Abū Tāhir al-Jannābī

Abū Tāhir Sulaimān ibn al-Hasan al-Jannābī ( árabe أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي, DMG Abū Ṭāhir Sulaimān ibn al-Ḥasan al-Ǧannābī ; * 906 ; † 944 ) foi o segundo líder dos carmatas em al-Ahsā ' e Bahrein (923-944) depois de seu pai Abū Saʿīd al-Jannābī .

Ataques às caravanas de peregrinos (923-926)

Abū Tāhir apareceu pela primeira vez no Rabiʿ ath-thani do ano 311 dH (= agosto de 923 DC), quando se mudou com uma unidade qarmática de 900 homens de al-Ahsā ' para o Iraque e durante a noite invadiu a cidade de Basra . Suas tropas permaneceram na cidade por 17 dias e então se retiraram para sua área com ricos saques. A próxima ação importante ocorreu em 19 Muharram 312 (= 27 de abril de 924) quando ele atacou a caravana de peregrinos que voltava de Meca com 1.100 combatentes perto de ath-Thaʿlabīya , matando várias personalidades de alto escalão, o comandante-chefe da caravana , Abū l-Haidschā 'ʿAbdallāh ibn Hamdān e roubou a sombrinha do califa com seu povo.

Em 313 (= 926 DC) ele bloqueou o caminho da caravana de peregrinos que vinha do Iraque com o mesmo número de combatentes, fez vários peregrinos prisioneiros e obrigou os outros a voltar para Kufa e Bagdá . Abū Tāhir seguiu os repatriados para Kufa, atacou a cidade em 18 Dhu l-qaʿda (= 4 de fevereiro de 926) e infligiu uma pesada derrota aos oficiais que foram postados lá pelo califa para lutar contra ele. Ele matou vários deles e capturou outros.

Ataques a cidades iraquianas (927-928)

Abū Tāhir alcançou sua maior vitória militar em 9 Shawwal 315 (= 7 de dezembro de 927), quando derrotou um exército de califado de 30.000 homens e seu comandante Ibn Abī Sādsch perto de Kufa com 2.000 homens, a maioria soldados de infantaria capturados. Em seguida, ele puxou o Eufrates com seus lutadores com o objetivo de tomar a cidade de al-Anbar . Alguns de seus combatentes conseguiram cruzar o Eufrates e penetrar na cidade, onde mataram vários oficiais no terceiro Dhū l-Qaʿda (= 30 de dezembro de 927). O próprio Abū Tāhir então cruzou uma ponte sobre o Eufrates, cruzou o rio e rumou para Bagdá. No entanto, ele não conseguiu tomar a capital porque oficiais abássidas demoliram a ponte sobre um pequeno canal que bloqueava o caminho para Bagdá . Quando em 13/12. Dhū l-Qaʿda (= 9 de janeiro de 928) alguns de seus soldados de infantaria tentaram atravessar o canal a nado, mas foram dissuadidos pelo fogo do lado inimigo. Abū Tāhir teve que recuar para al-Anbār, mas foi capaz de repelir com sucesso um ataque de uma unidade militar abássida, que estava sob o comando de Yalbaq, seguindo-o em 19 Dhū l-Qaʿda (= 15 de janeiro de 928).

No dia 8 Dhū l-Hiddscha (= 3 de fevereiro de 928), ele atacou a cidade de Hīt , mas desistiu do cerco à cidade um dia depois devido à forte resistência. Então ele conquistou a cidade de ar-Rahba e se estabeleceu lá. Em 22 de Jumada l-ula 316 (= 13 de julho de 928), uma tropa de Abū Tāhir apareceu em frente à cidade de Raqqa , mas teve que se retirar alguns dias depois, após uma batalha deficitária com a guarnição abássida da cidade. Abū Tāhir abandonou seus planos originais de invadir as cidades sírias de Damasco e Ramla . No. 1. Hebān 316 (= 19 de setembro de 928) retirou-se de ar-Rahba. Ele desceu o Eufrates por terra e água, atacou a cidade de Hīt pela segunda vez e foi via Kufa, al-Qādisīya e Basra para o Bahrein, onde chegou no início de 317 (= fevereiro de 929).

A invasão em Meca (930)

A ação mais espetacular de Abū Tāhir foi seu ataque a Meca com 1.500 combatentes durante a temporada de peregrinação em janeiro de 930. Seus combatentes massacraram os peregrinos, matando cerca de 30.000 pessoas. Eles permaneceram na Cidade Santa por oito dias, saqueando, assassinando e profanando a Kaaba , o santuário central do Islã. Então, eles arrancaram a porta dourada da Kaaba, removeram todos os objetos de valor de dentro do edifício, quebraram a pedra negra do canto da Kaaba e retiraram o kiswa que envolvia o exterior do edifício. Eles se retiraram da Cidade Santa no dia 13 de Dhu l-Hiddscha (= 17 de janeiro de 930). Só o saque da Kaaba representou cinquenta carregamentos de camelos.

Aproximando-se dos Abbasids

Nos anos seguintes, Abū Tāhir também foi capaz de conquistar Omã . Depois que o iraniano Abu l-Fadl apareceu como o esperado Mahdi entre os carmatas em 931, mas foi logo assassinado, um ataque fracassado na costa do Golfo Pérsico levou a uma reaproximação com os abássidas. Como resultado, os carmatas pararam de invadir as caravanas de peregrinos em 937 e garantiram a segurança dos peregrinos em troca de dinheiro de proteção.

Depois de sua morte

Após a morte de Abu Tahir (944), seus três irmãos Abu l-Qasim Said, Abu l-Abbas al-Fadl e Abu Yaqub Yusuf assumiram o governo em al-Hasa e Bahrain. No entanto, o clã Jannabi foi em grande parte enfraquecido por disputas internas, de modo que por volta de 950 o missionário (dai) Sanbar ibn al-Hasan era o homem mais poderoso do estado de Qarmatian. Sob isso, a pedra negra da Kaaba foi trazida de volta para Meca em 951.

Abu Tahir torna-se o enunciado crítico da religião. Neste mundo, três indivíduos enganaram o povo: um pastor, um médico e um condutor de camelos. E acredita-se que este camelo tenha sido o pior dos três . Alguns, portanto, suspeitam que ele seja o autor original do tratado De tribus impostoribus (Os Três Enganadores).

literatura

inchar
  • Al-Masʿūdī : Kitāb at-Tanbīh wa-l-išrāf . francês Tradução de B. Carra de Vaux. Imprimerie Nationale, Paris, 1896. pp. 484-492. Digitalizado
Literatura secundária

documentos de suporte

  1. Cf. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , pp. 484f.
  2. Cf. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , página 486.
  3. Cf. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , pp. 486f.
  4. Cf. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , página 488.
  5. Cf. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , pp. 488f.
  6. Cf. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , página 490.
  7. Cf. Al-Masʿūdī: Kitāb at-Tanbīh , página 491.