Massa de apostas

Explicação da "missa de oração" na oração da igreja para o culto comunitário (1949)

A missa de apostas foi uma forma especial de língua alemã no desenvolvimento da celebração da missa .

Missa Cantante

A origem do Singmesse alemão (também: Deutsches (Hoch) Amt ) reside nos esforços para celebrar a missa em alemão durante o período do Iluminismo, especialmente no sul da Alemanha e na Áustria na esfera de influência do Josephinismo . Junto com o cânone e músico agostiniano Norbert Hauner , o Stiftsdekan em Herrenchiemsee , Franz Seraph von Kohlbrenner publicou seu livro de orações e hinos Der heilige Gesang para adoração na Igreja Católica Romana em Landshut em 1777 . Primeira parte , que difundiu a liturgia em alemão. Pela primeira vez, o serviço divino é concebido como uma missa cantante para os fiéis. A canção do Advento Tauet, Himmel, den Rigechten, que ainda é popular hoje , aparece aqui, por exemplo, como um canto para o ofertório durante os domingos do Advento.

Em 1795, Michael Haydn revisou as versões da melodia de Hauner e criou seu alto cargo alemão a partir delas . Esta série de canções para as partes individuais da missa (que ainda eram faladas suavemente em latim pelo padre ) geralmente é intitulada com a primeira linha da canção de abertura Aqui está diante de sua majestade ou simplesmente referida como a missa de Haydn . O texto é moldado pelo espírito do Iluminismo e tornou-se um bem comum católico como uma missa cantante. Esta segunda configuração é provavelmente a mais conhecida e ainda pode ser encontrada hoje em várias partes regionais do livro de hinos católicos Louvado seja Deus .

Em termos de história litúrgica, missas cantadas substituíram as complexas missas orquestrais que o imperador José II havia banido para seu domínio.

A missa cantante mais famosa do século 19, a Deutsche Messe de Franz Schubert de 1826, é baseada no exemplo de Haydn. Também não é um cenário do Ordinarium da Missa clássica , mas antes oferece canções alemãs que, em associação livre, se baseiam nas declarações do Ordinarium e abordam os sentimentos dos celebrantes de forma romântica.

Massa de apostas

Com base nas sugestões de Romano Guardini e os beneditinos da Abadia de Maria Laach sob Abbot Ildefons Herwegen , o Klosterneuburg agostiniano canon Pio Parsch comemorou os chamados " comunidade massas " na igreja de St. Gertrud (Klosterneuburg) de 1922 , altura em que partes da missa foram faladas pelo povo em língua alemã foram cantadas. Ele queria obter uma participação ativa dos companheiros celebrantes e um retorno ao cristianismo primitivo . Essas celebrações são consideradas a hora do nascimento do movimento litúrgico na Áustria e na Alemanha. Um grande avanço ocorreu quando uma missa de oração foi celebrada no Dia Católico de Viena em 1933.

Na missa de apostas, partes do proprium foram cantadas pela primeira vez na forma de canções alemãs. Formas alemãs de canto ou canções foram sendo desenvolvidas cada vez mais para o ordinário também . Ao mesmo tempo, porém, esses textos ainda eram falados pelo sacerdote em latim, de acordo com a forma básica prescrita da Missa lecta . A duplicação da ação sacerdotal e congregacional ainda não foi superada.

A forma em que a congregação cantou o proprium Latina em canto gregoriano , alternando com sacerdotes e corais coros , foi chamado o escritório coral ou escritório coral das pessoas .

conseqüência

Com a litúrgica reforma do Conselho 2º do Vaticano e da introdução de liturgia vernácula na celebração da paróquia de massa, a massa betsing tornou-se obsoleto.

A tradição de apresentar peças individuais da liturgia na forma de cantos alemães que não são necessariamente uma versão alemã desta parte da liturgia, por exemplo através de uma canção para a Glória ou a canção para o Sanctus , persistiu em muitas paróquias para hoje, mesmo que sejam, são vistos de maneira crítica pelos liturgistas e dificilmente são cobertos por documentos oficiais.

O termo massa de apostas ainda é frequentemente encontrado nas notícias paroquiais, embora a forma em si não exista mais.

literatura

  • Karl Eder: A caminho da participação da congregação no serviço: orações e hinos de Bamberg de 1575 a 1824. Santo Ottilien: EOS-Verl. 1993 (Dissertations: Theologische Reihe; Vol. 56, zugl.: Bamberg, Univ., Diss., 1992/93) ISBN 3-88096-446-7
  • Barbara Krätschmer : A missa cantora alemã do Iluminismo com consideração especial aos altos cargos alemães de Johann Michael Haydn. In: Singende Kirche 33 (1986), pp. 11-17
  • Adolf Adam / Rupert Berger : Dicionário litúrgico pastoral. Freiburg: Herder 1990, sv Betsingmesse , p. 61 f
  • Pius Parsch: Liturgia popular . Klosterneuburg 1940
  • Pius Parsch: Klosterneuburg rezando missa. 9ª edição, Viena-Klosterneuburg: Volksliturgischer Verlag 1940

Evidência individual

  1. ↑ Martin Persch: German Hochamt . In: Walter Kasper (Ed.): Lexicon for Theology and Church . 3. Edição. fita 3 . Herder, Freiburg im Breisgau 1995, Sp. 135 f . ; Hans Bernhard Meyer: Eucaristia. História, teologia, pastoral. Regensburg: Pustet 1989 (The Church Service, Volume 4), página 281.
  2. ↑ O canto sagrado para adoração na Igreja Católica Romana. Landshut 1777 (reimpressão: Landshut 2003, ISBN 3-927612-20-0 ; urn : nbn: de: bvb: 12-bsb11161747-7 ).
  3. ↑ Hans Bernhard Meyer : Eucaristia. História, Teologia, Pastoral Regensburg: Pustet 1989 (The Church Service, Volume 4), p. 283