Chicano

Todos somos ilegales - Somos todos ilegais , protesto contra as políticas do Serviço de Imigração ( INS ) da Califórnia

Chicano é o nome dado aos mexicanos e seus descendentes ( mexicanos-americanos ) que vivem nos Estados Unidos . Eles pertencem ao grupo de hispânicos ou latinos .

O termo chicano , originalmente usado de forma discriminatória , é relativamente novo e agora é usado por imigrantes mexicanos para denotar sua situação especial de vida. Provavelmente a origem da palavra está no período por volta de 1930 e nos anos 1940 seguintes, quando, como resultado de um acordo entre os governos dos dois países, trabalhadores agrícolas mexicanos pobres eram usados como mão de obra barata nos Estados Unidos com a ajuda da programa bracero.

O uso da palavra provavelmente pode ser comprovado primeiro nos campos da Califórnia . A corrupção da autodenominação dos trabalhadores como “mexicanos” deve ser vista em conexão com as peculiaridades regionais da pronúncia dos imigrantes: O “x” é pronunciado como uma sibilante, localizado entre “sch” e “ch”, então soa algo como “Me-chi-ka-noss". Como um palavrão encurtado para “Chicanos” na adaptação para o inglês, foi adotado por ativistas mexicanos do movimento pelos direitos civis nas décadas de 1960 e 1970 para enfatizar com autoconfiança uma identidade cultural mexicana-americana independente.

Movimento político

O nome foi adotado e se tornou o termo de luta para um movimento político independente que representa os interesses de um grande grupo populacional com muitas localidades e numerosos subgrupos. As atividades políticas de oposição, no entanto, também têm uma conotação negativa para aqueles que tentam se adaptar ao estilo de vida americano da maneira mais suave possível .

Imprensa chicana

A imprensa chicano é um importante componente do movimento e tem feito muito para divulgar a história, a literatura e as notícias. A imprensa criou um elo entre o grupo central e a periferia, transmitindo uma identidade e comunidade chicanas nacionais. A Chicano Press Association (CPA), fundada em 1969, deu uma contribuição significativa para o desenvolvimento desse ethos nacional. O CPA argumentou que uma imprensa ativa foi essencial para a libertação do Chicano e foi o porta-voz de cerca de vinte jornais, principalmente na Califórnia, mas também em todo o Sudoeste.

Os chicanos em muitas faculdades começaram a publicar seus próprios jornais de estudantes em 1968. No entanto, muitos deles pararam de publicar em um ano ou se fundiram com publicações maiores. Organizações como os Boinas Marrom e MECHA também começaram seus próprios jornais independentes. E as comunidades chicanas criaram revistas como El Grito del Norte em Denver e Caracol em San Antonio .

Mais de 300 jornais e revistas estão associados ao movimento.

Literatura chicana

Luis Urrea (2009)

Como Chicanoliteratur (na literatura inglesa. Chicano) entende-se toda a narrativa ou obra lírica, provocada por autores que se consideram membros da Chicanogemeinschaft. Os autores principais incluem Rudolfo Anaya , Américo Paredes , Rodolfo Gonzales , Rafael C. Castillo , Julian S. Garcia , Gary Soto , Oscar Zeta Acosta , Luis Valdez , John Rechy , Luis Omar Salinas , Tino Villanueva , Denise Chavez , Daniel Olivas , Benjamin Alire Sáenz , Tomás Rivera , Luis Alberto Urrea , Lorna Dee Cervantes , Sergio Troncoso , Rigoberto González , Rolando Hinojosa e Alicia Gaspar de Alba .

Chican a literatura é parte do Chican o literatura, que particularmente destaca as experiências de membros do sexo feminino das comunidades Chicano. María Ruiz de Burton foi a primeira autora mexicana-americana a publicar em inglês em 1872. A crítica literária Claudia Sadowski-Smith chamou a autora Sandra Cisneros de provavelmente a mais conhecida escritora chicana e concedeu-lhe um papel pioneiro como a primeira autora mexicana-americana publicada por uma das principais editoras americanas. O primeiro romance de Cisnero, Das Haus in Mango Straße, foi publicado pela primeira vez em 1989 pela pequena editora Arte Público Press , cujo programa editorial era voltado para um público leitor de raízes latino-americanas. A segunda edição, por outro lado, foi publicada em 1991 pela Vintage Books, uma editora do grupo Random House . Em 1991, Woman Hollering Creek foi publicado diretamente pela Random House. Como observa o biógrafo de Cisneros, Ganz, até esse ponto, apenas os autores chicanos do sexo masculino haviam mudado com sucesso para uma das maiores editoras. O fato de o primeiro romance de Cisnero ter atraído tanta atenção que uma editora como a Vintage Books o assumiu mostra a crescente importância da literatura chicano no cenário literário americano.

Em uma entrevista na National Public Radio em 19 de setembro de 1991, Cisneros disse:

Cinema Chicano

Under Chicano Cinema (dt. Chicanokino) refere-se à totalidade da produção cinematográfica de um realizador que se considera membro da Chicanogemeinschaft. Os filmes resultantes traçam a história das ideias do movimento chicano, refletidas no meio cinematográfico. Isso pode ser entendido como um continuum que se move de um pólo de resistência e isolamento para uma maior assimilação e reaproximação com a cultura anglo-americana. A última fase é cada vez mais acompanhada por críticas dos partidários da independência cultural. A mudança descrita pode ser observada ao longo dos anos em termos de desenvolvimento temático e estético cinematográfico do Cinema Chicano na forma de uma mudança em direção às estratégias e óticas experimentadas e testadas do cinema de Hollywood.

Arte chicana

A arte no movimento chicano foi caracterizada por um florescimento e aumento do compromisso político, bem como uma energização por meio do orgulho cultural. A espécie Chicano atual se desenvolveu na década de 1960. Na fase inicial, este estilo de arte era caracterizado por formas de expressão acessíveis ao público. Artistas chicanos criaram um estilo bi-cultural com influências americanas e mexicanas. O estilo mexicano se expressa por meio de cores vivas e elementos expressionistas . Exemplos proeminentes do muralismo chicano na Califórnia são os históricos projetos habitacionais Estrada Courts, em Boyle Heights , ou La Marcha Por La Humanidad , na Universidade de Houston . Desde o final dos anos 1960, centros culturais chicanos, mexicanos-americanos e hispânicos, teatros, festivais de cinema, museus, galerias e organizações surgiram em muitos lugares.

Cerca de 20 anos depois, os artistas chicanos foram mudados por prioridades políticas e valores sociais, mas também mais reconhecidos na sociedade. Havia uma demanda por sua arte e o trabalho para museus e colecionadores levou a novas formas de trabalho, como os trabalhos de cavalete. Na década de 1970, as mulheres em particular se tornaram famosas como artistas e o individualismo também aumentou, à medida que muitos artistas chicanos se tornaram bem-sucedidos no mercado de arte. Além de artistas como Carlos Almaraz, vários grafiteiros e artistas personalizados moldam a cena da arte chicana hoje, que também pode ser encontrada em várias subculturas, como a comunidade de lowrider e bicicletas personalizadas . No requinte dos veículos, cores vivas (tintas em flocos coloridas) e veículos extremamente rebaixados em um visual clássico são elementos de estilo muito populares da arte chicana.

Exemplos deste desenvolvimento

• Resistência política e busca da própria estética:

Eu sou Joaquín. Dir. Luis Valdez. Script Rodolfo Gonzalez. 1969.

• Conexão com a fórmula de Hollywood:

La Bamba. Dir. Luis Valdez. Perfs. Lou Diamond Phillips, Esai Morales. Columbia Pictures, 1983.

Saia chicana

O rock chicano é uma forma estilisticamente aberta de rock tocada pela população mexicana dos Estados Unidos desde meados da década de 1950. A origem étnica dos músicos é a principal característica unificadora dos intérpretes que pertencem ao Rock Chicano. O foco regional da cena é a área de Los Angeles com concentração no East Side da cidade. Em termos de tempo, o Chicano Rock tem vários pontos altos, que são influenciados estilisticamente pelas tendências musicais vizinhas da respectiva década. Representantes proeminentes do Chicano Rock são Richie Valens , Linda Ronstadt , Carlos Santana e Los Lobos .

El Vez , o autoproclamado "Elvis mexicano", interpreta uma forma humorística-satírica de Chicano Rock . Em suas reescritas muitas vezes socialmente críticas de clássicos de Elvis e outras canções de rock, ele mostra claramente sua formação cultural.

literatura

• Gloria Anzaldúa (1987): Borderlands: The New Mestiza = La Frontera , San Francisco: Spinsters / Tia Lute, ISBN 978-0-933216-25-9 .
• Noriega, Chon A., Shot in America: Television, the State, and the rise of Chicano Cinema, University of Minnesota Press, Minneapolis and London 2002.
• Ders. (Ed.), Chicanos and Film: Essays on Chicano Representation and Resistance, Garland Publishing Inc., New York & London 1992.
• Jacqueline Doyle (1994): More Room of Her Own: Sandra Cisneros's The House on Mango Street , MELUS (A Sociedade para o Estudo da Literatura Multiétnica dos Estados Unidos (MELUS)) 19 (4): 5-35, doi : 10.2307 / 468200 .
• Francisco A. Rosales, Arturo Rosales (eds.): Chicano!: A História do Movimento dos Direitos Civis mexicano-americano ; Arte Publico Press, março de 1996
• Francisco A. Rosales, F. Arturo Rosales: Testimonio: Uma História Documental da Luta Mexicano-Americana pelos Direitos Civis. Direitos Civis Hispânicos; Arte Publico Press, 2000
• Robin Ganz (1994): Sandra Cisneros: Border Crossings and Beyond , MELUS (A Sociedade para o Estudo da Literatura Multiétnica dos Estados Unidos) 19 (1): 19-29, doi : 10.2307 / 467785 .
• Alma Garcia, Mario Garcia: Chicana Feminist Thought: The Basic Historical Writings ; Routledge, 1997
• Carla Trujillo (ed.): Teoria do Chicana Viva ; Berkeley, Califórnia: Third Woman Press, 1998
• Chon A. Noriega: Filmado na América: Televisão, o Estado e a Ascensão do Cinema Chicano ; University of Minnesota Press, 2000
• Claudia Sadowski-Smith (2008): Ficções de fronteira: globalização, império e escrita nas fronteiras dos Estados Unidos . Charlottesville, University of Virginia Press 2008, ISBN 978-0-8139-2689-6 .
• Aztlán: um recurso online do Journal of Chicano Studies
• David Reyes, Tom Waldman: a terra das mil danças. Chicano Rock 'n' Roll do sul da Califórnia . 1ª edição. University of New Mexico Press, Albuquerque 1998, ISBN 0-8263-1883-5 (inglês americano). 
• Steven Loza: Barrio Rhythm. Música mexicana americana em Los Angeles . University of Illinois Press, Urbana, Chicago 1993, ISBN 0-252-06288-4 (inglês americano). 

Links da web

• Centro de Pesquisa de Estudos Chicano
• Fazendo cara, fazendo alma: uma página inicial feminista chicana

Evidência individual

1. ^ História e geografia dos movimentos chicano / latino . In: Mapping American Social Movements .
2. ^ Chicano Newspapers and Periodicals, 1966-1979 . In: Mapping American Social Movements .
3. ^ Claudia Sadowski-Smith (2008): Ficções fronteiriças: Globalização, império e escrita nas fronteiras dos Estados Unidos . Charlottesville, University of Virginia Press 2008, ISBN 978-0-8139-2689-6 . P. 33.
4. ^ Robin Ganz (1994): Sandra Cisneros: Border Crossings and Beyond , MELUS (A Sociedade para o Estudo da Literatura Multiétnica dos Estados Unidos) 19 (1): 19-29, doi : 10.2307 / 467785 p. 27 .
5. ↑ Entrevista com Tom Vitale na National Public Radio, citado em: Robin Ganz (1994): Sandra Cisneros: Border Crossings and Beyond , MELUS (A Sociedade para o Estudo da Literatura Multiétnica dos Estados Unidos) 19 (1): 19-29, doi : 10.2307 / 467785 , p. 27
6. ^ Shifra M. Goldman: Artistas latino-americanos dos EUA . Oxford Art Online. Recuperado em 20 de abril de 2012.
7. ^ Cortes de estrada .
8. ↑ "Chicano" em thunderbike.de, acessado em 20 de julho de 2021.