Século 11

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O século 11 começou em 1º de janeiro de 1001 e terminou em 31 de dezembro de 1100. A população mundial neste século é estimada em 250 a 350 milhões de pessoas. Na Europa, um movimento de reforma religiosa levou ao fortalecimento do papado, cujas reivindicações de governar se chocaram com as do imperador na disputa de investidura . No final do século, a conquista de territórios controlados por muçulmanos na Península Ibérica ( Reconquista ) e a captura de Jerusalém por meio da primeira cruzada foram religiosamente legitimadas. Em contraste, os normandos justificaram suas conquistas da Inglaterra e do sul da Itália principalmente com base na política de poder.

Os seljúcidas muçulmanos conquistaram uma área da Ásia Central até a Anatólia. A perda de território na Anatólia enfraqueceu permanentemente o Império Bizantino. No subcontinente indiano, o Império Chola cresceu para se tornar uma poderosa potência regional e marítima. A China fez grandes avanços técnicos e econômicos durante a Dinastia Song .

Europa

Europa por volta de 1097

No século 11, as mudanças na Europa foram tão abrangentes que os historiadores veem a transição da Alta Idade Média para a Alta Idade Média em meados deste século .

Os governantes europeus podem ser agrupados de acordo com a orientação religiosa dominante. O norte, o oeste e o centro da Europa foram moldados pelo cristianismo católico romano. O maior e mais poderoso império dessa região, também conhecido como Ocidente, foi o Império Romano-Germânico no centro da Europa. O Leste e o Sudeste da Europa foram moldados por impérios cristãos ortodoxos, dos quais o Império Bizantino dominou a região política e culturalmente. Houve impérios muçulmanos na Península Ibérica e na Sicília, enquanto as religiões étnicas ainda dominavam em algumas áreas do nordeste da Europa .

Movimentos de reforma religiosa na Europa Ocidental

A sociedade do século 11 era muito religiosa. Na Europa Ocidental, os mosteiros cristãos e oficiais da igreja estavam fortemente envolvidos na ordem política. Em todos os impérios, especialmente no Sacro Império Romano, os governantes seculares exerceram influência significativa no preenchimento de cargos eclesiásticos. Vários papas também tomaram posse na primeira metade do século por iniciativa dos imperadores, que se viam como representantes de Deus na terra.

Mathilde von Canossa e Hugo von Cluny como advogados de Henrique IV (Vita Mathildis des Donizio, por volta de 1115. Cidade do Vaticano, Bibliotheca Apostolica Vaticana, Sra. Vat. Lat. 4922, fol. 49v)

Por outro lado, alguns aristocratas vinham promovendo um movimento de reforma do mosteiro desde o século X, que se originou na Abadia de Cluny . Isso contrariava a negligência da prática religiosa nos mosteiros com a estrita observância da Regra Beneditina . Além disso, as autoridades seculares exigiram a independência dos mosteiros. Alguns reformadores de mosteiros também foram importantes apoiadores das reformas eclesiais do século XI , que visavam esclarecer os conteúdos da fé, unificar a prática da fé e tornar as instituições eclesiais independentes da violência secular. Seguindo esses objetivos, os reformadores reforçaram a obrigação do clero de levar uma vida celibatária e proibiram a compra de cargos na igreja, o que é chamado de simonia .

Na segunda metade do século, o papado rapidamente lutou pela independência dos imperadores e dos romanos da cidade. Um passo importante foi a estipulação no decreto da eleição papal de que, no futuro, os papas seriam eleitos apenas por cardeais . A Igreja Católica desenvolveu-se em uma organização hierarquicamente estruturada em toda a Europa chefiada pelo Papa. No Dictatus Papae, o papa Gregório VII documentou a reivindicação do papa de liderança não apenas sobre a Igreja, mas também sobre todo o mundo cristão. Essa demanda gerou conflitos com vários governantes da Europa, o que também é conhecido como disputa de investidura . O conflito com Henrique IV , rei do Sacro Império Romano, foi o que mais se agravou. O rei e o papa declararam-se depostos. Além disso , o Papa excomungou Heinrich, que foi o primeiro rei romano-alemão excomungado. O conflito não foi definitivamente resolvido neste século, apesar da caminhada até Canossa . Mesmo que o problema da nomeação de bispos tenha sido resolvido com a Worms Concordat em 1122, as disputas político-poder entre papas e imperadores também moldaram os séculos seguintes. No geral, o movimento de reforma da igreja do século 11 deu início a um processo de séculos que transformou as igrejas cristãs na Europa em instituições separadas do Estado.

A reivindicação de prioridade veementemente postulada dos papas reforçou a separação entre a Igreja Católica Romana e a Igreja Ortodoxa Grega , que ganhou autoconfiança com o trabalho missionário ortodoxo na Rússia e nos Bálcãs. O chamado Cisma Oriental de 1054 foi um marco no processo de separação de séculos entre as duas igrejas cristãs.

Uma igreja cristã mais poderosa e muito mais centralizada começou a justificar religiosamente as guerras contra pessoas de outras religiões. No entanto, o apelo do Papa para a cruzada no final do século foi seguido pelos cruzados por motivos espirituais e seculares. Antes que a Primeira Cruzada partisse principalmente dos cavaleiros franceses com seus seguidores e conquistasse Jerusalém, um ladino da igreja oficial formou a Cruzada do Povo dos pobres rurais no norte da França e Lorena. No decorrer dessa cruzada fracassada, ocorreram os primeiros pogroms judeus da Idade Média.

O Sacro Império Romano

O reino dos otonianos e salianos

Na primeira metade do século, o Sacro Império Romano era governado por três poderosos imperadores. Depois do último imperador otomano Henrique II. Foi Konrad II. Pela nobreza, o primeiro rei da dinastia saliana ergueu-se. Ele estendeu o império por herança para incluir o Reino da Borgonha .

Na autoimagem e no exercício do governo de Henrique III. , filho e sucessor de Konrado, os desenvolvimentos alcançaram seu clímax, que começou com os otonianos do século anterior. Embora com um foco diferente, eles moldaram claramente o governo de seus dois antecessores no cargo. Henry III. via a si mesmo não apenas como o mais alto governante do mundo, mas também como o representante de Jesus Cristo na terra. Ao impor seu governo, ele se preocupou pouco com um compromisso com a nobreza, como fez seu pai, Konrado II, e isso correspondeu ao senso de justiça da classe aristocrática. Como seus predecessores, ele preencheu quase todos os cargos episcopais do império com seus fiéis, aumentou as posses das dioceses e baseou suas atividades de governo principalmente nos bispos e seus recursos. Nesse contexto, os historiadores falam do sistema da igreja imperial otoniana-saliana . Nos últimos anos de sua vida antes de sua morte em 1056, seu estilo autoritário de governo encontrou oposição crescente de nobres seculares e representantes da Igreja.

Mas apenas seu filho Heinrich IV entrou em um conflito de longo alcance tanto com o papa quanto com uma aristocracia de oposição que o acusou de poder político tirânico. Heinrich pôde revisar sua excomunhão indo para Canossa , mas não pôde evitar a primeira nomeação de um rei rival romano-alemão . Heinrich só recuperou seu poder após sua morte na Batalha de Hohenmölsen . O conflito teve consequências de longo alcance para a estrutura de governo do império. Os reis subsequentes freqüentemente enfrentavam a oposição de uma nobreza autoconfiante. Eles também podiam contar muito menos com os bispos e abades do império. Eles legitimaram cada vez mais seu governo com argumentos seculares.

Europa Ocidental e do Norte

O reino francês se estendeu a oeste do Sacro Império Romano. Nos séculos 10 e 11, os reis franceses estavam confinados à sua área central na Île-de-France . Este domínio da coroa era cerca de um décimo do reino. As partes restantes eram governadas por cerca de uma dúzia de grandes vassalos da coroa, sobre os quais o rei tinha apenas suserania nominal. Como o monarca em seu domínio da coroa, os outros vassalos da coroa também foram capazes de estabelecer uma posição central de poder em seus territórios. No século 11, os contatos entre a França e o Sacro Império Romano, ambos originários do Império Franco , diminuíram drasticamente.

Batalha de Hastings (figura na tapeçaria de Bayeux )

Em 1016, o rei dinamarquês Canuto, o Grande, conquistou a Inglaterra. Ele governou a Inglaterra em união pessoal com grande parte da Escandinávia. No entanto, esta região do Mar do Norte entrou em colapso sob seus sucessores logo após sua morte em 1035. Com a conquista normanda por Guilherme, o Conquistador , a Inglaterra passou por uma convulsão política e social fundamental. Sua vitória na Batalha de Hastings em 1066 foi seguida por uma ampla troca de liderança secular e eclesiástica. Um sistema feudal hierárquico foi estabelecido e vários castelos foram construídos no país. Em comparação com o resto da Europa, os normandos adotaram um sistema administrativo e tributário bem desenvolvido de seus predecessores. Para aumentar a receita tributária, o rei realizou o chamado Domesday Book, um levantamento estatístico sem precedentes das propriedades de seus súditos para a época. Embora os monarcas ingleses e franceses tenham entrado em conflito com os papas reformistas, isso não aumentou tanto quanto com o rei romano-alemão.

As Penínsulas Italiana e Ibérica

Outro grupo normando conquistou a Sicília governada por muçulmanos e o sul da Itália cristã no século XI. A conquista normanda do sul da Itália foi um processo que durou quase todo o século e terminou com o governo dos irmãos Roger I e Robert Guiskard . Durante a conquista do sul da Itália, os normandos foram expostos aos vários interesses dos papas, bem como dos imperadores bizantinos e romano-alemães nesta região. Além da substituição da alta elite, não houve grandes mudanças para a população, metade da qual era muçulmana na Sicília.

No século 11, quatro cidades italianas, Veneza , Gênova , Pisa e Amalfi eram potentes potências navais. Com base em seus sucessos econômicos, eles também afirmaram seus interesses políticos com suas poderosas frotas militares.

Taifa Kingdoms 1080

Outra fronteira entre os territórios do norte governados por cristãos e os territórios do sul governados por muçulmanos era a Península Ibérica. No início do século, o Califado de Córdoba, que governava o centro e o sul da península, desabou devido a tensões étnicas. Numerosos pequenos reinos Taifa emergiram do império central . Os taifas tentaram, por um lado, expandir seu poder por meio da cultura e do esplendor e, por outro lado, por meio de campanhas militares. Até a década de 1070, havia numerosas coalizões inter-religiosas entre reinos cristãos individuais no norte e Taifas individuais. Depois disso, o movimento reformista cristão no norte da Espanha rapidamente ganhou simpatizantes. Como resultado, a Espanha cristã adotou muitos elementos da cultura do resto da Europa e a Igreja submeteu-se ao governo imediato de Roma. Porém, somente com o movimento de cruzadas na última década é que a reconquista dos territórios muçulmanos, também conhecida como Reconquista , foi fortemente legitimada religiosamente.

Os impérios cristãos do final do século aproveitaram-se do pequeno tamanho das taifas para obter grandes ganhos territoriais. A conquista da cidade de Toledo teve o maior poder simbólico. Os taifás trouxeram os almorávidas do norte da África para o país em busca de apoio militar . Esse grupo representava um islã sunita dogmaticamente rígido e rapidamente entrou em conflito com a população taifa, que interpretava o islã de uma maneira muito mais liberal. No final do século, as Taifas foram sucessivamente conquistadas pelo norte cristão ou pelos almorávidas.

Europa Oriental, Sudeste da Europa e Bizâncio

Catedral de Santa Sofia em Novgorod do sudeste

O objetivo dos reis poloneses era preservar a independência do reino polonês. Eles lideraram várias disputas com o Império Romano-Germânico e a Rus de Kiev . Apesar das tentativas polonesas de conquista, a República Tcheca permaneceu uma parte independente do Sacro Império Romano.

A Rus de Kiev era uma federação livre de domínios eslavos que se estendia do leste do Mar Báltico até Kiev. O comércio de longa distância floresceu sob Yaroslav, o Sábio, e com ele as cidades dos grandes rios. Os russos cultivaram contatos econômicos e políticos tanto com a Europa quanto com Bizâncio. Com base na força econômica, foram construídas as Catedrais Sophia de Kiev e Novgorod , cujo estilo arquitetônico foi baseado em Bizâncio. No princípio da antiguidade introduzido por Yaroslav , segundo o qual os grão-duques herdaram o cargo, estava também o germe que levou ao colapso do império no século XII.

Império Bizantino por volta de 1025

No início do século, o Império Bizantino conquistou todos os Bálcãs, de forma que quando o imperador Basílio II morreu em 1025 , Bizâncio se estendeu da Península Balcânica à Síria, incluindo várias ilhas mediterrâneas e partes do sul da Itália. Em relação ao período posterior à expansão islâmica do século 7, o politicamente estável Bizâncio atingiu o auge de seu poder. No final do século, o império estava muito mais fraco, tendo perdido grande parte da Ásia Menor e seus territórios no sul da Itália.

Após a morte dos Basileios sem filhos, a dinastia macedônia não pôde mais estabelecer um governo imperial estável de longo prazo. Mudanças rápidas de titular enfraqueceram o poder imperial central. Já nos últimos séculos, a nobreza e a igreja começaram a adquirir propriedades cada vez maiores. Não apenas pagaram menos impostos, mas também reduziram o número de soldados agricultores independentes. Isso significava que o exército bizantino dependia cada vez mais dos mercenários. Para levantar fundos para isso, os imperadores enfraqueceram o valor da moeda bizantina em meados do século. O solidus , anteriormente uma das principais moedas da Europa e do Mediterrâneo, perdeu grande parte de sua reputação no final do século, especialmente no exterior. Isso teve um efeito negativo duradouro sobre o poder bizantino e a força econômica.

Na segunda metade do século em particular, o exército bizantino enfrentou vários novos inimigos externos do império. Os normandos conseguiram expulsar completamente os bizantinos da Itália em 1071. No entanto, o exército bizantino repeliu seus ataques na península balcânica ocidental. Os Bálcãs orientais foram ameaçados pelos nômades pechenegues , que se expandiram da Sibéria ocidental em direção aos Bálcãs. Bizâncio foi capaz de repelir essa ameaça aos seus territórios por meio de uma vitória militar em 1091.

As reações dos bizantinos à derrota contra os seljúcidas muçulmanos na batalha de Manzikert em 1071 foram particularmente importantes. Em busca de seus próprios objetivos, as famílias aristocráticas minaram os acordos feitos após a batalha e, assim, forneceram aos seljúcidas o pretexto para ocupar a Anatólia e o sultanato lá para estabelecer os seljúcidas de Rum . Apenas o segundo imperador Komnenen Aleixo I foi capaz de estabilizar o resto do território bizantino. No entanto, os cruzados que chegaram à capital bizantina, Constantinopla, a seu pedido de ajuda, não se colocaram a seu serviço como esperado, mas perseguiram seus próprios interesses. Eles estabeleceram impérios cruzados independentes no Levante .

Dominação, sociedade, economia e cultura

As condições na Europa no século 11 eram muito diferentes de região para região. Apesar de sua diversidade regional, a Europa Ocidental com sua estrutura feudal católica romana também tinha inúmeras semelhanças e, portanto, se distinguia claramente de Bizâncio e da Europa muçulmana.

Catedral de Speyer

A agricultura era a indústria dominante. Devido a um clima favorável e, ao contrário dos séculos anteriores, uma época de paz, a produção agrícola aumentou. O método de cultivo de três campos , conhecido desde o século 8 , agora era usado em muitos novos territórios. Além desse aprimoramento metodológico, inovações técnicas como o arado reversível, a coleira e a ferradura também foram amplamente utilizadas. Além desses fatores de aumento de produtividade nas áreas existentes, houve a expansão das áreas agrícolas por meio de atividades de desmatamento intensivo.

O aumento significativo na produção agrícola resultou em uma diminuição acentuada da fome e permitiu um amplo crescimento populacional. Isso levou à densificação dos assentamentos, com aldeias se tornando cidades e as cidades existentes crescendo. Somente no império francês houve mais novas fundações de cidades neste século. Apesar desse crescimento urbano, as cidades do Oeste ficaram atrás das cidades de outras partes do mundo em termos de complexidade e tamanho. Especialmente no norte da Itália, mas também no Reno, os cidadãos de algumas cidades começaram a lutar por direitos independentes da alta nobreza. Mas, em contraste com os séculos seguintes, as cidades ainda estavam integradas a governantes aristocráticos e não eram um fator dominante. Na Europa Ocidental e Central, a aldeia começou a se tornar um elemento estrutural decisivo. Ele resumiu assentamentos agrícolas anteriormente dispersos. Regulamentos para a coexistência de aldeias e o uso de campos comunitários foram criados.

Na Europa Ocidental, no século 11, a economia monetária tornou-se cada vez mais importante. A crescente demanda por moedas devido à expansão do comércio interno foi satisfeita por minas de prata recentemente abertas. A produção de ferro também aumentou significativamente. A introdução do tear horizontal ajudou o comércio têxtil em Flandres e Champagne a atingir uma produtividade sem precedentes. Além disso, o boom na construção de igrejas levou a um aumento no comércio de construção.

Apoiado pelo movimento de reforma da igreja e favorecido pela recuperação econômica e a relativa estabilidade política, um boom de construção começou nas igrejas de pedra no Ocidente. Essas igrejas, como a Catedral de Speyer e a Igreja da Abadia de Cluny , que eram significativamente maiores do que as igrejas dos séculos anteriores, foram construídas em estilo românico . Este estilo arquitetônico foi baseado no método de construção romano e adaptou-se às necessidades e gostos temporais. É caracterizada por paredes grossas, arcos redondos e capitéis cúbicos. No final do século, uma inovação estrutural foi realizada na Europa Central com o uso da abóbada nervurada para a construção do telhado. Os edifícios da igreja foram cada vez mais decorados com esculturas monumentais . Como as esculturas, a pintura de livros e paredes frequentemente retratam conteúdo religioso. Eles são caracterizados por um alto nível de simbolismo, o que deixa pouco espaço para uma representação realista.

Na Europa Ocidental, as pessoas refletiram sobre a estrutura da sociedade pela primeira vez na Idade Média. Foram identificados três grupos que diferiam uns dos outros em suas funções para a sociedade: a nobreza lutadora, o clero e os camponeses. Reis, nobreza secular, bispos e abades formavam a elite líder na Europa. A terra pertencia à elite como propriedade própria ou como feudo. Os bens imóveis não eram apenas o recurso econômico mais importante, mas muitas vezes estabeleciam direitos para governar as pessoas que neles viviam. A terra era trabalhada por fazendeiros que dependiam dos proprietários. As diferenças anteriores entre camponeses livres e não-livres nivelaram-se a tal ponto que se fala de uma classe camponesa uniforme.Havia muitas formas diferentes de relações de dependência entre os camponeses e a propriedade da terra em toda a Europa.

Tornou-se cada vez mais importante para as famílias aristocráticas governar territórios fechados. Não dependia necessariamente do fato de legalmente pertencerem a eles, mas do fato de poderem exercer jurisdição sobre eles, seja como vassalos enfeitiçados ou oficiais de justiça . O rei, os aristocratas seculares e a Igreja do Sacro Império Romano usavam cada vez mais ministros , servos não-livres, principalmente para a administração de partes de seus territórios, mas também para o serviço militar . O núcleo dos cavaleiros alemães se desenvolveu a partir deles . Mas os cavaleiros não formavam um grupo fechado como faziam no final da Idade Média.

Alguns reformadores da igreja queriam entender melhor a doutrina cristã com a ajuda da razão. Foi assim que Anselm von Canterbury formulou ideias que estabeleceram a direção filosófica decisiva da Idade Média, a escolástica .

Mundo muçulmano

O império dos fatimidas

Cerâmica lustrosa do império dos Fatímidas

Uma faixa de terra que se estendia do sul da Península Ibérica, passando pelo norte da África e Oriente Médio até a Ásia Central, era governada por muçulmanos. No início do século, grande parte do Norte da África estava sob o domínio dos califas da dinastia fatímida . Isto foi baseado no Cairo, Egito, enquanto o Zirid família governou Ifriqiya , a oeste do Egito, para eles . Em meados do século, três desenvolvimentos mudaram o noroeste do continente africano. Primeiro, os ziridas renunciaram aos fatímidas e mudaram da denominação xiita para a sunita. Então, os nômades muçulmanos, os árabes Banū Hilāl , mudaram-se do Alto Egito para o noroeste da África e deslocaram numerosas tribos berberes indígenas dos planaltos e regiões costeiras planas para as montanhas do Magrebe . Com a imigração do Banu Hilal, a população árabe na região aumentou significativamente. Os nômades destruíram Qairawān , a cidade mais importante do noroeste da África, grande parte da agricultura da região e outros recursos econômicos. Isso o enfraqueceu política e economicamente. Essa fraqueza ajudou os almorávidas a conquistar o Magrebe do Saara Ocidental. Desta base eles conquistaram o sul da Península Ibérica. Os almorávidas propagaram um Islã sunita dogmaticamente rígido, que espalharam violentamente.

Os fatímidas egípcios governaram o império muçulmano mais poderoso do século XI. No início do século, cobria grande parte do Norte da África, Palestina e Síria. Às vezes, eles eram subordinados ao xerife de Meca e Medina, os lugares sagrados dos muçulmanos. A perda de Ifriqiya em meados do século foi mais do que compensada pela obtenção do controle do Iêmen. Os fatímidas, califas xiitas ismaelitas, se opuseram aos califas abássidas sunitas de Bagdá e às dinastias seculares dos buuidas e seljúcidas que os apoiaram ao longo do século . No final do século, eles perderam partes da Síria para este último.

A força econômica do Império Fatímida baseava-se no fato de que tanto o Egito quanto o Iêmen eram centros de comércio marítimo com a Ásia Central e Oriental e a Europa. Para o comércio entre a Europa e o mundo muçulmano, as rotas comerciais entre as cidades italianas de comércio marítimo e o Egito eram de importância central. Os produtos da agricultura produtiva e da produção têxtil de alta qualidade no Egito tinham tanta demanda internacional quanto os alúmen minerais lá extraídos .

Embora os governantes do Egito pertencessem ao islamismo xiita ismaelita e promovessem fortemente essa direção do islamismo, a maioria dos muçulmanos era sunita. Os cristãos coptas também constituíam uma grande proporção da população. Com exceção do primeiro quarto do século, quando os governantes usaram violência contra cristãos e judeus, a coexistência de religiões foi amplamente pacífica.

A expansão dos povos turcos

Na Ásia Central, no final do século 10, os clãs e tribos turcas que haviam se convertido ao Islã naquela época foram herdados do Império Persa Samânida . O início do século 11 foi marcado pelas conquistas de duas importantes dinastias governantes, os Karakhanids e os Ghaznavids . Os últimos foram ex- escravos militares que conquistaram grande território de Ghazni , uma cidade onde hoje é o leste do Afeganistão. No auge de seu poder na década de 1030, isso ia da Pérsia central à cidade de Lahore , onde hoje é o Paquistão Oriental. Apoiados por seu forte exército, eles realizaram ataques regulares ao norte da Índia, até a planície do Ganges. Devido à derrota contra os seljúcidas na Batalha de Dandanqan em 1040, eles perderam seu território ocidental, mas foram capazes de manter seu poder no que hoje é o leste do Afeganistão e Paquistão.

Empires of the Greater, Rum e Kerman Seljuks. A cor mais clara mostra o império dos Qarakhanids. As datas mostram as batalhas de Dandanqan (1040) e Manzikert (1071)

Os Qarakhanid tinham no final do século 10 seu território original, que da Bacia do Tarim ao rio Irtysh , o suficiente para a Transoxiana se estendia. Este império foi dividido em um império ocidental e um império oriental em 1042/43, com o império ocidental sendo subordinado ao império oriental. Em 1072, o império ocidental em particular ficou sob a suserania dos seljúcidas. Os governantes Qarakhanid governaram como vassalos Seljuk nas décadas seguintes.

Os seljúcidas islâmicos-turcos começaram sua marcha triunfal em 1040 com a vitória sobre os ghaznavidas, contra os quais haviam lutado por anos. Começando no deserto de Karakum , eles se mudaram para o oeste e conquistaram o Império Buyid , que governou uma área do Levante ao leste da Pérsia. A vitória na batalha de Manzikert contra Bizâncio permitiu que os seljúcidas ocupassem permanentemente grandes partes da Anatólia bizantina. Embora o império fosse de tamanho considerável, era apenas uma associação frouxa de unidades com um alto grau de autonomia. Após a morte de seu governante Malik Shah I em 1092, o império se dividiu em vários governantes regionais. Eles tiveram seu governo legitimado pelos califas em Bagdá. A desintegração de todo o império seljúcida a partir da década de 1090 foi incentivada pelas instituições do feudo militar , Iqta , e pelo príncipe educador Atabeg . Ambos os grupos, os destinatários feudais e os príncipes educadores, foram capazes de construir governantes territoriais locais com base nos direitos de soberania transferidos a eles.

Enquanto o califa, como os buyidas, era a autoridade suprema da doutrina religiosa, os seljúcidas exerciam um governo político e militar real. Como sultões , eles se viam como governantes seculares que também tinham o mandato de fazer cumprir o Islã. É por isso que eles tentaram impor a direção sunita do Islã contra os xiitas. Para este fim, eles estabeleceram a instituição da madrasa no mundo islâmico . A fundação de algumas dessas faculdades teológicas pelos sultões foi seguida por numerosas fundações privadas por funcionários do império. A promoção do islamismo sunita pelos governantes, no entanto, deixou espaço para uma coexistência amplamente pacífica de sunitas e xiitas, já que seu inimigo comum era o islamismo ismaelita dos califas fatímidas.

Os seljúcidas eram nômades que encontraram principalmente uma população sedentária nas áreas conquistadas. Os diferentes modos de vida e economia foram uma fonte constante de conflito entre os grupos populacionais. Os povos turcos prevaleciam especialmente em regiões adequadas para seu modo de vida nômade. Os governantes tinham a administração do império, chefiada por um vizir , feita por elites antigas, principalmente persas. Os seljúcidas promoveram a cultura e a literatura persas. A arquitetura, o artesanato e a literatura persas floresceram entre eles.

Ásia

subcontinente indiano

Domínio e área de influência do Chola por volta de 1050

O subcontinente indiano foi governado por impérios regionais. O mais forte entre eles era o império de Chola, no sul da Índia . Os reis Rajaraja I e Rajendra I continuaram o curso de expansão que havia começado no século 10 e conquistaram grandes partes do sul e leste da Índia, Maldivas e Sri Lanka. Bengala e a área de atual Mianmar também pertenciam à área de influência Chola às vezes. O objetivo do Chola era obter a maior parte possível do comércio marítimo asiático. Para tanto, utilizaram a diplomacia, principalmente com a China, e a força de sua frota de guerra, com a qual intervieram no Sudeste Asiático.

O próprio comércio era realizado por poderosas guildas de comerciantes, que usavam centros comerciais autônomos, empórios, na costa das Índias Orientais, mas também no sudeste da Ásia, ou tinham órgãos autônomos em grandes cidades. As guildas empregavam seus próprios artesãos e tropas mercenárias.

O Império Chola foi governado por reis hindus . Os templos que construíram, como o Templo Brihadishvara em Thanjavur , concluído por volta de 1012 , foram usados ​​para legitimar religiosamente o governo de reis. Para os mesmos fins que com o Chola, vários templos imperiais foram criados no subcontinente indiano no século 11, que ultrapassou o tamanho dos templos anteriores muitas vezes. Cada um dos reis desempenhava um papel central no rito religioso, que podia ir tão longe quanto os filhos de Deus. Os templos financiaram as operações do templo com os rendimentos de suas grandes propriedades. Os reis indianos deram terras aos brâmanes , membros da mais alta casta sacerdotal, estabelecendo-os igualmente em seu território e, assim, assegurando seu poder contra as forças locais.

Em contraste com o próspero sul, as áreas do norte da Índia sofreram com os ataques dos Ghaznavidas. Durante seus ataques na primeira metade do século, eles roubaram grandes quantidades de objetos de valor e destruíram uma parte considerável da infraestrutura. As regiões do norte da Índia não puderam se recuperar dessas perdas econômicas até o século XII.

China

Song China e seus vizinhos

política e sociedade

No século 11, a China, governada pela Dinastia Song , era o principal império no Leste Asiático em termos culturais, econômicos e tecnológicos. Em termos de área, era muito menor que o império da Dinastia Tang anterior e a China de hoje estava cercada por estados militar e politicamente iguais. O vizinho mais poderoso era do reino de Kitan, governado pela dinastia Liao . Em 1005, os Song resolveram uma guerra de fronteira de 25 anos com seus vizinhos do norte. Como preço da paz, a China se comprometeu a pagar regularmente extensos tributos ao Kitan, que os imperadores chineses consideraram mais sensato do que os custos mais altos de travar a guerra. Além dos tributos, a dinastia Liao foi reconhecida como equivalente e, portanto, muito melhorada diplomaticamente. A família imperial chinesa também encerrou uma guerra de um ano com o império de Xixia, no noroeste, por meio de um tratado de paz assinado em 1042, que também estava relacionado ao pagamento de tributos chineses aos vizinhos. Além disso, os chineses travaram uma longa guerra com seus vizinhos do sul, sem nenhum sucesso duradouro para nenhum dos lados.

Os imperadores Song construíram seu governo sobre um aparato burocrático hierárquico chefiado pelo imperador. O acesso aos cargos de funcionários públicos foi, em grande medida, por meio de auditorias. O sistema de exames era aberto à maioria das turmas, mas a maioria dos candidatos aprovados no concurso público recebia um forte apoio financeiro que apenas famílias ricas podiam pagar. Os servidores públicos eram os portadores de uma burocracia estatal centralista que tentava controlar a sociedade cada vez mais heterogênea. Para tanto, por meio da participação na retomada econômica, dispunha de mais recursos do que em todos os séculos anteriores. Nos níveis regional e local, entretanto, os recursos dos funcionários imperiais aos quais eles tinham acesso direto eram limitados. Aqui, os funcionários dependiam da ajuda da elite local, em sua maioria grandes proprietários de terras. Estes foram os fornecedores de infraestrutura local, como escolas, instituições sociais e promoção da cultura. Devido aos seus direitos de propriedade, os grandes latifundiários também detinham grande parte do poder executivo sobre seus inquilinos, cuja liberdade eles podiam restringir severamente.

Economia, tecnologia e cultura

Guo Xi : início da primavera

Havia um espírito de otimismo em Song China no século XI. Durante este período, o crescimento econômico dos séculos anteriores continuou. Este processo foi caracterizado por um considerável aumento da produção e diversificação da agricultura, que foi favorecido pelo clima ameno da época. Outras marcas foram o aumento da população, o aumento do comércio e o surgimento e crescimento das cidades.

80% dos chineses viviam no sul, principalmente no delta do rio Yangtze e nas regiões costeiras. O cultivo de arroz praticado aqui poderia alimentar quatro vezes mais pessoas do que o cultivo de grãos no norte. Como nos séculos anteriores, além da maior reserva de mão de obra, o uso de novas técnicas, como o aperfeiçoamento da agricultura úmida, o uso de novos tipos de arroz e a aplicação de fertilizantes, foi o motor do desenvolvimento agrícola. Além disso, havia o uso de bombas e o uso de moinhos e debulhadoras. Esses recursos possibilitaram não apenas aumentar a produtividade das áreas existentes, mas também utilizar áreas que antes não eram economicamente viáveis. Para promover a economia, a Dinastia Song designou terras agrícolas adicionais, redistribuiu a carga tributária e implementou medidas de infraestrutura, como a construção de canais e represas. Grandes excedentes agrícolas favoreciam a especialização. Isso exigia a expansão do comércio e o surgimento de uma economia orientada para o mercado.

A economia de bens e dinheiro ganhou importância, o que se refletiu na forte expansão da moeda. A emissão anual de moedas de bronze, que chegou a quadruplicar na década de 1970, foi acompanhada por uma forte expansão da produção de cobre. Além do cobre, o carvão também foi cada vez mais extraído por meio de mineração privada. Isso era necessário para a produção de ferro em altos-fornos, que eram de longe os maiores do mundo naquela época. Os metais foram exportados em maior escala, cada vez mais também na forma de moedas. Além da seda, a cerâmica era um importante produto de exportação, grande parte da qual era produzida a granel apenas para esse fim. A exportação era uma importante fonte de renda para o estado, tanto por meio de monopólios de comércio exterior quanto por meio de tarifas pagas por comerciantes livres. O comércio exterior fortemente regulamentado foi liberalizado em 1090, o que abriu novas oportunidades para comerciantes chineses em particular. O comércio interior, para o qual o transporte por rios e canais era de importância central, também aumentou ao longo do século. A regulação estatal da década de 1070 em diante teve um efeito estimulante sobre o comércio.

Uma importante indústria de construção naval fabricou navios oceânicos para exportação marítima, que foram tecnicamente aprimorados. Os comerciantes chineses viajaram até a Índia em seus navios. A navegação marítima foi apoiada por desenvolvimentos técnicos como a bússola. Também foram feitos progressos consideráveis ​​em outras áreas da ciência e tecnologia, de modo que o nível de conhecimento em quase todas as áreas foi significativamente maior do que na Europa ao mesmo tempo. A principal força motriz do progresso era o interesse da elite em governar uma sociedade cada vez mais complexa. O conhecimento foi adquirido com base na experiência e nas observações. No entanto, havia pouco interesse em desenvolver teorias científicas abstratas.

O crescimento populacional e a economia mais eficaz e diversificada significaram que o número e o tamanho das cidades aumentaram. Os chineses foram a sociedade mais urbanizada do mundo no século XI. A maior cidade do mundo, Kaifeng, cuja população ultrapassava milhões, ficava na China. Ao contrário das cidades do período Tang, a estrutura das cidades era aberta, o que permitia a mobilidade irrestrita entre os bairros da cidade. Eles eram o lar de uma variedade de estabelecimentos diferentes, incluindo distritos de entretenimento.

Os portadores da cultura foram a corte imperial e as elites locais, principalmente grandes proprietários de terras. Freqüentemente, promoveram gênios universais versáteis que alcançaram realizações excepcionais em várias áreas da arte e da ciência. Por um lado, as paisagens monumentais idealizadas eram populares na pintura. Por outro lado, havia grandes imagens de cenas cotidianas que foram implementadas com muita precisão e realismo.

Coréia e Japão

O Goryeo governando uma grande parte da península coreana foi capaz de repelir os ataques de seu vizinho do norte Kitan , que este efetuou na primeira metade do século. De 1040 em diante, os clãs tradicionais recuperaram uma influência crescente sobre a família imperial.

O Japão era de fato governado pela família Fujiwara . Os imperadores japoneses eram os chefes do país, mas na realidade eles foram privados de todo o poder e tiveram que permitir que o Fujiwara governasse por eles. Em 1087, no entanto, o imperador Shirakawa abdicou em favor de seu filho e retirou-se da corte para um mosteiro budista. Lá ele criou uma base de poder que enfraqueceu a família Fujiwara e a corte japonesa. Ele então estabeleceu uma tradição de ex-imperadores que competiam com a corte japonesa. Muitas vezes eles se aliaram à nobreza guerreira japonesa baseada nas províncias, que foram capazes de expandir ainda mais sua posição neste século.

Apesar das tensões associadas ao enfraquecimento da família, a obra Genji Monogatari (A História do Príncipe Genji) , escrita por uma dama de companhia , foi uma das obras mais importantes da literatura japonesa. Na corte e nos mosteiros, a escrita chinesa foi desenvolvida para a escrita japonesa.

Impérios do Sudeste Asiático

Templo de Ananda , um dos quatro pórticos do portal.

O sudeste da Ásia foi dividido em grandes impérios no continente, dos quais Bagan no oeste, Angkor e Champa no leste eram os mais importantes, e impérios marítimos centrados nas ilhas, dos quais o Império Srivijaya era o mais poderoso.

O rei Anawrahta conquistou os territórios dos Mon e governou de Bagan, uma área que correspondia em grande parte à atual Mianmar . Com a construção do Templo de Ananda na década de 1090, seu sucessor budista deu início a uma extensa explosão de construções budistas no império que só terminaria 200 anos depois.

Os reis Khmer do império vizinho de Angkor continuaram sua tradição de política de construção de templos neste século. Isso deve apoiar os governantes. A implantação do Baray Ocidental , um reservatório de aproximadamente 17 km² , também teve uma função predominantemente simbólica . A agricultura, irrigada por um grande e elaborado sistema de canais, reservatórios e cursos de água, deu ao império grandes excedentes. Além disso, Angkor estava ligada à costa por vias navegáveis, o que permitiu sua integração ao comércio marítimo do sudeste asiático. Com base nesses recursos econômicos, o Khmer estendeu seu império ao que hoje é o centro e o sul da Tailândia.

Eventos

Europa

O mundo muçulmano

Ásia

  • 1016 : Queda do Império Judeu Khazar na margem norte do Mar Cáspio.
  • 1023 : Com uma expedição naval bem-sucedida contra o Império Srivijaya , os Chola se estabeleceram como uma potência comercial do sudeste asiático.
  • 1087 : O imperador japonês Shirakawa abdicou em favor de seu filho. Em seguida, ele fundou a instituição dos ex-imperadores, que competia com a corte japonesa.

Personalidades

  • O papa Gregório VII foi o primeiro papa a postular que os papas tinham prioridade sobre outros poderes espirituais e seculares.
  • Na disputa de investidura com o Papa, o Imperador Heinrich IV lutou pelo primado do imperador na nomeação dos bispos.
  • O rei Guilherme, o Conquistador , conquistou a Inglaterra e estabeleceu o sistema feudal de governo da Idade Média inglesa.
  • Anselm de Canterbury é considerado o primeiro grande escolástico, a direção filosófica predominante da Idade Média.
  • O imperador Basílio II conduziu o Império Bizantino Central ao auge do poder.
  • O sultão Tughrul Beg liderou a expansão do Império Seljuq
  • Ibn Sina ( Avicena ) foi um polímata persa cujo cânone da medicina ocupou uma posição proeminente no ensino e na prática médica no mundo muçulmano, bem como na Europa Ocidental nos séculos que se seguiram.
  • O Rei Rajendra I contribuiu significativamente para a expansão do Império Chola .

literatura

Links da web

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Evidência individual

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