Bênção (rito fúnebre)

A cerimônia de bênção chamava na liturgia protestante um serviço de oração, no qual o moribundo ou falecido é novamente abençoado. Em épocas anteriores e regionalmente, o termo consagração veio e ainda vem . Em termos de suas origens, era a primeira das três partes do sepultamento da igreja se o sepultamento fosse realizado logo após a morte. No entanto, a bênção hoje, se ocorrer, está temporariamente separada dela. A abertura do sepultamento protestante tripartido na casa de luto, que era costume no passado, raramente é realizada e, quando o faz, é principalmente nas áreas rurais.

Na Igreja Católica Romana, a bênção corresponde a uma “despedida” na casa da morte antes que o falecido seja transferido para o lay-up, um breve culto de oração, que regionalmente também é conhecido como “bênção”.

A cerimônia fúnebre ocorre na sala de morte, no hospital, hospício ou lar de idosos também em um cemitério separado. Dependendo da possibilidade, a sala pode ser projetada para o culto com uma cruz e uma vela.

Benção evangélica

A oração geralmente conduz a oração. No entanto, também pode ser conduzido por um líder da igreja, um membro da congregação ou um parente, que pode usar as sugestões do Hinário Evangélico como guia. Em lares de idosos, a equipe de enfermagem e os colegas de quarto costumam ter a oportunidade de se despedir antes que o caixão saia do lar.

A bênção ao lado do leito de uma pessoa que está morrendo antes da morte pode consistir nos seguintes elementos:

Após a morte, a devoção pode assumir a seguinte forma:

Dependendo da possibilidade, uma música pode ser cantada no início, no final ou em outro ponto adequado.

A bênção de despedida pode ser a bênção Aarônica ou outra bênção. Uma bênção comum de valete ou despedida é:

“Que Deus te abençoe, Pai,
que te criou à sua imagem.
Que Deus te abençoe, o Filho,
que te redimiu por meio de seu sofrimento e morte. Que
Deus te abençoe, o Espírito Santo,
que te chamou para crer e te santificou.
Deus, o Pai, o Filho e o Espírito Santo o
guiam nas trevas da morte.
Que ele seja gracioso com você no julgamento
e lhe dê paz e vida eterna. Um homem."

Na Frísia Oriental, o costume do "caixão" ainda é comum, que acontece na noite do dia da morte ou no dia seguinte na capela do cemitério ou no necrotério e em que parentes, vizinhos e amigos se despedem em um breve devoção.

Despedida católica

O breve serviço pode ser dirigido por um padre ou um leigo. Em alguns lugares é costume borrifar o cadáver ou o caixão com água benta . O processo pode ser o seguinte:

Para as orações imediatamente antes e depois da morte, veja: Orações da Igreja pela morte .

literatura

  • Agende para igrejas e paróquias evangélicas luteranas, Volume III: Os atos oficiais, Parte 4: Serviço aos enfermos. Hanover 1994
  • Agende para igrejas e paróquias evangélicas luteranas, Volume III: Os atos oficiais, Parte 5: O funeral. Hanover 1996

Links da web

Evidência individual

  1. Christian Grethlein: Art. Consagração. In: RGG 4, Vol. 2, página 1173.
  2. ^ Dicionário austríaco. 38ª edição, página 272.
  3. Oração na casa de luto em: O serviço fúnebre da igreja nas dioceses católicas da região de língua alemã. Benno Verlag, edição licenciada, 2ª edição, Leipzig 1988, p. 24.
  4. Agende for Evangelical Lutheran Churches and Congregations, Volume III: As Ações Oficiais, Parte 5: O Enterro, página 33
  5. Então, z. B. Nº 851 no Apêndice Rhineland / Westphalia / Lippe ou Nº 835 no Apêndice Mecklenburg.
  6. ^ Agende para igrejas e comunidades evangélicas luteranas, Volume III: Os atos oficiais, Parte 4: Serviço aos enfermos, página 117f.
  7. Agende para igrejas e comunidades evangélicas luteranas, Volume III: Os atos oficiais, Parte 5: O funeral, página 32ss.
  8. Livro de serviço divino, capítulo Enterro: Bênção de despedida , pp. 22–32. ( Memento de 28 de janeiro de 2014 no Internet Archive )
  9. Explicação do caixão no site da Igreja Evangélica Luterana do Distrito de Aurich
  10. Oração na casa de luto. in: O serviço fúnebre da igreja nas dioceses católicas da área de língua alemã. Benno Verlag, edição licenciada, 2ª edição, Leipzig 1988, p. 24f.