Akhnaten

Dados de trabalho
Título: Akhenaton
Título original: Akhnaten
Linguagem original: Inglês, egípcio, acadiano, aramaico
Música: Philip Glass
Libreto : Philip Glass, Shalom Goldmann, Robert Israel e Richard Riddell
Pré estreia: 24 de março de 1984
Local de estreia: Stuttgart
Hora de brincar: aproximadamente 2 horas 8 minutos
Local e hora da ação: Egito , Amarna ,
século 14 a.C. Chr., Presente
pessoas

Akhnaten (alemão: Echnaton ) é uma ópera de Philip Glass sobre o rei egípcio Akhnaton e o período Amarna . O texto está em inglês, bem como nas línguas egípcia e acadiana . A estreia mundial ocorreu em março de 1984, sob a direção de Dennis Russell Davies, na Ópera de Stuttgart . Estilisticamente, a ópera pertence ao minimalismo musical .

Origem e estilo

Akhnaten é o último trabalho da trilogia de ópera de Philip Glass, que começou com Einstein on the Beach (1975) e continuou em 1979 com Satyagraha , uma ópera sobre Mahatma Gandhi . Nenhuma dessas óperas se baseia em um enredo contínuo, mas antes na intenção de retratar uma personalidade histórica que, por meio de suas ideias visionárias, trouxe mudanças na história das ideias. Glass se referia às raízes espirituais e ao meio ambiente. Em sua ópera Akhnaten , por exemplo, ele também usou textos de pirâmide do Antigo Reino egípcio e textos do período de Amarna. Estas são recitadas e comentadas pelo narrador ou cantadas pelo coro.

Glass compôs Akhnaten em 1983. A estreia em Stuttgart estava sujeita à restrição de que a grande ópera estava sendo reformada na época. Portanto, deve ocorrer na pequena casa (teatro). No fosso da orquestra, porém, não havia espaço suficiente para uma orquestra clássica. Portanto, Glass removeu os violinos da composição, dando à ópera um som profundo e escuro. Também utilizou instrumentos rítmicos pela primeira vez em suas óperas, principalmente na 2ª cena do primeiro ato. Exceto por essas restrições, a orquestra é aproximadamente equivalente a uma orquestra de ópera do início do século 19 com 48 músicos. A obra, que é principalmente em Lá menor, é predominantemente calma e fluida e só se torna mais agitada em cenas dramáticas (assalto ao Templo de Amon, queda de Akhenaton).

Contexto histórico

Akhenaton

No Novo Reino egípcio, até a época de Akhenaton, Amon era o deus imperial e o deus principal do Egito. Akhenaton quebrou essa tradição ao proclamar Aton , o disco solar, como o único deus e abolir o culto de Amon. No 5º ano de seu reinado, ele mudou seu nome de solteira Amenophis (Jmn-ḥtp ) ("agradando Amun" ou "Amun está satisfeito") para Akhenaton ( 3ḫ n Jtn "que é útil / servindo Aton") e fundou uma nova capital Akhet-Aton ("Horizonte de Aton", Amarna). Mais tarde, houve tumultos ( iconoclastia ) dos seguidores de Aton ao riscar o nome dos deuses Amon em monumentos oficiais. Eles até fizeram Amenhotep III com o nome do pai de Akhenaton . não pare. As reformas religiosas de Akhenaton falharam e o culto de Amon foi reintroduzido sob seu segundo sucessor, Tutankhamon . Tutankhamon mudou-se de Amarna para Memphis . Akhenaton caiu em ruínas no período Ramesside , no mínimo depois de Haremhab de um " Damnatio memoriae ".

Após escavações de roubo no século 19, algumas tábuas de argila na língua acadiana entraram no comércio de arte. Em seguida, escavações sistemáticas foram realizadas em Amarna, com um arquivo contendo a correspondência de política externa dos últimos anos de Amenhotep III. e o reinado de Akhenaton veio. Destas tabuinhas de argila em acadiano , conhecidas como Correspondência de Amarna , trechos são citados na ópera.

Imprecisões históricas

Amenophis (filho de Hapu) , que aparece na ópera como Amenhotep, escriba, cronista e narrador, morreu no 35º ano do reinado de Amenhotep III. e não viveu para ver o reinado de Akhenaton.

Uma queda violenta de Akhenaton, como se afirma na 2ª cena do 3º ato, não é comprovada por nenhuma fonte.

contente

Akhnaten não é uma ópera com um enredo contínuo, mas um retrato bastante “simbólico” com vários episódios nos quais o desenvolvimento e o fracasso de Akhenaton são retratados.

Akhenaton, Nefertiti e duas filhas adoram Aton

A ópera consiste nas seguintes partes

  • Ato 1, ano 1 do governo de Akhenaton - Tebas
    • Cena 1: funeral de Amenhotep III.
    • Cena 2: coroação de Akhenaton
    • Cena 3: a janela das aparições
  • Ato 2, anos 5 a 15, Tebas e Achetaton (Amarna)
    • Cena 1: o templo
    • Cena 2: Akhenaton e Nefertiti
    • Cena 3: A cidade - dança
    • Cena 4: Hino (Akhenaton canta o grande hino Aton )
  • 3º ato, ano 17 e presente em Achetaton (= Amarna)
    • Cena 1: A família (com citações das cartas de Amarna)
    • Cena 2: ataque e queda
    • Cena 3: as ruínas (presente)
    • Cena 4: epílogo

Os níveis de linguagem

Os textos do narrador, que frequentemente cita textos egípcios e as cartas de Amarna e orienta o público ao longo do enredo, estão no original em inglês, mas são apresentados na respectiva língua nacional. Para a estreia em Stuttgart, por exemplo, os textos em inglês de Thomas Körner foram traduzidos para o alemão. Em contraste, os solistas e o coro cantam seus textos em língua egípcia, acadiana ou bíblico-aramaica. O Cântico de Akhenaton deve ser sempre cantado no idioma local, conforme orientação do compositor. Após a recitação e a partida de Akhenaton no final do Ato 2, um coro ao fundo canta partes do Salmo 104 em linguagem bíblico-aramaica , que, embora 400 anos mais jovem, tem uma semelhança impressionante com o canto do sol de Amarna.

Na língua egípcia daquela época, que era transmitida em hieróglifos e hieráticos , nenhuma vogal era anotada. Portanto, a vocalização em nada corresponde à linguagem histórica. Glass e Goldmann escrevem que escolheram vogais fáceis de cantar para redesenhar os ritmos e sotaques. O mesmo se aplica às citações acadianas das cartas de Amarna. As vogais acadianas são gravadas, mas são reproduzidas na ópera como transcrição silábica e, portanto, às vezes são arrancadas do contexto da palavra. Isso faz os conhecedores das duas línguas sorrirem, mas, como o egípcio, era um artifício estilístico deliberado.

literatura

  • Philip Glass e Shalom Goldmann, em: suplemento do CD, 1987
  • Mathias Sträßer: Philip Glass: Akhnaten (Akhnaton) . Reuniões 1998–2005. (Análise)
  • Lexicon of Egyptology, Volume 1, Wiesbaden 1975 a 1977

Discografia

Links da web

Evidência individual

  1. Glass e Goldmann, em: Suplemento do CD, página 23.
  2. ^ Livreto do programa para a estreia mundial, Württembergische Staatstheater Stuttgart, 1984
  3. Introdução no livreto do CD, página 24, bem como no libreto, ibid. P. 70, veja a discografia.
  4. Suplemento do CD, página 23.