio, com o qual o primeiro ato se encerra (cena 7).

Segundo ato

Aschenbach se encontra em sua mente e considera seu amor por Tadzio como "ridículo", embora não "desonroso". Durante uma visita ao barbeiro do hotel, ele descobre vagas dicas sobre uma epidemia em Veneza, mas quando questionado, o barbeiro descarta isso como sem importância (cena 8). Aschenbach atravessa a cidade, onde percebe o cheiro de desinfetante, junto com uma multidão de pessoas lendo editais. A pedido de Aschenbach, no entanto, os cidadãos também rejeitaram a ameaça. Aschenbach fica sabendo de um surto de cólera em Veneza por meio de um jornal alemão. Em um declínio posterior, Aschenbach recria a família polonesa Tadzios por toda a cidade com os primeiros sinais do caso de amor incipiente (cena 9). À noite, cantores itinerantes se apresentam no hotel, cuja apresentação é assistida tanto por Aschenbach quanto pela família de Tadzio. Aschenbach se enterra em pensamentos sobre seu desejo por Tadzio e se sente ridicularizado pelo cantor (cena 10).

Em uma agência de viagens, Aschenbach fica sabendo do surto de cólera e recebe uma advertência urgente para partir imediatamente (cena 11). Ele pensa em alertar a família polonesa, mas abandona esse pensamento novamente e desiste de fantasias sobre como seria se ele e Tadzio fossem deixados vivos (cena 12). Em um segundo sonho, Aschenbach testemunha uma disputa entre Apolo e Dioniso sobre o governo da bela ordem ou embriaguez e caos, pela qual Apolo é derrotado. Na embriaguez de amor, Aschenbach se entrega completamente ao seu destino e declara a perda completa de seus ideais anteriores e autodisciplina (cena 13). Na praia deserta, Aschenbach observa Tadzio e outros meninos jogando (cena 14). Aschenbach sucumbe à tentação de deixar o barbeiro preparar sua juventude para agradar a Tadzio (cena 15).

Durante uma última visita à cidade, Aschenbach conheceu Tadzio, que foi brevemente separado de sua família, mas Aschenbach não sabia como enfrentá-lo. Aschenbach se sente lembrado por sua própria aparência do cara envelhecido no navio a vapor (cena 16). No último dia antes da partida da família polonesa, Aschenbach assistiu pela última vez ao jogo dos meninos na praia, que terminou com Tadzio sendo estrangulado e humilhado. Aschenbach quer correr em seu socorro, mas não tem forças. Ele então morre da epidemia que o atacou. Tadzio caminha solitário para o mar (cena 17).

música

A ópera é composta em 17 cenas e é definida para uma orquestra comparativamente pequena , junto com percussão extensa . A música é caracterizada por um motivo elaborado de forma complexa que percorre a ópera em harmônicos matizados e febrilmente dissonantes com uma subliminaridade poderosa. A trama é regularmente interrompida em recitativos secco do protagonista Gustav von Aschenbach que são acompanhados ao piano e refletem sobre os acontecimentos .

O menino Tadzio se manifesta como um bailarino mudo, especialmente musicalmente na percussão impulsiva e arcaica, cujos motivos são inspirados na música de gamelão balinesa ; isso expressa a ambivalência dessa figura, que deve ser vista como a encarnação de um ideal apolíneo de virtude e beleza bem proporcionada, bem como, especialmente no segundo ato, como a protagonista da inebriante vontade de morrer, o princípio dionisíaco .

Benjamin Britten atribui a um barítono baixo um total de sete papéis ("O Viajante", "O Cara Idoso", "Gondoleiro", "Gerente de Hotel", "O Barbeiro de Hotel", "Líder dos Cantores de Rua" e "Voz de Dioniso ") como mensageiros alegóricos da morte antecipam a queda de Aschenbach e podem ser identificados com protagonistas do antigo reino dos mortos. Portanto, essa figura mefistofélica e parecida com um sátiro primeiro confronta Aschenbach como um viajante misterioso no cemitério de Munique; como gondoleiro, ele lembra Aschenbach do barqueiro Charon, assim como o gerente do hotel é conotado como uma figura Rhadamantica .

Aschenbach está comprometido em primeiro lugar com o princípio apolíneo: ele coloca seus instintos racionais, teóricos e intelectuais que lutam por medida, ordem e harmonia no centro de sua vida. O encontro com Tadzio leva a um conflito interno entre este ideal e seu desejo dionisíaco inebriante, que foi deixado de lado até agora, o que leva Aschenbach à morte interna e externamente. (O par de termos apolíneo-dionisíaco foi cunhado por Schelling e Nietzsche .)

Este conflito interno é percebido dramaticamente por Britten e Piper em uma cena de sonho que reúne os deuses Apolo e Dioniso em uma competição na qual Apolo é derrotado, o que também sela a separação final de Aschenbach.

Links da web

• Morte em Veneza na Fundação Britten-Pears (criação, amostras de som)