Anandamayi Ma

Sri Anandamayi Ma

Sri Anandamayi Ma ( bengali : আনন্দময়ী মা, Ānandamaẏī Mā; * 30 de abril de 1896 como Nirmalā Sundarī Devi ; † 27 de agosto de 1982 ) foi uma líder religiosa e uma das mulheres hindus mais famosas da Índia do século 20, em que sócios sócios - não eram reconhecidos religiosamente. Entre seus seguidores estavam personalidades como Indira Gandhi . Sua influência na sociedade é evidente até hoje na veneração de sua tumba ( samādhī ) em Haridwar, que geralmente é reservada para mestres do sexo masculino.

Vida

Ānandamayī Mā nasceu em 1 ° de maio de 1896, filho de Bepin Behari Bhattacharjī e Mokṣadā Sundarī em Kheora, uma área rural de Bengala Oriental (agora Bangladesh) com o nome de Nirmalā Sundarī Devi. Kheora é a cidade natal de seus parentes paternos. Era um mundo quase intocado pelo governo colonial britânico naquela época e caracterizado por uma coexistência pacífica, mas claramente separada de uma maioria muçulmana e uma minoria hindu. Ela se casou aos 12 anos e foi morar com o marido Bholanath aos 18 em 1914 . Ele se tornou seu aluno em 1922 e morreu como sannyasin em 1938 .

Ānandamayī Mā morreu em 27 de agosto de 1982 no Kishenpur Ashram no norte da Índia ( Dehradun ). Seu corpo é mantido no Templo Mahāsamādhī em Haridwar, nas margens do Ganges, no norte da Índia.

Desenvolvimento espiritual

Em 1917, ela começou seu sadhana de seis anos . No início, ela falou o nome do deus Vishnu "Hari" como um mantra porque seus pais eram Vishnuites. Seu marido era seguidor do deus da ioga Shiva , e então ela mudou para o mantra "Shiva". Ela dançou os mantras e então permaneceu em uma meditação silenciosa . Depois de alguns meses, ela começou a fazer posturas de ioga ( asanas ) que aparentemente vinham à sua mente de forma espontânea, sem nunca tê-las aprendido. Ela praticava uma forma de hatha ioga . Ela visualizou as formas de diferentes divindades, identificou-se com elas, pensou em seus nomes como um mantra e tentou ativar a “ energia Kundalini ” nelas.

Segundo a lenda, diz-se que Ma passou três anos em “grande calma” ( Raja Yoga ) desde 1922, depois de ter “carregado seu corpo e mente com energia espiritual ” . Diz-se que ela quase não falava (Mauna), agia pouco e quase sempre ficava sentada ali. Diz-se que a "energia Kundalini desperta " limpou seu corpo, mente e alma por si mesma.

Yogananda escreveu sobre ela em sua autobiografia de um iogue que ela lhe explicou: “Minha consciência nunca se identificou com meu corpo. Eu era o mesmo antes de vir a esta terra. Eu era igual a uma garotinha. Quando jovem, eu era o mesmo. Quando me casei, era o mesmo. Agora antes de você eu ainda sou o mesmo E depois da minha morte, serei o mesmo no salão da eternidade. "

ioga

Anandamayi Ma era um mestre em hatha ioga e desenvolveu a "ioga criativa". A ioga criativa consiste em exercícios físicos ( Hatha Ioga ), exercícios espirituais ( Bhakti Ioga ), meditação ( Raja Ioga ) e o caminho do amor abrangente ( Karma Ioga ). A ioga criativa tem paralelos com a ioga da síntese de Swami Sivananda , que a conhecia e a admirava muito.

dedicação

A lenda continua em 1922: Diz-se que seu marido lhe explicou que sem a iniciação de um guru não há progresso mais profundo no caminho espiritual. Diz-se que ela decorou solenemente seu quarto e acendeu incensos e depois se consagrou. Ao fazer isso, diz-se que ela se conectou com seu “guru interno”. Diz-se que um mantra apareceu espontaneamente em sua mente. Diz-se que ela desenhou a mandala (imagem da meditação) associada no chão e, subsequentemente, meditou com esse mantra. No final de sua sadhana, ela teria alcançado um estado de “grande felicidade interior”, que correspondia ao seu nome de “Mãe Santíssima”. Diz-se que ela teve o desejo: “Que todos os seres experimentem esta alegria indescritível”. Ela queria compartilhar sua iluminação com o mundo inteiro e, portanto, trabalhou o resto de sua vida como mestre espiritual na Índia.

Ensinar

Ma viajou pelo subcontinente indiano por mais de 50 anos . Seus seguidores estabeleceram 28 ashrams na Índia, Europa e Estados Unidos (Havaí). Eles fundaram a Shree Shree Anandamayee Sangha em Varanasi . Ma ensinou a unidade de todas as religiões e assim se dirigiu a pessoas de diferentes religiões.

Ma não deu palestras, mas respondeu a perguntas. Seus conselhos foram direcionados principalmente para o respectivo questionador. Ela ensinou uma vida de renúncia como iogue ( asceta ) e a vida espiritual em uma família. Ela recomendou que todos meditassem diariamente. O cerne de seu ensino era: “O maior chamado de uma pessoa é se esforçar para a auto-realização. Todas as outras obrigações são secundárias. ”Ela prometeu suas bênçãos a todas as pessoas que praticam constantemente 15 minutos por dia. Ela adorava contar histórias, cantar, dançar e rir: “Sempre que tiver a oportunidade, ria o quanto puder.

literatura

  • Anandamayi Ma: Palavras da Mãe Santíssima. Mangalam Verlag S. Schang, Rastede 1994, ISBN 3-922477-84-4 .
  • Aymard, Orianne: Ānandamayī Mā. In: Brill`s Encyclopedia of Hinduism. Brill Online 2016.
  • Bhaiji: Anandamayi Ma. Como isso se revelou para mim. Mangalam Verlag S. Schang, Urach Vöhrenbach 1986, ISBN 3-922477-90-9 .
  • Bithika Mukerji: Matri Lila. Shri Anandamayi Ma. Sua vida - seu ensino. Mangalam Verlag S. Schang, Lautersheim 1999, ISBN 3-922477-05-4 .
  • Hallstrom, Lisa Lassaell: Mãe da Bem-aventurança-Ānandamayī Mā (1896-1982). Oxford, 1999.
  • S. Schang: Matri Darshan. Um álbum de fotos sobre Shri Anandamayi Ma. Mangalam Verlag S. Schang, Rastede 1983, ISBN 3-922477-87-9 .
  • Swami Sivananda: Sadhana. Um livro sobre técnicas de perfeição espiritual. Mangalam Verlag S. Schang, Lautersheim 1998, ISBN 3-922477-07-0 .
  • Ch. Falk (ed.): Desenvolvimento espiritual e sexualidade. Uma antologia. Fischer, Frankfurt am Main.

Veja também

Links da web

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Evidência individual

  1. ↑ cf. Orianne Aymard: Anandamayī Mā. In: Enciclopédia do Hinduísmo de Brill. Brill Online 2016.
  2. ↑ Ver Lisa Lasall Hallstrom: Mãe da Bem-aventurança - Anandamayī Mā (1896–1982). Oxford 1999, p. VII.
  3. ↑ Cf. Orianne Aymard: Anandamayī Mā. In: Enciclopédia do Hinduísmo de Brill. Brill Online 2016.
  4. ^ Lipski, Alexander: Vida e Ensino de Śrī Ānandamayī Mā . New Delhi 1993.
  5. ↑ Bhaiji, página 173
  6. ↑ Bhaiji, página 175
  7. ↑ Bithika Mukerji: Matri Lila . Página 61 ff.
  8. ↑ Bithika Mukerji: Matri Lila. P. 61 ff.
  9. ↑ Bithika Mukerji: Matri Lila. P. 61 ff.Bhaiji, página 173 f.S. Chang: Matri Darshan.
  10. ↑ Anandamyai Ma: Palavras da Mãe Santíssima. P. 9.
  11. ↑ Anandamyai Ma: Palavras da Mãe Santíssima. Página 90.
  12. ↑ Swami Sivananda: Sadhana. Página 138 f.
  13. ↑ Bithika Mukerji: Matri Lila . Página 65 f.
  14. ↑ Bithika Mukerji: Matri Lila . Página 76.
  15. ↑ Bhaiji, página 174 f.
  16. ↑ Yoga-Vidya: Anandamayi Ma Bhaiji, página 172. S. Schang: Matri Darshan.
  17. ^ S. Schang: Matri Darshan. Bithika Mukerji: Matri Lila . Página 324 ff.
  18. ^ S. Schang: Matri Darshan .
dados pessoais
SOBRENOME Anandamayi Ma
NOMES ALTERNATIVOS আনন্দময়ী মা (bengali); Ānandamaẏī Mā; Sundari, Nirmala (nome de solteira)
DESCRIÇÃO BREVE Mestre espiritual indiano
DATA DE NASCIMENTO 30 de abril de 1896
LOCAL DE NASCIMENTO Kheora, Bengala
DATA DA MORTE 27 de agosto de 1982
LUGAR DA MORTE Dehradun , norte da Índia