Eyüpsultan

Eyüpsultan
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Mapa da Turquia, posição de Eyüpsultan em destaque
Istambul - Pierre Loti Cafe - 01.jpg
Vista do Chifre de Ouro do Café Pierre Loti
Dados básicos
Província (il) : Istambul
Coordenadas : 41 ° 3 '  N , 28 ° 54'  E Coordenadas: 41 ° 3 '18 "  N , 28 ° 54 '30"  E
Altura : 71  m
Área: 228,42 km²
Residentes : 405.845 (2020)
Densidade populacional : 1.777 habitantes por km²
Código do telefone : (+90) 212 (parte europeia)
(+90) 216 (parte asiática)
Código postal : 34 xxx
Matrícula : 34
Estrutura e administração (a partir de: 2021)
Estrutura : 28 Mahalle
Prefeito : Deniz Köken ( AKP )
Endereço postal : Nişancı Mah
Eyüpsultan Bulvari No: 72
34050 Eyüpsultan
Local na rede Internet:
Distrito de Eyüpsultan
Residentes : 405.845 (2020)
Área: 228,42 km²
Densidade populacional : 1.777 habitantes por km²
Kaymakam : İhsan Kara
Site (Kaymakam):
Predefinição: localização da Infobox na Turquia / manutenção / distrito

Eyüpsultan é um município ( Belediye ) em Ilçe (distrito) de mesmo nome na província de Istambul, na região turca de Mármara e, ao mesmo tempo, um município de Büyükşehir belediyesi İstanbul (município metropolitano / província metropolitana ) formado em 1984 . Eyüpsultan está localizado no lado europeu da cidade e é idêntico ao distrito em termos de área e população desde a reforma regional em 2013.

geografia

Eyüpsultan foi chamado Eyüp até 2017 ( grego médio até o século 10 τὰ Παυλίνης ta Paulinēs , então Κοσμίδιον Kosmidion ). O distrito faz fronteira com Arnavutköy no oeste, Sultangazi no sudoeste , Gaziosmanpaşa e Beyoğlu no sul, Kağıthane no sudeste e Sarıyer no leste . A costa do Mar Negro forma uma fronteira natural de 14 km ao norte.

administração

O distrito foi formado em 1936 a partir de partes dos distritos ( Kaza ) Beyoğlu, Fatih e Sarıyer (Lei No. 3012). No primeiro censo após a constituição do distrito (outubro de 1940), ele contava com 34.934 habitantes que viviam em 328 km² em 17 aldeias e na cidade do distrito (22.659 habitantes). (Até) o final de 2012, o distrito consistia na cidade distrital e sete aldeias ( Köy ), que foram transferidas para Mahalle (distritos / distritos) durante a reforma administrativa de 2013/2014 . Como os 21 shoppings existentes na cidade distrital foram mantidos, o número de shoppings aumentou para 28. Eles são chefiados por um Muhtar como o oficial chefe.

Uma média de 14.494 pessoas viviam em cada Mahalle no final de 2020, a maioria delas em Güzeltepe Mah. (42.087) - seguido de perto por Yeşilpınar Mah. (39.078) e Göktürk Merkez Mah. (38.444 pop).

população

Através da separação de dois distritos recém-formados ( Gaziosmanpaşa 1963 , Bayrampaşa 1990 ) do distrito de Eyüp, o distrito perdeu cerca de 40% de seu território. Convertido para a população no final de 2020, a proporção era a seguinte: Gaziosmanpaşa 42%, Eyup 35% e Bayrampaşa 23%.

A tabela à esquerda mostra os resultados dos censos retirados dos e-books dos documentos originais. Eles podem ser baixados da página da biblioteca TÜIK após inserir os dados de pesquisa .

A tabela à direita mostra a atualização da população para o distrito / distrito urbano de Eyüpsultan. Os dados foram determinados consultando o sistema MEDAS do instituto de estatística turco TÜIK após selecionar o ano e a região.

Resultados do censo
ano População do distrito Assento do condado rural Proporção de (%)
1940 34.934 22.659 35,14
1945 43,009 28.934 32,73
1950 44.938 33.572 25,29
1955 90,996 52.132 42,71
1960 180.011 72.237 59,87
1965 168.417 78.095 53,63
1970 238.831 86.384 63,83
1975 297.218 95.486 67,87
1980 331,507 110.871 66,56
1985 377,187 369.887 1,94
1990 211.986 200.045 5,63
2000 255.912 235,116 8,13
Projeção populacional
ano total Urbano Rural
2007 325.532 303.824 6,67
2008 323.038 316.632 1,98
2009 331.548 324.867 2.02
2010 338,329 331.551 2,00
2011 345.790 338.988 1,97
2012 356.512 349.470 1,98
2013 361.531 361.531 As
aldeias
eram
em
Mahalle
mudou
2014 367.824 367.824
2015 375.409 375.409
2016 377.650 377.650
2017 381,114 381,114
2018 383,909 383,909
2019 400.513 400.513
2020 405.845 405.845

Eyüpsultan ocupa a 20ª posição no ranking dos bairros / distritos mais populosos há quatro anos.

história

O moderno Eyüpsultan já estava estabelecido na era bizantina, então conhecida como Kosmidion. O nome vem do mosteiro dos Anargyri ( Santos Kosmas e Damian ), que foi fundado no século V. De acordo com uma lenda posterior, diz-se que o fundador foi o magister Paulinus , que foi executado por Teodósio II (governou 408–450) porque foi confundido com um amante da Imperatriz Aelia Eudocia . Na verdade, data de cerca de 480 e foi fundada por Paulina, a mãe do usurpador geral e malsucedido Leôncio . O quadrante que se formou ao redor da caneta recebeu o nome de seu τα Παυλίνης ta Paoulines (Paulinas [bairro]). O mosteiro foi um importante centro religioso em Constantinopla no século 6: os abades participaram dos sínodos de 518 e 536, vários milagres relacionados aos seus dois patronos surgiram e a abadia foi reinada como parte do programa de construção do imperador Justiniano I (527 -565) amplamente renovado. Em 623 e 626, os ávaros sitiaram e saquearam o prédio.

Desde o início do século 10, o assentamento foi chamado Kosmidion e era uma espécie de subúrbio de Constantinopla. É improvável que Kosmidion e ta Paoulines fossem localizações adjacentes, mas diferentes. Em 924, o imperador Romano I Lakapenos (governou de 920 a 944 ) encontrou o czar búlgaro Simeão I em um píer em Kosmidion durante a Guerra Bizantina-Búlgara de 913 a 927. Theophylaktos Lakapenos , filho de Romanos e Patriarca de Constantinopla de 933-956, tinha seus estábulos em Cosmidion.

O imperador Miguel IV (governou de 1034 a 1041) renovou o complexo do mosteiro e viveu lá após sua abdicação. Ele morreu pouco depois como monge. Devido à sua proximidade com Constantinopla, o local também desempenhou um papel importante durante as guerras civis daquele período. Foi a sede do rebelde Leon Tornikios (de acordo com outras fontes, foi Thermopolis ) durante seu cerco malsucedido à capital imperial em 1047. Foi também a base de John Bryennios , outro usurpador e irmão do general insurgente Nicéforo Bryennios, o Velho , em 1077 e quatro anos depois foi um dos primeiros lugares que o Komnenen em seu golpe bem sucedido contra Nicéforo III. Botaneiates (governou 1078-81) levou. Em 1096, o exército da Primeira Cruzada foi autorizado a acampar entre Kosmidion e Hagios Phokas .

Como parte da Quarta Cruzada , Kosmidion foi o local de um antigo conflito entre os latinos e gregos, em julho de 1203, que os cruzados ganhou. Em abril de 1204, pouco antes da queda de Constantinopla, o doge veneziano Enrico Dandolo negociou aqui com o novo imperador Alexios V. Dukas Murtzuphlos .

Sob o domínio franco , o mosteiro parece ter sido abandonado em grande parte; porque o imperador Miguel VIII Paleólogo (governou de 1259 a 1282) ficou lá na noite de 14 de agosto de 1261, antes de sua entrada triunfante na cidade recapturada no dia seguinte. Nas décadas seguintes, o mosteiro se tornou um retiro para dois patriarcas exilados , Joseph I de 1280 a 1282 e John XI. Bekkos em 1285 enquanto esperava o julgamento do sínodo, e finalmente Athanasios I para o tempo imediatamente antes de sua abdicação em 1293. A partir de 1261 outros milagres foram relatados, uma compilação foi feita por volta de 1300 por um certo diácono Maximos.

Em 1303, mercenários catalães a serviço do império sob a liderança de Roger de Flor assumiram e fortificaram o mosteiro como base de operações contra a colônia genovesa de Galata . Após o rompimento do imperador com a Companhia Catalã e a morte de Roger em abril de 1305, os bizantinos evacuaram a área. Em 1348, em uma revolta contra os bizantinos, os genoveses destruíram todos os navios do Chifre de Ouro, exceto os três construídos no estaleiro Kosmidion. Por volta de 1350, o peregrino russo Stepan de Novgorod visitou a abadia. Nessa época, está documentada a existência de uma igreja consagrada a São Teodoro e de uma capela dedicada aos mártires Thalelaios e Artemidoros, sem que se saiba mais informações.

Em 1410, durante o interregno otomano , houve uma batalha em Kosmidion entre dois dos três pretendentes ao trono, Musa e Suleyman Çelebi , da qual o último saiu vitorioso.

Após a conquista otomana de Constantinopla , o bairro recebeu o nome de Abu Ayyub al-Ansari ( Eyüp em turco ), companheiro ( Ansar ) e porta-estandarte de Maomé , que morreu fora dos muros durante o primeiro cerco árabe a Constantinopla de 674 a 678 . Em 1581, o Sultão Murad III. a proibição de os cristãos viverem em Eyup.

Cultura e pontos turísticos

A Mesquita do Sultão Eyup

De Eyüpsultan, a auto-estrada passa pela Ponte Haliç e atravessa o Corno de Ouro a norte do distrito. Pierre Loti , um escritor turcoófilo francês, viveu em Eyüp por alguns anos no final do século 19 e visitou o café que agora leva o seu nome na colina acima do cemitério de Eyüp. A praça também pode ser alcançada através de um teleférico e oferece uma vista dos bairros de Istambul no Chifre de Ouro.

A área tem sido usada há muito tempo para sepultamentos, principalmente devido à sua proximidade com Constantinopla / Istambul. Existem necrópoles cristãs e muçulmanas lá, sendo a mais famosa o cemitério de Eyup.

O túmulo de Abu Ayyub al-Ansari, que segundo a lenda foi reencontrado por meio de sonhos milagrosos logo após a conquista otomana, está agora na mesquita do sultão Eyup e é visitado por vários peregrinos. O tradicional cinturão de espada dos novos sultões também ocorreu aqui.

Em maio de 2013, o primeiro parque de diversões e parque de diversões da Turquia foi inaugurado no distrito de Eyüpsultan, em Istambul, o Parque Temático Vialand .

Links da web

Commons : Eyüpsultan  - coleção de imagens, vídeos e arquivos de áudio

literatura

Evidência individual

  1. a b Eyüpsultan Nüfusu, Istambul , acessado em 16 de junho de 2021
  2. Mahallelere göre İstanbul Eyüpsultan nüfusu , acessado em 7 de julho de 2021
  3. ^ Biblioteca do Instituto de Estatística Turco TÜIK
  4. Merkezi Dağıtım Sistem
  5. a b c d e f g h i j k l m n Andreas Külzer : Ostthrakien (Eurōpē) (= Tabula Imperii Byzantini . Volume 12). Editora da Academia Austríaca de Ciências, Viena 2008, ISBN 978-3-7001-3945-4 , pp. 471-473.