Ashvamedha
Ashvamedha ( sânscrito : अश्वमेध, aśvamedha ; Alemão: sacrifício de cavalo ) é um dos mais importantes rituais de sacrifício real da religião védica . Nos Vedas mais antigos (especialmente no Yajurveda ), muitos rituais ou sacrifícios eram descritos, os quais eram oferecidos aos deuses para cumprir certos desejos ou promessas.
ritual
O Ashvamedha era um sacrifício reservado exclusivamente para o rei e intimamente relacionado à reivindicação de poder do respectivo governante. É mencionado em vários lugares na literatura indiana antiga; no Mahabharata (livro 14), é descrito da seguinte forma:
O sábio Veda Vyasa aconselhou o rei Yudhishthira após a batalha de Kurukshetra a fazer tal sacrifício de cavalo para recuperar sua antiga força. Para isso, foi escolhido um cavalo que foi solto em um dia auspicioso. O exército tinha que seguir a besta aonde quer que fosse e lutar com qualquer um que ousasse pegar a besta e assim desafiar o poder do rei. Embora neste caso particular o sacrifício tivesse um caráter expiatório, o exército teve que lutar contra muitas tribos sob a liderança do grande herói Arjuna . Muitos reis da terra ofereceram sua submissão a Yudhishthira, mas outros capturaram o cavalo e lutaram com Arjuna. Enquanto isso, um local foi escolhido onde o sacrifício seria realizado. A praça foi coberta com um pano entrelaçado com ouro e os construtores construíram palácios para os convidados reais ficarem. Casas separadas também foram construídas para suas esposas. Brahmins e vaishyas eram alimentados todos os dias até que seu número chegasse a cem mil.
Quando o exército voltou com o cavalo sacrificial, o rei ficou muito feliz. O cavalo foi morto e sacrificado. Segundo o texto, as mulheres da casa real também compareciam ao sacrifício do cavalo. O coração da besta foi jogado no fogo sacrificial pelo sumo sacerdote, e Yudhishthira e seus irmãos aspiraram o cheiro. Isso deve limpar suas almas e torná-los sem pecado.
significado
O ritual de sacrifício do cavalo foi revivido centenas de anos depois no Império Gupta sob o governo do Rei Samudragupta ; Seu neto Kumaragupta I também realizou este ritual real - como mostra a cunhagem - que, no entanto, foi amplamente esquecido novamente depois. Um ritual correspondente do Raja de Kannauj é mencionado no século 12; em 1716, Raja Jai Singh de Amber parece ter organizado o último Ashvamedha. Nacionalistas e tradicionalistas indianos, no entanto, retomaram o assunto em 1994 e mais uma vez realizaram um ritual de sacrifício de cavalos - mas apenas a estátua de papel machê de um cavalo foi sacrificada.
paralelo
Os arqueólogos William Foxwell Albright e PE Dumont traçaram um paralelo entre o sacrifício do cavalo védico e o sacrifício do touro na Babilônia acompanhado do tambor lilissu .
Evidência individual
- ^ William Foxwell Albright , PE Dumont: Um paralelo entre o ritual de sacrifício indiano e babilônico. In: Journal ofthe American Oriental Society, No.54, 1934, pp. 107-128.
Links da web
- Mahabharata XIV - Texto (inglês)